Kniga-Online.club
» » » » Глубинная философия аюрведы - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас"

Глубинная философия аюрведы - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас"

Читать бесплатно Глубинная философия аюрведы - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас". Жанр: Психотерапия год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И на 7 чакре он воспринимает весь мир, как единый организм, единую семью.

Одним словом, в результате человек должен понять, что ко всем старшим следует относиться как к своим родителям, ко всем равным, как к своим братьям и сестрам, и ко всем младшим, как к своим детям.

Проблема также заключается в том, что даже в рамках семьи этому не очень-то обучают, связи между родственниками рвутся. Иногда все собираются только на похороны или свадьбы, считая это вполне достаточным.

2. Друг не высказывается критически о том действии своего друга, которое не готов выполнить сам, на свои деньги, своими собственными силами и приняв на себя полную ответственность.

Идея современного мира - это подавлять. Но идея аюрведы, здорового образа жизни, это не подавлять позывы тела, а следовать им.

Мы готовы подавлять позывы даже нашего собственного тела, что уж говорить о том, что нам не нравится чужое поведение.

Современный человек даже не может позволить себе чихнуть или сплюнуть. Всего насчитывается 13 побуждений тела в особом порядке, который говорит об их важности.

1 - это выведение воздуха из организма, так как именно вата первой выходит из равновесия и за этим надо следить особенно тщательно. Выведение газов нельзя сдерживать.

Также и из друга иногда выходят неприятные для вас слова, но это нельзя сдерживать, так как если это не выйдет, то он будет болеть, так как все это останется в его уме. Поэтому задача друга доброжелательно выслушать с желанием понять и помочь.

Если мы не хотим выслушивать своих друзей, то этим вызываем у них болезни, так как друг для того и создан, чтобы ему можно было высказаться и поплакаться. Какое же это дружелюбие, это вредительство.

2 - это вывод испражнений.

При выводе испражнений лучше не присутствовать, этим вы только затрудните данный процесс. Поэтому, если человек делает что-то противное, но не смертельное, иногда достаточно просто не мешать этому. Обычно потом человек очищается сам. Принимает ванну или душ и возвращается к нормальной жизнедеятельности.

Так и происходит на тонком плане взаимоотношений. Если уж пошел такой процесс, лучше оставить человека наедине, потом он сам придет и извинится. Это может быть гнев, злость, глупое поведение и т.п.

3 - выведение мочи.

Это более легкий вариант предыдущего явления. Но и в том, и другом случае, если человек терпит слишком долго, его способность накапливать гадости увеличивается. Это не приводит ни к чему хорошему. Поэтому, если проблема появилась, надо сразу от нее избавиться, и это есть дружелюбие, терпение естественных потребностей своего друга, его желание излить душу, пусть это иногда и не очень приятно.

И когда мы заставляем друга терпеть и ничего не говорить, то это вызывает камни в почках. Проблема переходит из жидкого состояния в камнеобразное, и выход будет уже не простым, а очень болезненным.

Поэтому в гостеприимство входит не только приготовление еды для гостя, но и предоставление туалета. Без этого дружелюбие будет неполным.

4 - слизь и насморк.

Это нельзя глотать. Вторичное переваривание слизи приводит к болезни кожи.

Так и человек нам что-то говорит, а мы ему в ответ - это твои проблемы, сам с этим разбирайся. Это приводит к тому, что все становятся некрасивыми, никакая косметика не поможет избавиться от этой проблемы.

Ребенок в переходном возрасте имеет столько проблем, но общество ему не в состоянии помочь, и у него высыпает сыпь по всему лицу. Это признак того, что не отлажена система обучения и воспитания.

Каждый прыщик, это не высказанная проблема.

5 - желание чихнуть.

Это скрытый протест против того, что видит человек, и, если этому не дать выйти, то появляется гайморит, и слабеет зрение.

6 - жажда.

Пить надо не тогда, когда мы видим воду, а тогда, когда приходит жажда. В этом проблема современных отношений. Человек видит что-то и сразу хочет действовать, но есть ли в этом настоящая потребность?

Мужчина видит женщину и хочет вступить с ней связь, но есть ли у него желание воспитывать детей - это вызывает проблему.

7 - это голод, так как и тело, и ум очень хотят и любят кушать.

По этой причине обычно все называют этот пункт первым.

Голод вызывает гнев. Не важно, голод тела, ума или души. Все аспекты нашего тела должны быть вовремя накормлены. Это основная проблема современной конфликтологии. Не конфликты надо останавливать, а решать проблему недостаточного питания трех составляющих нашего тела.

8 - зевота.

Это значит, что тело устало, и капха вышла из-под контроля. Для ее уравновешивания необходим кислород. Если мы устали от общения друг с другом, необходимо добавить кислород, что-то изменить или сходить к другим друзьям. Иногда мы против того, чтобы наши друзья знакомились еще с кем-то, такое ограничение приводит к серьезным проблемам, особенно в семье. Обычно это вызывает тугодумие, да, мы победили в этой борьбе с друзьями нашего супруга, но получили в результате тугодума, так как его мозг не подпитывается достаточным количеством кислорода.

В физиологическом плане подавление зевоты вызывает такие проблемы, как астма.

9 - слезы.

От сдерживания слез приходят болезни глаз. Человек увидел что-то болезненное, и это надо извлечь из тела посредством плача. Если человеку некому поплакаться, то это приведет к тому, что увиденное превратится в токсины и вызовет заболевания. Так обычно ведут себя женщины - просто плачут вместе, и этого иногда вполне достаточно для дружелюбия.

10 - рвота и кашель.

Желудок не согласен с желанием нашего ума - съесть это. В конце концов, ему это переваривать, а не уму. Нас должно интересовать, нравится ли то, как мы себя ведем, нашим друзьям. Нас должно интересовать чужое мнение, иначе, мы превращаемся в эгоистов, и однажды общество просто стошнит от нас.

Перейти на страницу:

Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" читать все книги автора по порядку

Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Глубинная философия аюрведы отзывы

Отзывы читателей о книге Глубинная философия аюрведы, автор: Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*