Архетипы в сказках Х.К. Андерсена - Мария Сергеевна Иванова
Бывает такое: обретая свой талант, предназначение, человек на каком-то этапе решает соблазниться удобным и хлебным предложением и в итоге перестает развивать свой талант дальше. Или можно трактовать сказку шире – как процесс глубинной психотерапии личности, и тогда человек, уже познакомившись с собой, вновь больно обжегся где-то в воспоминаниях своих травм, испугался изменений в жизни и решил, что продолжать не стоит; ну и развернулся в сторону старых программ. Много подобных примеров. Нереализованных, разочарованных, тех, чьи соловьи упорхнули в непонятном направлении. Довольствуются они теперь искусственными птицами – так проще, так понятнее, так нестрашно.
– Дорогие господа и мой повелитель! Если говорить о живом соловье, то никогда не знаешь, что он исполнит. У искусственного же все известно, можно даже посмотреть, как происходит его искусство, разобрать его по частям. Все его внутренне устройство – дело человека!
Суррогат предсказуем, но не долговечен. Его судьба – забвение…и сломанные истертые зубчики с шарнирами. Соловей-шарманка сломался, все в государстве и для императора вернулось на круги своя, и через несколько лет Император оказывается при смерти.
Старый император лежал на своем роскошном ложе в одиночестве. Он был бледным, похолодевшим, и все считали его уже мертвым и спешили отдать честь новому императору.
Да, самостоятельный отказ от себя, от своих желаний, от своего пути, от своего таланта в угоду стереотипов и кажущейся легкости запускают режим угасания и даже самоустранения. Причин для такого отказа может быть множество, и это всегда эффект от воздействия множества факторов – от банального незакрытия базовых потребностей ребенка до последствий реальных психологических травм. Но сценарий развития жизни вот таких «отключенных» людей схож: сначала энергии становится все меньше, потом совсем теряется смысл в рутине одинаковых дней, исчезает радость и удовольствие как явления… остается усталость, разочарованность, даже озлобленность и бесконечные проблемы со здоровьем.
То состояние, в котором мы находим Императора – это как раз та стадия сценария, где личность полностью отключена от энергии. Метафорично она уже почти умерла.
Несчастному императору было тяжело вздохнуть, он ощущал будто на его груди кто-то сидит. Открыв глаза, он увидел Смерть.
Смерть, беспощадно прокручивая худшие эпизоды жизни императора, подсвечивала поступки героя болючей правдой про него самого.
Сам по себе архетип Смерти грозен и не знает пощады, он не оценивает, а вскрывает все, что было скрыто от сознания, ведь его конечная цель – это изменения. Причем изменения фундаментальные и трансформационные. Да-да, мы снова встречаем на просторах сказок метафору, обозначающую возрастной кризис. И на этот раз это сложнейший из кризисов взрослых возрастов – кризис середины жизни, кризис 40 лет, где центральной проблемой является вопрос: «правильно ли я прожил жизнь, которая у меня за плечами?»
Кризис, как мы уже говорили, это не для того, чтобы доставить побольше хлопот, поводов для грусти или вообще уничтожения личности, наоборот, кризис – это силы, энергия, «пинок по зад» для турбоосознаний.
И Соловей прилетает вновь, чтобы еще раз напомнить о слезах, о настоящих эмоциях, об истинных талантах.
За окном послышалось чудесное пение. Это прилетел соловей, чтобы ободрить умирающего императора. С его пением бледнели призраки, а к императору сильнее приливала кровь.
И снова мы возвращаемся к целительной силе искусства как к запускному механизму, к возможности увидеть и осознать себя по-другому…чтобы вернуться в работу над собой, вернуться к своим талантам и в творчество, снова начать развиваться и искать СВОЮ ЖИЗНЬ и СВОЙ ПУТЬ.
Не сразу и не у всех получается идти ровнехонько в гору, если мы говорим о развитии себя как личности. Многие возвращаются в терапию через несколько лет, вновь берут в руки кисти через десятилетия, смахивают пыль со старых файлов, начатых еще в студенчестве романов, через полжизни… Вот такие метафорические привалы, паузы величиной в года, по прошествии которых наступает то самое состояние «вот теперь я действительно понял…». И хорошо, если такие возвраты к себе происходят гармонично и «мирно», а не под влиянием тяжелых болезней и трагических жизненных ситуаций.
Каким бы способом человек к пониманию ни пришел, а под влиянием энергии кризиса эффект может получится по-настоящему исцеляющим:
• Я принимаю себя именно таким, какой я есть;
• Я принимаю себя со своей силой;
• Я принимаю себя со своим даром;
• Я принимаю изменения в своей жизни и строю ее осознанно.
И это уже совсем другая личность, и ЖИЗНЬ как сказка с чудесным продолжением.
Новое платье короля, или Руководство для мошенника
Есть особая категория сказок, содержание которых давно осталось в памяти каким-то туманом, даже название кажется незнакомым, но вот мы слышим имя, образ или знакомую фразу – и уже понятно, о чем речь.
«А король-то голый!» – вот то самое крылатое выражение, которое выпорхнуло из сказки «Новое платье короля».
И сразу возникают образы среднестатистического самодура (обязательно самовлюбленного и весьма эгоистичного), его не менее среднестатистической свиты, подобострастно во всем ему потакающей, и ловкачей-мошенников – здесь этот образ, в противовес двум первым, призван вызывать симпатию.
Но, перечитывая эту сказку сейчас, не перестаешь удивляться, насколько же актуальная история в наши дни!
Приглашаю Вас прогуляться по сюжету и разобраться хорошенько.
В одном государстве правил весьма эксцентричный король – больше всего на свете он любил наряжаться. А еще все, что с этим связано, – изысканные ткани, новые модные фасоны, устраивать балы, карнавалы, заморских гостей – словом все, что помогало ему новые наряды получать, и все возможные мероприятия, где эти наряды можно продемонстрировать.
Гостей в его государстве любили, и вот однажды явились туда под видом искусных портных самые настоящие обманщики. По-нашему, аферисты обыкновенные, мошенники беспощадные. Но весьма талантливые, кстати.
В современном мире столько мошеннических схем, что не затронуть психологические аспекты этого явления, да еще и на таком шикарном примере – было бы как минимум расточительно.
И, казалось бы, тема настолько на слуху, что иногда вызывает банальные усталость и пренебрежение: «ну сколько можно-то?» И по телевизору, и Банки, и блогеры, и истории в мессенджерах – из каждого «чайника» предупреждают и предупреждают.
Но и количества жертв сильно меньше не становится. Значит, проблема все-таки актуальна?
Убеждение, что все уже понятно и Вас не обмануть, – иллюзия. Причем опасная иллюзия. Ведь сама по себе уверенность в своей неуязвимости в этом
