Сказки Восточной и Южной Сибири - Автор Неизвестен -- Народные сказки
Берлога была большая, как чум. В ней много медведей ревело. Принесший мальчика медведь один раз взревел. Все медведи тут же замолчали. Стал жить здесь мальчик, никуда не выходя. Принесший его медведь все время у дверей лежал. Медведи приносили мясо дикого, только без ребер, и другую еду.
Так десять лет прожил здесь мальчик. Вырос сам с чум. С медведями на улицу выходил, смеялся, играл, дружил.
Спросил как-то старый медведь других:
— Что делать мне с ребенком? Очень большой холод настает. Какую ему парку дать? Надо шить.
Ушел этот медведь. Где-то черную-черную парку достал и принес. Парень оделся в нее и как медведь стал.
Еще несколько лет прошло. Уходить стал парень в лес и подолгу смотрел молча на солнце. Это замечал старый медведь. Думает про себя: «Однако, о чем-то он думает?»
Так решив, спросил старый медведь парня:
— Ну, тунгус. О чем ты думаешь?
Ответил парень:
— Век дума у меня. Были у меня отец, мать и сестра. Куда они ушли? Эту землю искать буду.
Медведь подумал: «Как же парень уйдет?», но все же сказал:
— Можешь идти, но невинных людей не убивай. Твоего отца убил Нетараку. Его ищи. Если же невинных людей убьешь, то сам погибнешь. Я об этом узнаю и тебя убью. Силы у тебя столько же, сколько у меня, но как ты пойдешь пешком? Я тоже что-то имею. У меня тоже олени есть, дочери есть, санки есть, разное имущество. Подожди меня, я сам искать пойду.
Теперь ушел медведь. День прошел. Все спали. На другой день в полдень пришел и объявил:
— Ну, все готово. Чум-то готов. Иди.
Вышел парень, а к берлоге подошло семь аргишей: вместо оленей все медведи. Семь женщин — лица людские, парки медвежьи. Одна санка лишняя есть — мужская. Четыре медведя в нее запряжено. Подошел парень к санке и остановился. Старик медведь спросил:
— Почему не садишься?
— Есть у меня вопрос, — сказал парень. — Видел я у тебя лыжи. Ты очень жалеешь их?
— Как буду просьбе сына перечить? — ответил старый медведь. — Возьми лыжи.
Теперь уехал парень с семью аргишами. Все время аргишил, на месте не стоял. Ночь ехал, день ехал, наконец остановился. Подумал: «Из этих семи женщин которая моя жена? Все одинаковые, все хороши!»
Пустили «оленей», чум сделали. Все женщины в чум зашли, он за ними. Начал поленом сбивать снег с бакари и увидел, как одна женщина с верхней стороны у двери сидела. За шесты черная парка засунута, такая же, как у него самого. У других женщин этого нет.
— Это моя жена, — решил парень, сел около нее, и с ней потом лег спать.
После этого еще день аргишили. Опять чум сделали, но своих четырех медведей он не отпустил и поехал дальше. Ночь, за ней день, опять ночь и день ехал. Через три дня четыре медведя упали на землю. Пошел тогда на лыжах. Так идя, семь чумов нашел.
Бывшие перед чумами люди убежали, завидев человека. Только перед средним чумом остался один работающий человек. Не переставая работать, спросил он:
— Кто ты?
— Если ум есть у тебя, так слушай, — начал парень. — Отца у меня нет, матери нет. А ты кто?
— Давно, говорят, сына одного тунгуса медведь унес. Однако, это ты и есть, — понял работающий человек.
— Верно! Нетараку где сейчас?
— Три дня тому назад Нетараку здесь был, в карты играл. След его видно.
— У тебя олени сильные. Дай мне оленей, — попросил парень.
Одного оленя только дал работавший человек. Запряг его парень в чужую же санку и спросил:
— Этот олень сильный?
— Сильный!
— Ну, если сильный, то скоро догоню.
Погнал хореем оленя. Олень рванулся, зарылся в снег и упал. Сказал парень:
— Олень сильный! Но, однако, у тебя самого сила есть? Давай-ка один раз поборемся.
— Ладно, один раз поборемся, — согласился работавший человек. Поднял хозяин оленя парня вверх и засмеялся:
— Ну, силы-то вон сколько! Чуть-чуть от земли отделил!
Обхватил тогда парень этого человека, сдавил, и умер тот. После этого парень опять пешком на лыжах ушел. Так идя, еще в шести чумах из-за плохих оленей ссорился и задавил еще шесть человек. Так людей добывая, пешком шел парень. Долго шел и добрался до большой реки. Над водой высокий крутой яр стоял. Вышел на него парень и не мог найти спуска с него вперед. Вдали же, за водой, виднелась красная сопка.
— Что это за река? Если ее обходить, моя дорога очень кривой будет. Надо прямо идти.
Прямо с яра прыгнул парень в воду и скрылся в ней с головой.
Теперь и сказка прямо в яр ушла.
Парня не видно, с головой скрылся. У сопки, на той стороне реки, маленькая речка впадала в нее. В устье этой речки что-то забурлило, показалась голова. Вышел парень на берег и поплелся вдоль речки. Парка сухой осталась. Дошел до истока реки. Здесь оказалось еще семь женщин, а около них — пещера. Женщины около пещеры дрова рубят. Закричали они:
— Зачем пришел? Какой человек? Есть ли у него толк? Толку-то нет у него. Ничего мы ему не скажем!
— Что это за проклятые бабы! — плюнул парень и перебил их всех кулаком.
Стал искать вход в пещеру. Найдя, зашел. Пещера была высокая, как чум. В ней старый медведь оказался. Удивился он:
— Зачем вернулся? Какое дело есть? Что натворил?
— Дела нет, — пожаловался парень.
— Как дела нет! — удивился медведь. — Я не говорил разве невинных людей не убивать? А ты выполнил? Греха у тебя нет? Нетараку нашел? Теперь я рассержусь!
Старик медведь силен. Пока дрался с парнем, две женщины зашли и крикнули:
— Эй! Медведя сын! Зачем сердишься? Ты надеешься победить? Однако, не победишь!
Это услыхав, парень выпустил медведя. Спал он здесь несколько дней, потом разбудил его медведь и сказал:
— Вставай, парень! Перед тобой далекий путь.
Парень встал, поел. Старик медведь начал:
— Теперь ты далеко пойдешь Нетараку искать. Раньше его голова черная была, а теперь, однако, белая. Других людей сейчас не найдешь, а Нетараку найдешь.
— Куда пойду? — воскликнул парень. — Да все равно! Найду и убью!
— Двух белых оленей возьми, — посоветовал старик медведь.
На двух оленях поехал парень по ровной тундре. Старое чумище нашел: нюк совсем изодран, несколько только шестов стояло. Около чума торчали воткнувшиеся в землю стрелы. Недалеко
