Макс Лукадо - Небесные овации
Даниэля (Даниэль взял меня с собой, когда навещал в тюрьме Анибала).
Даниэль — настоящий гигант. На жизнь он зарабатывал тем, что сам тягал штангу
и учил тому же других. Фотоальбом Даниэля пестрит карточками, где он — в свои
лучшие годы — принимает позы культуриста и играет буграми мускулов.
Единственное, что больше бицепсов Даниэля — это его сердце. Позвольте мне
рассказать о случае, когда его сердце растаяло.
Даниэль тогда жил на самом юге страны, в городе Порту-Алегри. Он работал в
спортзале и мечтал стать его владельцем. Банк согласился дать кредит на покупку, если он найдет кого-то, кто подпишет обязательство вместе с ним. Брат Даниэля
сказал, что сделает это.
Братья заполнили все бумаги и стали ждать утверждения кредита. Все прошло
гладко, и вскоре Даниэлю позвонили из банка, приглашая прийти за чеком. Как
только Даниэль освободился на работе, он отправился в банк.
Ведающий кредитами сотрудник, увидев Даниэля, очень удивился и спросил, зачем тот пожаловал.
— Забрать чек, — ответил Даниэль.
— Странно, — протянул банковский служащий. — Ведь ваш брат уже побывал у
нас. Он забрал деньги и потратил их на выкуп закладной на свой дом.
Даниэль пришел в ярость. Ему и в голову не приходило, что родной брат может
так его обмануть. Бросившись к нему домой, он забарабанил в дверь. Брат открыл
дверь с дочуркой на руках. Он знал, что Даниэль не ударит его, пока он держит
ребенка.
Он был прав. Даниэль его не ударил. Но пообещал брату, что, увидев его еще раз, обязательно сломает ему шею.
55
Даниэль отправился домой, его большое сердце болело и стонало из-за
предательства. Ему ничего не оставалось, как вернуться на свою работу в спортзал и
отрабатывать долг.
Через несколько месяцев Даниэль познакомился с молодым американским
миссионером по имени Аллен Даттон. Аллен подружился с Даниэлем и стал
рассказывать ему об Иисусе Христе. Вскоре Даниэль и его жена стали христианами и
преданными последователями Иисуса.
Но, хотя самому Даниэлю столь многое простилось, он все равно не мог найти в
себе силы простить брата. Рана оказалась слишком глубока. Мстительность все еще
кипела в нем. Он два года не видел брата. Даниэль не смог бы заставить себя
взглянуть в лицо человеку, который его предал. А его брат слишком дорожил своим
лицом, чтобы позволить Даниэлю его увидеть.
Однако столкновение было неизбежно. Оба брата понимали, что рано или поздно
где-нибудь да встретятся. И никто не знал, чем это кончится.
Однажды, на оживленной городской улице, эта встреча все-таки случилась.
Дадим-ка слово Даниэлю, пусть сам расскажет, что тогда произошло.
Я его увидел, а он меня — нет. Я почувствовал, как мои кулаки сами собой
сжались и кровь прилила к лицу. Первым моим порывом было схватить его за
горло и душить, пока не сдохнет.
Но я смотрел на его лицо, и злость моя куда-то улетучивалась. Глядя на
него, я увидел черты нашего отца. Я увидел глаза отца. Узнал его взгляд. Его
выражение лица. И когда я увидел в его лице образ нашего отца, мой
смертный враг снова стал моим братом.
Даниэль подошел к брату. Тот вздрогнул, развернулся и бросился бежать, но
быстро устал. Догнав брата, Даниэль схватил его за плечо. Тот содрогнулся, ожидая
самого худшего. Но почувствовал не кольцо стальных пальцев на горле, а крепкое
дружеское объятие. И вот два брата стояли в потоке куда-то спешащих людей и
плакали.
Слова Даниэля стоят того, чтобы их повторить: «Когда я увидел в его лице образ
нашего отца, мой смертный враг снова стал моим братом».
