А. П. Лебедев - Духовенство в Древней Вселенской Церкви
759
Творения Иеронима. Том II, стр. 69.
760
Там же, стр. 62.
761
Из творения Амвросия Медиоланского De officiis ministrorum. Op. cit., p. LIII.
762
Творения Иеронима. Том II, 65.
763
Там же, 64.
764
Historia sacra. Pars II, cap. 38.
765
Из творения Амвросия De officiis ministrorum, p. LV.
766
Epist. ad Valerium episcopum (относится к 391 г.): nihil esse in hac vita et maxime hoc tempore facilius et laetius episcopi et presbyteri aut diaconi officio...
767
Hefele. Conciliengesch. B. II, S. 90.
768
История этого собора подробно описана нами в статье «Собор при Дубе 403 года». См.: «Церковно-исторические повествования - из давних времен церкви», стр. 150-179. Изд. 2-е. СПб., 1903.
769
Migne. Patrologiae cursus. Gr. ser. Tom. 47: Palladii-Dialogus historicus (De vita loannis Chrysostomi), p. 20.
770
Тьерри. Св. Иоанн Златоуст и Евдоксия. Стр. 77. М., 1884.
771
Созомен. Церковная история, кн. VIII, гл. 9.
772
Migne. Gr. ser. Tom. 47: Palladii-dialogus historicus, p. 47-48.
773
Palladii, ibidem, p. 50.
774
Palladii, ibidem, p. 51.
775
Деян. Всел. соборов. Том III, 257. Казань, 1879. Изд. 2-е.
776
Там же, стр. 255, 257, 258.
777
Деян. Всел. соборов. Том IV, 93-95. Каз. изд. 2-е.
778
Творения св. Исидора Пелусиота. Том I, стр. 151, 196. М., 1859.
779
Там же, стр. 95, 182.
780
Там же. Том II, стр. 256. М., 1860.
781
Там же. Том I, 441, 324.
782
Там же. Том I, стр. 369.
783
Там же. Том II, стр. 286.
784
Там же. Том I, стр. 390; том II, стр. 139.
785
Там же. Том III, стр. 213. М., 1860.
786
Там же. Том I, стр. 297.
787
Там же. Том II, стр. 275.
788
Там же. Том III. стр. 175.
789
Там же. Том II, стр. 342.
790
См. выше.
791
Златоуст, например, утверждает следующее: «как тиран боится своих телохранителей, так и священник (т. е. епископ) опасается своих ближних и сослужащих более всех, потому что никто столько не домогается его власти и никто лучше всех других не знает дел его, как они; находясь близ него, они прежде других узнают случившееся с ним и легко могут встретить доверие даже клеветам своим». Мало этого: «воспользовавшись незначительным поводом, они сильно вооружаются на него и стараются низвергнуть его, не как тирана только, но как еще худшего человека» (Творен, его. Т. I, 427. Слово III о священстве, гл. 14).
792
Творен, его. Т. I, стр. 21. Тождественную мысль выражает и св. Златоуст. Вот его слова: «Я открою, отчего епископство сделалось предметом домогательств: причина в том, что мы домогаемся его не как обязанности управлять другими и заботиться о братьях, а как чести, как покойной жизни», разумеется в материальном отношении (Беседа III на книгу Деяний Св. Апостолов. Твор., т. IX, стр. 37. СПб., 1903).
793
Там же, стр. 22.
794
Творен, его. Т. II, стр. 422 (Слово III, гл. 10).
795
Творен, его. Т. II, стр. 248 (Письмо к Океану).
796
Творен, его. Т. I, стр. 421 (Слово о священстве III, гл. 9).
797
Там же, стр. 430 (Слово III, гл. 15).
798
Деяния Вселен, соборов. Т. IV, стр. 113.
799
Hefele. В. II, S. 81. (Недостаток возник на этот раз вследствие перехода большого количества православных клириков в раскол донатистов.)
800
Творения его в рус. перев. Т. III, стр. 31. (Ересь 59, гл. 4).
801
Припомним приведенные выше патетические слова Григория Богослова о нравственном состоянии духовенства его времени.
802
Созомен. Церковная История, кн. VIII, гл. 6.
803
Творения его. Т. VI, стр. 198 (Письмо к италийским и галльским епископам). Изд. 3-е.
