Томас Сас - Фабрика безумия
95
Michelet J. Satanism and Witchcraft, p. 145.
96
Hole C. Witchcraft in England, pp. 94, 101.
97
Замятин Е. Мы. Цит. по: Замятин Е. Избр. произв. М., 1989.С. 593.
98
Цит. по: Robbins R. Н. The Encyclopedia of Witchcraft and Demonology, p. 101.
99
Ibid.
100
Другие примеры см.: Szasz Т. S. Law, Liberty, and Psychiatry, and Psychiatric Justice.
101
Цит. no: Cornell J. The Trial of Ezra Pound, p. 37.
102
Ibid., p. 129.
103
Цит. no: Robbins R. H. Ibid., p. 102.
104
Ibid., p. 480.
105
Ibid., pp. 482—483.
106
В этой связи см.: Goffman Е. Asylums.
107
Ibid., p. 480.
108
Цит. no: Ayd F. J. jr. Guest editorial: Ugo Cerletti, M.D., 1877— 1963 // Psychosomatics. 1963. 4: A/6—A/7 (Nov.—Dec.).
109
Robbins R. H. Ibid., p. 483.
110
Sprenger /., Kramer H. Malleus Maleficarum, p. 231.
111
Cm.: Orwell G. Nineteen Eighty-Four; а также: Lifton R. J. Thought Reform and the Psychology of Totalism.
112
В этой связи см.: Szasz Т. S. The psychiatrist as double agent 11 Trans-action. 1967. 4: 16—24 (Oct.).
113
Гемангиома (лат.) — опухоль, образованная кровеносными сосудами. (Примеч. пер.)
114
Цит. по: Robbins R. Н. Ibid., р. 552.
115
Кроме этого, Эди понимал, что признания ведьм были получены с помощью обмана или выдуманы самими инквизиторами.
116
Стигматы — здесь: покраснение кожи либо открытые раны, иногда проявлявшиеся у монахинь или верующих во время молитвенных переживаний на участках тела, связанных со страданиями Иисуса Христа: на запястьях, ступнях и голове. Позднее это явление стали считать симптомами душевной болезни под названием «истерия». (Примеч. пер.)
117
Ibid., р. 401.
118
Безусловно, инквизиторы и институциональные психиатры могут также обманывать и самих себя. Однако самообман только помогает им: он укрепляет их в роли добросовестных священников и врачей. Напротив, обман вредит населению: вводит его в заблуждение, превращая в жертву.
119
Ibid., р. 492.
120
Ibid., р. 493.
121
См.: Szasz Т. S. The Myth of Mental Illness; а также: Law, Liberty, and Psychiatry.
122
Radin S. S. Mental health problems in school children, J. of Sch. // Health, 1962. 32: 390—397 (Dec.).
123
Hole C. Witchcraft in England, p. 75.
124
Ibid., p. 89.
125
Mackay C. Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds, p. 481.
126
Hole C. Ibid., p. 82.
127
Cm.: Szasz T. S. Mental Illness is a myth 11 New York Times Magazine. 1966. June 12, pp. 30, 90—92.
128
Mackay C. Ibid., p. 514.
129
В 1843 году англичанин Даниэль Макнейтен застрелил секретаря премьер-министра Великобритании. Выяснилось, что секретаря он убил по ошибке, приняв его за премьер-министра Роберта Пила. Свои действия убийца объяснял тем, что Папа Римский и Роберт Пил вступили в сговор против Макнейтена. Суд признал Макнейтена невменяемым и освободил его от наказания.
130
Menninger К. The Vital Balance, pp. 478—488.
131
Ibid., p. 474.
132
Felix R. H. Mental Illness, pp. 28—29.
133
Menninger W. C. Psychiatrist to a Troubled World.
134
Другое блестящее литературное изложение этой темы см.: Machado de Assis J. The Psychiatrist // The Psychiatrist and Other Stories, pp. 1—45.
135
См., напр.: Srole L., Langer Th. S., Michael S. Г., OplerM. K., Rennie Т. A. C. Mental Health in the Metropolis, p. 38.
136
Menninger K. Ibid., p. 32.
