Алексей Соколов - О смысле и принципах жизни
Вот несколько примеров. Телеканал НТВ и киностудия «Панорама» выпустили к годовщине Великой Отечественной войны фильм-скандал под названием «Служу Советскому Союзу». «Если коротко говорить о сюжете (фильма) (цитата из статьи А. Гришина в КП от 20.06.2012 г.), то его можно уложить в одно предложение, максимум в два: гнусные палачи-охранники из сталинского энкаведешного лагеря системы ГУЛАГ, избивавшие бедных политзаключенных-интеллигентов и уголовников, покинули лагерь и сбежали, бросив оружие, при известии о приближении немецкого десанта. Героические зеки-политические вместе с «правильными ворами» под руководством героя, сыгранного артистом Авериным, разбили наголову отборный диверсионный отряд СС под исполняемый вышедшей на сцену среди свиста пуль Нонной Гришаевой шансон, после чего все положительные герои (воры, уголовники, Аверин, Гришаева и даже один охранник-узбек-энкаведешник из Ташкента) были расстреляны вернувшимися в лагерь трусами из войск НКВД. Вывод прост: в Великой Отечественной победу над фашистами одержали заключенные политики и уголовники, которым всячески мешали сталинская армия и трусливые бериевские НКВД-НКГБ. Ясен пень, не обошлось и без лирической линии – все чекисты, от Берия и до конвойного в лагере, хотят изнасиловать Гришаеву, но она добровольно отдается «Глухарю».
Безусловно, у каждого есть своя правда. В том числе и о той войне. Но подвиг народа, равно как и его трагедия, все же не в фантазийной истории.
Если так пойдет и дальше, не знаю, в какой стране мы проснемся послезавтра, когда уже сейчас наши школьники отвечают, что Вторую мировую выиграли США, Англия и Германия». И к этому добавить нечего.
А вот еще один пример подобного плана, где изощренно в черном цвете подается советская действительность в угоду интересов «дерьмократического» направления развития нашего общества и получает высокую оценку от правящего клана.
Культура народа определяет уровень его развития, хотя культуры различных народов, тем более государственных образований, в процессе истории обогащают друг друга. Нам, русским, нельзя забывать, что русская культура всегда традиционно держалась на принципах целомудрия, благочестия, правдивости и справедливости. Это вполне понятно, ибо игнорирование данных категорий норм поведения считалось в народе началом гибели не только нации, но и государства.
Имидж русского человека, созданный на Западе и поддерживаемый, к сожалению, некоторыми западниками в России, характеризуется как лентяй, выпивоха, вор и мошенник, неспособный ни к чему хорошему. К сожалению, в России, среди соотечественников, есть люди, которые поддерживают и культивируют западные определения «способностей русского человека». Журнал РБК (сентябрь 2012 г.) посвятил специальную статью «Спрос на русского человека», в которой рассказывает о писателе В. Ерофееве, о его антирусских идеях. В своей книге «Энциклопедия русской души», вышедшей на Западе, а не в России, более 10 лет назад, он писал: «Русских надо пороть. Особенно парней и девушек. Приятно пороть юные попы. В России надо устраивать публичные казни. Показывать их по телевизору. Русские любят время от времени поглазеть на повешенных. На трупы. Русских это будоражит. У русских нет жизненных принципов».
Я, русский человек, возмущен таким глумлением над русскими. Не зная национальность Ерофеева, считаю, что человек, носящий русскую фамилию, не может так издевательски оценивать русского человека. Разгадка здесь очень простая. В России Ерофеев как писатель не получил признание. В своем стремлении к эпатажу и работе на западного зрителя он стал там признан как писатель. Его произведения в России оценивают негативно, зато на западном читателе он заработал как писатель капиталы на безбедную жизнь. Он, к сожалению, не одинок, особенно в среде интеллигенции. И действуют они в собственных интересах, а не в интересах любви к русскому народу.
