Судьбы апостолов. Мифы и реальность - Ирина Сергеевна Свенцицкая
(Дальше в рукописи пропуск), И множество людей уверовало в Христа из-за свидетельства женщины, и они упали к ногам апостолов и поклонялись им. Апостолы же возложили руки свои на них. И они излечивали тех в городе, кто был болен, возвращали зрение слепым и слух глухим, изгоняли демонов. И вся толпа славила Отца и Сына и Святого духа.
Был в городе некий богач по имени Онесифор. Видя чудеса, совершаемые апостолами, он сказал им: Если я уверую в вашего Бога, смогу я совершить чудо, как и вы? Ответил ему Андрей: Если ты откажешься от всего, чем владеешь, и от жены и детей, как мы, тогда ты тоже сможешь творить чудеса. Наполнился злобой Онесифор, схватил платок, набросил его на шею Андрея, ударил его и вскричал: Как ты можешь заставлять меня оставить жену, детей и мое добро?! Тогда Петр, повернувшись и увидев, что Онесифор бьет Андрея, сказал: Человек, остановись, перестань бить Андрея. Ответил Онесифор: Я вижу, что ты не такой черствый, как он. Ты тоже скажешь, чтобы я оставил жену, детей и мое добро. Что скажешь ты? И ответил Петр: Я скажу одно: Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие*. Когда Онесифор услышал слова эти, он еще больше разъярился, снял платок с шеи Андрея и накинул на шею Петра. Потащив его, он вскричал: Воистину, велико твое
1 Слова Иисуса в Евангелии от Матфея (19:24).
искусство, о могучий колдун, ибо не может верблюд пройти сквозь игольное ушко. Но если ты покажешь мне это, я уверую в твоего Бога и весь город тоже вместе со мной. Но если нет, ты будешь сурово наказан в середине города. Когда услышал эти слова Петр, он был очень опечален и стоял, воздев руки к небу, молясь: О Господь Боже наш, услышь меня! Ибо они соблазняют нас Твоими собственными словами: ибо ни один пророк не дал нам объяснения и ни один патриарх, дабы мы могли понять их. И теперь мы сами должны искать понимания. Нс оставь нас, ибо ты Тот, кого восхвалил херувим.
И после того, как сказал он это, явился им Господь в облике двенадцатилетнего мальчика в льняном плаще и произнес: Будьте мужественны и не трепещите, избранные Мною ученики, Ибо Я всегда с вами. Пусть приведут верблюда и принесут иглу. И сказав так. Господь вознесся на небо. В городе был купец1, который уверовал в Христа благодаря апостолу Филиппу. Когда он услышал (о том, что будет), он побежал искать для апостолов иглу с большим ушком. Когда Петр узнал об этом, он сказал: Сын мой, не ищи большой иглы, ибо нет ничего невозможного для Господа. Лучше принеси нам маленькую иглу. Когда игла была принесена, и все жители города собрались дабы лицезреть (чудо), Петр увидел приближающую верблюдицу и велел подвести се. Тогда он всунул иглу в землю и вскричал громким голосом: Во имя Иисуса Христа, распятого при Понтии Пилате, я приказываю тебе, о верблюд, пройти через игольное ушко. И тотчас ушко иглы раскрылось как ворота, верблюдица прошла сквозь него, и вся толпа это видела. Снова Петр сказал верблюду: Пройди еще раз сквозь иглу. И верблюдица прошла во второй раз. Когда Онесифор увидел это, он сказал Петру: Поистине ты великий колдун, но я не уверую, пока сам не пошлю за верблюдом. И он отозвал своего слугу и тайно приказал ему привести верблюда и принести иглу. И еще он приказал найти падшую (оскверненную) женщину и заставить ее придти, ибо люди эти колдуны.
> В греческом тексте — продавец всего.
Но Петр, познав их тайну через Святого духа, сказал: принеси иглу, приведи верблюда и женщину. И когда те были приведены, Петр воткнул иглу в землю, женщина же восседала на верблюде. Тогда Петр произнес: Во имя Господа распятого Иисуса Христа, я приказываю тебе верблюд пройти сквозь игольное ушко. И тотчас оно раскрылось и стало подобно воротам, и верблюд прошел сквозь него. Снова сказал Петр верблюду: Пройди опять через ушко, дабы все могли видеть славу Господа нашего Иисуса Христа и некоторые уверовали бы. Снова верблюд прошел сквозь игольное ушко. Онесифор, видя это, вскричал: Воистину велик Бог Петра и Андрея, и с этого времени я верую в во имя Господа нашего Иисуса Христа. Ныне выслушай меня, о Петр. У меня есть поля с зерновыми, виноградники, золото, серебро и очень много рабов. Я раздам все, чем владею, беднякам, дабы я мог совершить одно чудо подобно вам. Опечалился Петр, ибо сила не вошла в него (Онесифора), так как не было на нем печати Христовой. И когда он думал об этом, раздался глас с неба, говоривший: Сделай ему, как он желает, ибо Я совершу для него то, к чему он стремится. Тогда Петр сказал Онесифору: Подойди сюда, сын мой, и делай как мы делаем. И подошел Онесифор, встал перед верблюдом и иглой и сказал: Во имя... (на этом рукопись обрывается).
Исходя из контекста, можно предположить, что Онесифор совершил чудо и уверовал. Ибо с точки зрения верующих, наделить возможностью совершать чудеса Господь может кого угодно. Для христиан, живших во времена, отдаленные от жизни апостолов, было важно обрести веру в чудодейственную силу святых, не только умерших, но и современников. Чудо с игольным ушком противоречит евангельскому контексту слов Иисуса: Он приводит этот образ, чтобы показать невозможность богачу войти в Царство Божие, не раздав своего состояния.
Создатели апокрифических деяний поняли образ игольных ушей буквально, между тем в Новом Завете, вероятно, речь шла об узкой двери в Иерусалимском храме, которая называлась «игольные уши». Но ко времени написания деяний об устройстве Иерусалимского храма христиане Европы давно забыли. В очередном апокрифе они стремились рассказать о чуде, которое еще не было описано в других апокрифических деяниях; они использовали поэтому образное выражение из поучений Иисуса, отказавшись от его толкования. История с игольным ушком показывает достаточно примитивный уровень аудитории, которой эта история адресовалась, может быть поэтому Деяния Петра и Андрея не получили широкого распространения. Но, тем не менее, они отражают не только характер религиозности новообращенных язычников из низов общества, но и их литературные вкусы.
Глава VII
ДЕЯНИЯ АПОСТОЛА МАТФЕЯ
К этому же циклу поздних фантастических деяний относятся и «Деяния и мученичество святого