137
Убийство президента Кеннеди продемонстрировало уровень скрытой охоты на сумасшествие, созревший в этой стране. Теперь мы можем пожинать плоды тщательных психиатрических усилий последней четверти века. Так, крупнейшие медицинские и психиатрические авторитеты, а вслед за ними и самые уважаемые светские истолкователи событий человеческой жизни утверждали, что не только Освальд был сумасшедшим, когда он застрелил Кеннеди, но и Руби был сумасшедшим в тот момент, когда он застрелил Освальда. «Джон Ф. Кеннеди был убит, — полагает Теодор X. Уайт, — сумасшедшим, Ли Харви Освальдом, который на мгновение проявил лояльность кубинскому параноику Фиделю Кастро. В свою очередь, Освальд был через два дня убит другим сумасшедшим, Джеком Руби» (White Т. Н. The Making of the President, 1964, p. 29). В двух кратких предложениях поставлены три психиатрических диагноза; причем в отношении Кастро — бесплатно.
138
Theodore Н. Ibid., р. 33.
139
Цит. по: Маскау С. Ibid., р. 518.
140
Zilboorg G. The Medical Man and the Witch During the Renaissance, p. 67.
141
Cm.: On suicide // Time 1966. Nov. 25, p. 48; Physician suicides cause concern // Med. World News. 1967. June 9, pp. 28—29.
142
Foucault М. Madness and Civilization, p. 205.
143
Lea H. C. The Inquisition of the Middle Ages, p. 17.
144
Wille L. Why refugee asked for ticket to Russia 11 Chicago Daily News. 1962. Mar. 29, p. 1; Beaver J. E. The «mentally ill» atid the law: Sisyphus and Zeus 11 Utah Law Rev. 1968. 1—71 (Mar.), p. 21.
145
Duzynski v. Nosal. 1963. 324 F. 2d 924 (7th Cir.).
146
Превосходную пародию на процедуру принудительной госпитализации приводит Джеймс Тербер в своем рассказе «Единорог в саду» (Thurber /. The Thurber Carnival, pp. 268—269). Рассказ объемом меньше пятисот слов описывает следующую сцену: однажды утром мужчина сообщает своей жене, что в саду живет единорог. Она отвечает: «Ты придурок, твое место в сумасшедшем доме, я сдам тебя туда». Муж, который не любил слов «придурок» и «сумасшедший дом», отвечает: «Посмотрим». Жена вызывает полицию и психиатра. Они приезжают. Она пересказывает всю историю. «Вы говорили жене, что видели единорога?» — спрашивают они мужчину. «Разумеется, нет, — отвечает тот. — Единорог — это мифическое животное». — «Это все, что я хотел узнать», — отвечает психиатр. Тогда они увозят женщину, несмотря на крики и сопротивление, и запирают ее в учреждении. Мужчина продолжает жить в тишине и покое.
147
Многочисленные примеры того, что человек, обвиняемый в наличии психического заболевания, не защищен правовыми мерами, приведены в кн.: Szasz Т. S. Law, Liberty, and Psychiatry. Четыре подробно изложенных случая отказа по психиатрическим основаниям в правах, гарантированных Шестой поправкой к Конституции, приведены в кн.: Szasz S. Т. Psychiatric Justice.
148
См.: Szasz Т. S. Psychiatric Justice, особенно pp. 85—143.
149
Scheff T. J. Social conditions for rationality: How urban and rural courts deal with the mentally illness // Amer. Behav. Scientist. 1964. 7:21—27 (Mar.), p. 21.
150
Lea H. C. Op. cit., p. 37.
151
Ibid., p. 39.
152
Ibid., p. 96.
153
Szasz T. S. The Myth of Mental Illness.
154
Lea H.C. Op. cit., p. 97.
155
Ibid., p. 113.
156
Braceland F. J. Testimony, Constitutional Rights of the Mentally Illness, pp. 63—74; pp. 64, 71.
157
Ex officio (лат.) — по должности, официально. (Примеч. пер.)
158
Lea Н. С. Op. cit., p. 97.
159
Lettres de cachet // Encyclopaedia Britannica, vol. 13, p. 971.
160
Dunham B. Heroes and Heretics, p. 374.
161
Ibid., pp. 374—375.
162
Ibid.
163
Ibid., p. 375.
164
В этой связи см., напр.: Ross Н. A. Commitment of the Mentally Illness // Problems of law and policy, Mich. Law Rev. 1959.57:945— 1—18 (May); KutnerL. The illusion of due process in commitment proceedings // Northwestern Univer. Law Rev. 1962. 57: 383—399 (Sept.—Oct.).
