Болгарские тайны. От апостола Андрея до провидицы Ванги - Андрей Павлович Кудин
Благодаря этому тексту мы и знаем, кто и когда построил эту церковь. Царь Иван Асень ІІ возвел ее в честь своей победы при Клокотнице, которая сделала Болгарию гегемоном на европейском юго-востоке на следующие два десятилетия.
Церковь Сорока Великомучеников, 1230 г., г. Велико-Тырново
Колонна царя Ивана Асеня II, на которой сделана надпись о победе болгар в битве при Клокотнице, церковь Сорока Великомучеников, г. Велико-Тырново
Непонятно только, почему храм выстроен в форме базилики, – к тому времени уже два с лишним века не строились церкви-базилики. Историки и археологи объясняли это просто: понравилась царю во время его походов во Фракию какая-то древняя базилика, вот и решил он повторить ее в Тырново.
В церкви, кроме упомянутой, есть еще две колонны с надписями. Обе они языческого периода болгарского государства. Надпись на одной гласит, что хан Крум (802–814) занял важную византийскую крепость, а на другой – что хан Омуртаг (814–831) построил новый дворец между столицей Плиской и Дунаем, и заключает философски: «Человек, даже хорошо живущий, умирает, а другой – рождается». Почему же эти колонны языческих времен оказались в христианской церкви в государстве, которое приняло христианство уже 400 лет назад? Для чего нужно было везти их сюда из Плиски, где, как предполагается, они украшали парадный въезд?
Неужели это было сделано только для того, чтобы подчеркнуть царем Иваном Асенем ІІ преемственность между Первым и Вторым Болгарским царством, а следовательно, и легитимность своей власти? Нет, во времена Ивана Асеня ІІ болгарскому царю не было нужды доказывать легитимность. Еще в 1204 году дядя Ивана Асеня, царь Калоян, после долгих и сложных переговоров с папой Иннокентием III был признан прямым наследником болгарских царей Х века – Симеона, Петра и Самуила. Рим передал ему корону и другие знаки царского достоинства. Так что проблем с легитимностью у Ивана Асеня не было. Зачем было везти за двести верст колонны весом в несколько тонн?
В начале 1970-х годов археологи обнаружили в церкви и вокруг нее три десятка захоронений аристократов, занимавших высшие должности в администрации и армии. У них на руках были золотые перстни с выгравированными именем, должностью, а иногда и личным гербом погребенного. Перстни весили от 14 до 21 г. В могиле № 39 у входа в церковь был найден скелет мужчины очень высокого роста – 193 см. На его пальце был перстень весом 66 грамма (т. е. в три раза тяжелее самых тяжелых) с изображением барса и надписью «Калоянов перстень».
Находка произвела настоящий фурор, поскольку комиссия из самых авторитетных болгарских ученых под руководством академика Ивана Дуйчева объявила о том, что это останки болгарского царя Калояна (1197–1207), умершего при осаде Салоников. Впрочем, сведения о его смерти крайне противоречивы. В соответствии с одной летописью, он был убит небесным покровителем Салоников святым Димитрием. По другим данным – умер от инфаркта. А по мнению третьих, царь Калоян пал жертвой заговора с участием его жены-половчанки и племянника Борила, которые были влюблены друг в друга, а также брата царицы Манстира. Именно он убил Калояна, и в результате заговора Борил стал царем Болгарии.
Если это правда, то жертва заговора, царь Калоян вряд ли был бы перенесен в Тырново и похоронен в указанной церкви. Скорее его тело было бы спрятано в безвестном овраге…
Но если погребенный на самом деле царь Калоян, как тогда этот человек, умерший в 1207 году, оказывается в могиле при церкви, построенной на 23 года позже? Очень просто, говорит одна из версий: тело царя Калояна было перезахоронено в 1230 году. Однако так ли это? Тайны могилы царя Калояна
Результаты раскопок демонстрируют, что это захоронение военного времени, – гроб сделан из распиленного пополам большого дерева (видимо, срубленного в лесу возле военного лагеря около Салоников). Труп был сильно разложившийся, с куколками трупных мух 30-го дня развития (приблизительно столько времени занял бы путь из Салоников в Тырново). Если бы это было вторичное погребение, наверняка кости омыли бы вином и поместили в роскошный саркофаг!
Очевидно, что погребение было первичным и осуществлено сразу, как воины Калояна принесли его тело. Опять же при вторичном погребении перстень был бы снят с руки правителя. Эта загадка дает повод группе ученых предположить, что погребенный – вовсе не царь Калоян, а представитель высшей аристократии с тем же именем, но погибший несколько десятилетий спустя.
Надпись о деяниях хана Омуртага (814–831). Церковь Сорока Великомучеников, г. Велико-Тырново
Вообще, Калоян – это не имя, а прозвище. При рождении будущего царя нарекли Иоанном, и греческие женщины в Константинополе (он был заложником там в течение нескольких лет) называли его Красавчик Иоанн (Калойоанис). После смерти имя этого православного царя стало крестным именем для многих аристократов. Однако исследование праха показало, что погребенный был обут в красные сапоги, которые мог носить только царь…
Тайна могилы царя Калояна, чье тело было захоронено в 1207 году в церкви, построенной в 123-м, разрешится, только если откроются две загадки из начала этого повествования. Базилическую форму этого храма можно объяснить предположительно тем, что он был построен в IX веке при крещении болгар. Тогда в 1207 году в нем вполне мог быть захоронен царь Калоян. Позже, между 1207 и 1230 годами, церковь могла разрушиться вследствие частых землетрясений в Тырново. Получается, позже она была восстановлена, а не построена «от основания» царем Иваном Асенем ІІ, как написали придворные льстецы на колонне. Таким образом, они ввели в заблуждение несколько поколений историков!
Храм Святых Сорока Великомучеников мог быть приходской
