Kniga-Online.club
» » » » Архетипы в сказках Х.К. Андерсена - Мария Сергеевна Иванова

Архетипы в сказках Х.К. Андерсена - Мария Сергеевна Иванова

Читать бесплатно Архетипы в сказках Х.К. Андерсена - Мария Сергеевна Иванова. Жанр: Психология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
вопросе уже хороший крючок для того, чтобы … правильно: Вас обмануть.

На что чаще всего опираются мошенники в своих схемах?

На желании человека получить что-то очень манящее (желательно еще легко и не как у всех) и/или на страхе что-то (или кого-то) потерять. Для психики вообще свойственно движение как раз в двух направлениях: К удовольствию, то есть желаемому, и ОТ опасности. Оба мотива потенциально очень сильны – тут главное подобрать подходящий ключ, или, по-другому, крючок, на котором будет строиться обман.

Все-таки, можно сказать, что чаще на уловки мошенников попадаются психологически слабые люди. Кто же это? Это люди с низкой самооценкой и не имеющие своего мнения, люди, которые совсем не знакомы с собой, не знают, куда идти и на что опереться, это созависимые жертвы, которые не способны принимать решения и нести ответственность за свою жизнь. Такой человек внушаем и подвержен неосознанной готовности воспринять что-то определенным образом (и то, каким образом он готов воспринимать информацию, целиком и полностью будет отражением его травм, его боли – мошеннику останется только считать эту информацию).

Но и остальные, более благополучные в психологическом смысле слова люди, также не застрахованы. У всех есть периоды слабости, сопряженные с эмоциональной перегрузкой, накопленной физической усталостью или даже переживанием какого-то трагического события, когда их осознанность уязвима.

Если разум, логика, способность критически мыслить (то есть наш когнитивный мозг) в активном состоянии, то и вывести на эмоции каким-то суперпредложением или угрозой вряд ли получится. А вот если нет, и человеком правит его лимбическая система, где много ощущений, чувств, стереотипов и программ, то аферисту достаточно зацепить человека, угадать его триггер, а дальше дело техники – ловушка захлопывается.

В чем главный инструментарий мошенника – эмпатия, уловки, хорошо выстроенное вранье (ой, простите, легенда) и манипуляции.

Итак, вернемся к сказке: какова же схема работы здешних мошенников – ткачей.

Король в сказке – это образ инфантильного недалекого правителя, у которого весь мир кружится вокруг ярких нарядов и праздников. В его руках целое государство и полное отсутствие понимания ответственности: «Хочу новую игрушку, и хоть трава не расти».

Мечта любого обманщика, не иначе. Но давайте схематично соберем, на что и как короля ловили.

Во-первых, это установка от аферистов, бьющая ровно в цель – в страсть короля: расчудесная новая, доселе никем не опробованная ткань.

Эта ткань обладает чудесным свойством – она становится невидимой для людей, которые находятся не на своем месте или очень глупы.

Причем крючок, используемый ткачами-ловкачами, тройной! Чтобы уж точно никуда жертва не делась:

• Ткань уникальная, а, значит, ни у кого такой нет! Ну, действительно, не на деньги же короля приманивать: тут только стремление к прекрасному!

• Есть возможность проверить сотрудников на соответствие занимаемой должности – быстро и без шума – сплошная дополнительная выгода.

• А потом, позже подключится и страх потерять свое положение:

Когда он подумал о волшебном свойстве ткани, ему стало не по себе. Он боялся за себя, вот бы сначала вышел кто-то другой!

Во-вторых, раз уж замахнулись на главу государства, то стоит учесть, что короля делает свита, и закрепить легенду было бы неплохо через его ближайшее окружение. И ткачи отыграли этот ход безукоризненно.

Самое место рассказать про мошенников поближе. Кто эти люди?

Мошенники – это элита, но в преступном мире. Нынче, конечно, мошенник обмелел – научно-технический прогресс с его интернетными и роботизированными возможностями сделал свое дело, но тут мы говорим про классиков ремесла во всей их аморальной красоте.

Как правило, мошенники – это люди, обладающие высоким интеллектом и хотя бы элементарными знаниями в психологии. Они обладают умением вступать в контакт, располагать к себе. Очень часто они имеют еще и располагающую внешность. Обаяние и харизма – их неизменные помощники в грязных делишках. У мошенников очень развита способность чувствовать, мыслить и хотеть так, как чувствуют, мыслят и хотят люди, намечаемые в качестве жертвы. Как правило, мошенника отличает замечательно развитая речь. Зачастую мошенник – прекрасный актер. Он может замечательно сыграть любую необходимую в данной ситуации эмоцию, блестяще управляет собственным лицом, голосом и телом.

А что же мешает таким талантам направляться во что-то созидающее и во благо? Например, тот факт, что проявления эти не результат развития своих талантов в принимающей и любящей семье, а способ психики противостоять сильно враждебному окружающему миру (и мир этот начинается с родителей, конечно). Весьма талантливый способ, разумеется, но все же он НЕ про благополучие. О чем тут может идти речь? Например, у некоторых детей жестоких родителей несвоевременно прокачивается эмоциональный интеллект в той области, где важно быстро понимать, в каком настроении родитель сейчас и по каким признакам им скоро может «прилететь». Соответственно, в этой же связке детям преждевременно приходится улавливать мельчайшие детали, по которым они учатся стабилизировать состояние родителя (или обоих): казаться таким, каким они хотят его видеть, чтобы получить сначала безопасность, а потом и что-то большее – выманить игрушку, деньги, обманом и манипуляциями получить желаемое от родителей, родственников, знакомых, учителей, соцработников и так далее. Такие дети очень рано начинают играть определенную роль. Много разных ролей на все случаи жизни. Ну а пока ребенок активно приспосабливается и защищается, его базовые потребности так и остаются неудовлетворенными. Он выживает, а приобретенную стратегию и желание отыграться за себя перед родителями («отомстить» за свое несчастное детство то есть) переносит потом на проекции, которых может быть бесконечно много, числом примерно, как все люди, попадающиеся на его пути.

Вот и получается, что пока были заняты выживанием, морально-этическая сфера либо не сформировалась вообще, либо сформировалась с большими перекосами. Опции созидать нет в принципе, только озлобленность и желание наживаться на «дурачках».

А что же ткачи? О, эта парочка блистает во всю: хорошо поставленная речь – и они говорят о пустом месте так, как будто там действительно лучшая из лучших тканей на планете; они настолько хорошо владеют своим телом, что воспроизводят работу за станками без реальных предметов, ниток и результата «пошива»; ну и, конечно, уверенность в своей безнаказанности и наглость – главные ингредиенты любого гениального обмана.

Станки, у которых они сидели, были пусты, и они только претворялись, что работают и ткут.

Ну а король первым к ткачам не идет, а посылает мудрейшего сановника, который после некоторого замешательства включается в игру и начинает врать, что видит ткань. А за ним и следующий, а там и весь замок, и за его пределами…

Перейти на страницу:

Мария Сергеевна Иванова читать все книги автора по порядку

Мария Сергеевна Иванова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Архетипы в сказках Х.К. Андерсена отзывы

Отзывы читателей о книге Архетипы в сказках Х.К. Андерсена, автор: Мария Сергеевна Иванова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*