804
Беседы на кн. Деяний (беседа III). Твор. т. IX, стр. 37, 39. СПб., 1903.
805
Беседы на Послание ап. Павла к Титу, стр. 16. СПб., 1859.
806
Творен. Григория Богослова. Т. IV, стр. 47.
807
Беседы на послание ап. Павла к Титу, стр. 14.
808
Творен, его. Т. I, стр. 436 (Слово III о священстве, гл. 17).
809
Беседы на послание ап. Павла к Титу, стр. 16.
810
Собора Карфаген, прав. 8. Русск. пер. («Деяния поместных соборов», стр. 113. Казань, 1877).
811
Беседы Златоуста на 2-е Послание ап. Павла к Тимофею (беседа 2), стр. 27- 28. СПб., 1859.
812
Творения его. Т. III, стр. 202. (Слово об Акиле и Прискилле).
813
Там же, стр. 199.
814
Деяния Всел. собор. Т. IV, стр. 97. Изд. 2-е. Каз., 1878.
815
Федор Чтец. Церк. история, из кн. I, гл. 37. С подобными же фактами мы часто встречаемся в истории изучаемого времени. Император Феодосии II с радостью назначил неприятного ему префекта претория Кира епископом во Фригию (loann. Malalas. Chronograph., p. 361-362. Edit. Bonn.). Другого префекта претория, Иоанна Каппадокийца, в правление Юстиниана приказано было в наказание посвятить в пресвитеры (Прокопий Кесарийский. История войн римлян с персами и проч. Т. I, стр. 138. Рус. пер. СПб., 1862). Такие же известия находим и у историка Феофана; например, он рассказывает, как один императорский секретарь был наказан при Юстиниане I поставлением в сан дьякона (Феофанова Летопись, стр. 145. Перевод Оболенского и Терновского. М., 1884).
816
Проф. М. Е. Ковалъницкий (теперь: Димитрий, архиеп. Одесский): «О значении национального элемента в развитии христианства». Труды Киев. Дух. Академии, 1880, т. III, стр. 406-408.
817
Григорий Двоеслов. Беседы на Евангелия. Русск. пер. Том. I, стр. 166. СПб., 1860.
818
Там же, стр. 154.
819
Там же. стр. 158-159, 169.
820
Там же, 152-153.
821
Там же, стр. 170.
822
Правило Пастырское, стр. 63-64.
823
Беседы на Евангелия. Т. I, 165.
824
Там же, стр. 171, 174.
825
Hefele. Conciliengeschichte. В. Ill, S. 53, 83, 95. Freib. im. Br., 1887.
826
Hefele, ibid. S. 21.
827
Hefele, ibid. S. 498, 514.
828
Феофан. Летопись, стр. 270. (У этого же писателя есть указания на существование исключительной порочности даже в среде епископов рассматриваемого времени, именно VI века, стр. 137.)
829
Migne. Patrologiae cursus. Gr. ser. Tom. 95. col. 329 (Oration, advers. Constantinum Cabalinum.).
830
Uhlhorn. Die christl. Liebesthatigkeit in der alten Kirche. S. 19-23. Stuttgart, 1882. Ср.Лебедев. Эпоха гонений на христиан, стр. 252-257. СПб., 1904.
831
Благовещенский. Римские клиенты. «Русск. Мысль», 1890 г., апрель, отд. II. стр. 36-37.
832
Uhlhorn. Op. cit. S. 24.
833
Извеков Н. Д. Иерархия Северо-африк. церкви, стр. 229. Вильно, 1884.
834
Uhlhorn. Op. cit., 137.
835
Origenis. In lesu Nave. Homil. 17, n. 3. Migne. Patr. Curs. Gr. Tom. 12, p. 912-913.
836
Литургии св. Марка и Василия Великого. - Uhlhorn. Op. cit., S. 138, 400.
837
См. подробнее об этом: Harnack. Die Quellen der sogenan. Apostolischen Kirchenordnung. S. 25, 48. Leipz., 1886.
838
Tertullian. Apolog. cap. 39.
839
Hetle. Das kirchliche vermogen bis auf Constantin Gr. S. 11. Paderborn, 1876.
840
Творения его в рус. переводе (изд. 2-е). Том II, 223-224 (в трактате «О молитве Господней»).
