Знание-сила, 2009 № 01 (979) - Журнал «Знание-сила»
В одном из самых экстремальных и засушливых регионов мира — пустыне Сахара на западе Африки, на территории государства Нигер, — ученые обнаружили захоронение. По мнению специалистов, возраст похороненных здесь людей составляет около 5000 лет. Палеонтологи считают древнее кладбище крупнейшей и ценнейшей в мире находкой эпохи каменного века.
Всего в регионе раскопок находится предположительно 200 могил, каждая из которых может открыть исследователям ранее неизвестные подробности о жизни предков людей.
В наши дни древнее захоронение находится в песках Сахары, однако очевидно, что 5000 лет назад в этом регионе пустыни не существовало, а были все условия для жизни. «Первые люди, использовавшие это захоронение, относились к кифийским племенам. Эти племена отличались довольно высоким ростом (до 2 метров), жили они в основном за счет охоты и собирательства», — говорит Елена Гарсиа из Университета Касино (Италия).
Ранее ученые знали, что кифийцы обитали на территории Нигера, однако считалось, что это было значительно раньше — 8000-10000 лет назад. Уже тогда эти племена были неплохими охотниками и могли нападать на очень крупных животных (в местах стоянки кифийцев найдены крупные кости животных).
Ученые надеются, что, изучив остальные захоронения, можно будет составить портрет повседневной жизни человека каменного века.
Не курить — государству вредить
Нидерландские исследователи из Института общественного здравоохранения и окружающей среды (руководил их работой Питер ван Баал) доказали, что для государства полезнее, когда его граждане много курят и отличаются избыточным весом. Конечно, если человек из-за своих вредных привычек часто болеет и по этой причине пропускает работу, то приходится оплачивать ему больничные; вдобавок он не производит материальные ценности, а лишь сморкается и чихает на все наши увещевания о том, что надо заботиться о своем здоровье, закаляться, менять образ жизни. Подобный имярек наплевательски относится к себе и отнимает у государства так нужные тому — особенно в годину кризиса — деньги. Таких, как он, следовало бы в очередной раз укорить за их беспечность, если бы — эта работа ученых тому порукой — здоровяки, живущие по всем канонам медицины, добираясь до преклонных лет, не опустошали казну — хотя бы одними пенсиями! — куда сильнее, чем первые. По оценке ван Баала, курильщики живут в среднем 77 лет, тучные люди — 80 лет, а стройные противники сигарет — 84 года. Расходы государства на здоровье первых в течение всей их жизни составляют в среднем 250 тысяч евро, вторых — 220 тысяч евро, а третьих — 281 тысячу евро. Впрочем, в этих расчетах никак не учтены потери от того, что человек подолгу не ходил на работу.
Робот ветерану не обуза
В таких стремительно стареющих странах, как Япония и Германия, главными помощниками пожилых людей в XXI веке должны стать роботы. Вряд ли можно рассчитывать на то, что молодые люди посвятят свою жизнь уходу за теми, кто годится им в деды. В той же Японии электронная техника уже сейчас широко проникает в дома престарелых. Благодаря системе инфракрасных сенсоров и датчиков, фиксирующих все передвижения, персонал дома в любой момент может выяснить, где находится тот или иной человек, проживающий здесь. Сенсоры, реагирующие на силу тяжести, сигнализируют, если кто-то скатится с кровати во сне. На каждого обитателя дома составляется электронное досье. Данные об его самочувствии, медицинских показаниях, проблемах со здоровьем записываются на компакт-диск и отсылаются родственникам, чтобы те своевременно могли следить за жизнью своих близких и не испытывали чувства вины от того, что последние находятся в доме престарелых — при живых-то детях, племянниках, внуках.
(Использованы материалы Frankfurter Allgemeine Zeitung, Bild der Wissenschaft, Spiegel, Zeit.)
Рисунки А. Сарафанова
ИСТОРИЯ И ОБЩЕСТВО
Откуда в самодержавной России взялся Герцен?
Александр Янов
Одна из центральных загадок в исторической науке связана с происхождением свободы. Как появились на свете люди, не отождествляющие себя со своим государством или страной? Так было, как понимает читатель, далеко не всегда. Тысячелетия протекали на этой земле под знаком полного и безусловного отождествления человека со своим племенем, своим государством. По подсчетам Иммануила Валлерстайна, лидера «мегаисторической школы», это продолжалось с 8000 года до новой эры до 1500 года, то есть девять с половиной тысяч лет. Сотни поколений жили и умирали, ни на минуту не усомнившись в нормальности, в естественности такого положения вещей. И вдруг…
И вдруг читаем у Александра Герцена: «Мы не рабы нашей любви к родине, как не рабы ни в чем. Свободный человек не может признать такой зависимости от своего края, которая заставила бы его участвовать в деле, противном его совести».
Известный историк Александр Янов, блестящий исследователь российской истории, многие годы пытается решить проблему происхождения свободы или, по выражению Гегеля, «внутреннего достоинства человека». Вопрос сфокусировался для него таким образом: откуда в самодержавной России взялся Герцен?
«Мы публикуем журнальный вариант одной из глав трилогии «Россия и Европа. 1462–1921», который любезно предоставил журналу профессор Янов. Наш журнал является первым публикатором этого историографического открытия.»
Головоломка
Историки десятилетиями спорят — и до сих пор не согласились, — что представляло собой российское самодержавие. Было ли оно тем, что Валлерстайн называет «мир-империей», то есть анахронизмом, сохранившимся от далекого прошлого человечества, или было оно обычной европейской абсолютной монархией Нового времени? Большинство склонялось — и склоняется до сих пор — к точке зрения Валлерстайна, хотя и именует самодержавие по-разному. ГВ.Плеханов, например, называл его «азиатским деспотизмом», Арнолд Тойнби — «тоталитарным государством, воспроизводившим основные черты Восточно-Римской империи», Карл Виттфогель — «системой тотальной власти», Н.С.Трубецкой — «частью великой монгольской империи, основанной Чингисханом», а Н.А.Бердяев — и вовсе «христианизированным татарским царством».
Точнее всех, на мой взгляд, сформулировал эту «азиатско-деспотическую» версию самодержавия Карл Маркс. «Колыбелью Московии, — писал он со своей обычной безжалостной афористичностью, — была не грубая доблесть норманской эпохи, а кровавая трясина монгольского рабства. Она обрела силу, лишь став виртуозом в мастерстве рабства. Освободившись, Московия продолжала исполнять традиционную роль раба, ставшего рабовладельцем, следуя миссии, завещанной ей Чингисханом… Современная Россия есть не более, чем метаморфоза этой Московии».
Но откуда же все-таки взялся тогда в этой устрашающей самодержавной «метаморфозе» Герцен (а также Вассиан Патрикеев и Максим Грек, Алексей Адашев и Андрей Курбский, Михаил Салтыков и Юрий Крижанич, Дмитрий Голицын и Михайло Щербатов,