Хотя следует признать, что протекающая в России криминальная революция, повсеместное разграбление материальных ценностей, «прихватизация» и коррупция привели к головокружительному падению общества в яму аморальности. По определению известного поэта Вознесенского, «наше общество стало бессовестное». За последние 20 лет после «дерьмократического» переворота общество отдалилось от классической русской культуры назад. В культуре, кроме отдельных островков, практически все коммерциализировано. Официальная культурная политика на государственном уровне построена на безмерном критиканстве советского периода, проповедуя приоритет семейных ценностей, одновременно крутят на госканалах ТВ сериалы про проституток, взахлеб рассказывается о похождениях «звезд эстрады», о свободной любви, не занимаются по-серьезному воспитательной работой среди населения и прежде всего молодежи, а показывают убийства, суды, коррупционеров и воров, занимаются пошлой развлекаловкой.
Надо и писателям, и артистам, и телевидению, всем работникам культурного фронта научиться любить русского человека, свою малую Родину. Вместе с общегосударственным патриотизмом, что, безусловно, надо воспитывать в каждом россиянине своими делами, заботой о каждом человеке и при этом акцентировать внимание к любви и красоте родного края, где родился человек. Всем обществом заботиться о том, чтобы большая и малая Родины были благоустроены, всегда поступательно развивались и хорошели.
Кому доступны культурные ценности страны? Газета «АиФ» отвечает: избранным, и приводит пример. Кремль как концентрат исторического наследия должен был бы служить на пользу народу. Фактически этого не происходит. Московская Оружейная кремлевская палата со всеми ее собраниями шедевров искусств для большинства людей недоступна. Билет в Оружейную палату по цене сопоставим с билетами в богатейшие музеи мира, но там за 8–12 евро можно гулять по музею хоть целый день, а у нас в рамках, отведенных на сеанс, – полтора часа. За это время даже обойти невозможно.
Территория Московского Кремля недоступна для малоимущих: вход на территорию платный, хотя и при императорах, и в поздний советский период был бесплатным. Сейчас во дворцы и парки Кремля невозможно зайти ни за какие деньги. А сколько прозябают по стране культурных центров, городских кремлевских сооружений, которые могли бы играть огромную роль в воспитании народа, повышении его культуры. В наше время стало все позволительно только избранным.
«Российское общество расколото, – пишет в «Российской газете» (22.01.2013 г.) академик РАН Ю. Пивоваров, – президент обнаружил в русском обществе дефицит духовных скреп. В советские годы такие скрепы были, и назывались они – марксистско-ленинской идеологией. Но всерьез в это не верили (а во что верили? – вопрос автора)… Не верили, что страна находится в окружении врагов, но большинство играли в эти игры». Странные умозаключения.
Вообще-то, как представляется Пивоварову, забота о духовном здоровье нации не относится к компетенции государства (как же так?). Для этого, пишет он, есть общественные организации – церковь. Мы – страна по большей части христианская, по меньшей – мусульманская.
Как свести национальное духовное богатство к одной идее. Солженицын считал, что у России есть духовные корни. Раскол произошел при Петре I. В советский период европеизированная часть общества была уничтожена, вышвырнута за границу. Есть современные западники и славянофилы.
Русская нация связана с этносом, но не равна ему. Русская нация – это гражданство, все, кто говорит по-русски. Скреп – русская культура, история, русские природно-климатические условия, русский тип хозяйствования, русское политическое устройство, общая память. На смену конфессиональному делению пришла марксистско-ленинская идеология, которая никак не скрепила (общество). В итоге все рассыпалось.
У русского мира миллион идей. Они воплощены в культуре, литературе, языке, обычаях… Загадочна русская душа? Есть ли это понятие! Советский человек – это продукт грандиозной социальной трансформации, продукт тех годов…
Культурное просвещение, культурное развитие пробивают себе дорогу, что вызывает общее удовлетворение, ибо это способствует укреплению межнационального мира. С участием представителей многих регионов России все чаще проводятся круглые столы и совещания по вопросам «Русский мир и укрепление межнационального согласия», иногда с участием представителей ближнего зарубежья. Обсуждаются вопросы о сохранении культурной самобытности не только малых народов, но и наиболее многочисленного в России – русского, благополучие и перспективы русского и других народов, проживающих в России.
На этих встречах вырабатываются предложения, разработки по совершенствованию русской культуры, других народов, программ по изучению русского и национальных языков. Проявляется тревога за то, что, к сожалению, на сегодня многие имеющиеся Дома культуры бездействуют, еще не стали центрами традиционной культуры народов России, в том числе и русского.