Увидеть в лице своего врага образ нашего Отца. Постарайтесь сделать это. Когда
в следующий раз вы вспомните или увидите того, кто ранил вас в самое сердце, всмотритесь в его лицо пристальней. И в этом лице попытайтесь разглядеть Его лицо
— лицо Того, Кто простил вас. Вглядитесь в глаза Царя, Который плакал, когда вы
молили о милосердии. Посмотрите в лицо Отцу, Который изливает на вас благодать
тогда, когда никто не дает вам ни малейшего шанса. Отыщите в лице своего врага
образ Бога, Который прощает. И пусть тогда Бог, простивший вам больше, чем вы
призваны за всю свою жизнь простить другим людям, дарует вашему врагу — и вам
самому — свободу.
И исцелит эту рану в вашем сердце.
56
Блаженны чистые сердцем...
Глава 12
СОСТОЯНИЕ СЕРДЦА
Я до сих пор помню, как впервые его увидел. Я вышел на работу вместе с отцом
— настоящее приключение для десятилетнего мальчишки, чей отец работает на
техасских нефтепромыслах. Я уселся в кабине пикапа, как можно выше вытягивая
шею, чтобы лучше рассмотреть нескончаемые равнины западного Техаса. Они были
плоскими и предсказуемыми, не способными поразить воображение чем-то
грандиозней ветряков и нефтекачалок. Может быть, поэтому он и показался таким
огромным.
Он
высился
над
горизонтом,
словно
небоскреб
из
научно-фантастического фильма.
— Что это?
— Это нефтеочистительный завод, — объяснил папа.
Стальные джунгли труб и резервуаров, колонн, нефтепроводов, компрессоров, котлов, фильтров, насосов, вентилей, шлангов, фланцев и прочего. Это выглядело как
гигантский детский конструктор.
Назначение этого циклопического сооружения ясно из его названия — здесь идет
очистка. Топливо, масла, химикаты — завод принимает сырую нефть и очищает ее, чтобы получились все эти полезные продукты.
Такой завод делает с нефтью то, что должно делать для вас ваше сердце —
убирать плохое и давать ход хорошему.
Мы склонны рассматривать сердце как вместилище наших чувств. Мы говорим о
«дрожи в сердце», о «сердечных сожалениях» и «разбитом сердце».
Но Иисус говорит «Блаженны чистые сердцем...» в другом контексте. Для
слушателей Иисуса «сердце» было совокупностью проявлений внутреннего человека, своего рода центром управления. Считалось, что характер человека заключен в его
сердце — источнике его желаний, привязанностей, представлений, мыслей, рассуждений, его воображения, его совести, его стремлений и намерений, его воли и
его веры.
57
Поэтому мудрец наставляет: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни»1.
В иудейском мировоззрении сердце предстает перекрестком, где пересекаются
потоки всех желаний, предубеждений и мудрых мыслей человека. Это
сортировочный узел, на котором вагоны, груженные настроениями, идеями, чувствами и убеждениями, направляются на надлежащие пути.
И точно так же, как бензин с примесями или низкосортное масло заставят вас
усомниться в качестве работы нефтезавода, злые дела и нечистые мысли заставляют
нас сомневаться в хорошем состоянии нашего сердца.
А исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека, ибо из
сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления...2
Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой
человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка
сердца говорят уста его3.
В этих стихах Евангелия отчеканена та же истина: сердце является средоточием
духовной жизни. Когда плоды дерева плохи, вы не пытаетесь их исправить; вы
занимаетесь корневой системой. А когда дела человека злы, недостаточно поменять
привычный образ жизни; необходимо заниматься тем, что лежит глубже. Нужно
добраться до самого сердца проблемы, которая как раз и есть проблема сердца.
Поэтому так важно состояние сердца. В каком состоянии ваше сердце?
Когда кто-то вас облает, вы склонны облаять его в ответ или прикусить язык? Это
зависит от состояния вашего сердца.
Когда у вас слишком напряженный рабочий график и список неотложных дел
слишком велик, вам изменяет выдержка или же вы внутренне остаетесь спокойным?
Это зависит от состояния вашего сердца.
Когда вам предлагают посмаковать свежую сплетню, щедро приправленную
клеветой, вы откажетесь слушать или будете еще и пересказывать ее другим? Это
зависит от состояния вашего сердца.
Смотрите ли вы на уличного попрошайку как на обузу для общества или как на
возможность служения Богу? И это тоже зависит от состояния вашего сердца.
