Майкл Ньютон - Воспоминание о жизни после жизни

В то время как Шэрон явно имела контакт с Роном в других культурных регионах мира, таких, как Китай и Египет, в своем со-

118 Бессмертная природа души может противостоять или соединяться с биологическим умом человеческого существа. Более подробно о двойственно­сти эго в нашем теле смотрите «Жизнь между жизнями».

стоянии транса она сообщила о своей самой недавней прошлой жизни с Роном, которая имела место в Англии в конце девятнад­цатого века. Эта жизнь с Роном состоялась через несколько жиз­ней после той, которая была у них в западных прериях. Она опи­сала себя женщиной, Амелией, бывшей замужем за мужчиной по имени Стэнли (Рон), у которого имелись деньги и власть. Стэнли погиб, спасая свих призовых лошадей из горящей конюшни. В на­шей предварительной беседе Шэрон призналась, что в своей ны­нешней жизни во время их с Роном споров она порой боится, что он неожиданно покинет ее и не вернется. Из-за отпечатка этой прошлой жизни в ее нынешнем теле, их споры обычно заканчива­ются тем, что Шэрон уступает. Однако пока она не встретила Рона в своей группе душ во время нашего сеанса, она не понимала той возможности, какую их взаимоотношения сегодня давали ей для развития ее души.

После Совета Плекс встретилась со своей группой душ. Рон пер­вым выступил вперед, и она назвала его по имени Рахиа. Его энер­гия была мужской, зеленой с лавандовым сиянием — таким же, как и у нее. Она описывала природу его души, как исполненную сострадания. Именно это качество души Рахии привлекает Плекс, начиная с той жизни в Африке, где она многое узнала о себе, хотя тогда рядом не было Рахии. Во время нашего сеанса был момент, когда Плекс и Рахиа, встретившись в своей группе душ, обнялись, излучая чувство глубокой взаимной любви. Тогда я спросил:

Джонатан: Сейчас, когда вы обнимаетесь с Рахией, скажите мне, была ли у вас действительно значимая жизнь, которая пролила бы свет на ваши нынешние взаимоотношения?

Шэрон: Да.

Джонатан: Что это была за жизнь?

Шэрон: Это была наша последняя совместная жизнь в Англии, когда я была Амелией.

Джонатан: Как эта жизнь раскрывает ваши сегодняшние взаимо­отношения с Роном?

Шэрон: Я выбрала роль подчинения в той культурно-истори­ческой среде, которой было свойственно угнетение, где мужчины контролировали женщину как свою собствен­ность.

Джонатан: (Повторяя вопрос) И как же это помогает нам понять отношения Шэрон и Рона?

Шэрон: Я решила продолжить уроки, которые должна усвоить как Плекс в нашей нынешней совместной жизни. Я ра­ботаю на него, и он мой босс. Я прорабатываю чувство сопротивления, которое у меня возникало с ним в моей жизни Амелии, а Рахиа прорабатывает свою импуль­сивность и потребность доминировать над всеми.

Джонатан: Какое это имеет значение?

Шэрон: Именно над этим мы вместе работаем как пара. Роли, которые мы играем в наших рабочих взаимоотношени­ях, необходимы, чтобы мы могли маневрировать в лич­ных взаимоотношениях. Мы оба исследуем свободу воли, и это помогает нам — каждому индивидуально — лучше узнать о ее использовании.

Джонатан: Каким же образом?

Шэрон: Поскольку у меня, как у Шэрон, есть тенденция под­чиняться агрессивной энергии, а Рахиа (душа Рона) ра­ботает над тем, чтобы не контролировать других (но до сих пор он не достиг этого). Мы бессознательно на­ходим друг у друга вопросы, над которыми работаем.

Джонатан: Какие именно вопросы вы прорабатываете вместе?

Шэрон: Я пытаюсь понять, как использовать свободу воли, ког­да она сопровождается чувством угнетения, а Рахиа пы­тается понять, как занимать властные позиции без по­требности контролировать. Я подходящая пара для Ра-хии, потому что я уже прошла через это понимание (с теми же проблемами). Я могу сострадать его борьбе, напоминая ему о его духовной природе, а также о его исцеляющей и сострадательной душе.

Шэрон завершила свой сеанс с углубленным осознанием своих взаимоотношений с Роном, чего она и добивалась. Теперь настало время для Рона исследовать свои прошлые жизни и жизнь между жизнями.

В своей регрессии в прошлые жизни Рон осознал проблемы сво­боды воли не в Англии, а в западной китайской провинции Сун Чи в восемнадцатом веке, когда он был мужчиной по имени Мачии.

При работе с парами в сеансах LBL выясняется, что, хотя их души бывали вместе во многих жизнях, определенные важные уроки они могут получать в разных, отдельных своих жизнях. Эти уроки оп­ределяются частично человеческим телом, которое они занимают, и частично тем, что происходит в окружающей их среде в течение жизни. Каждая душа получает различное воздействие, что зависит от разного рода условий. Мачии работал на поле землевладельца, который требовал много, а взамен давал лишь столько, чтобы вы­жить.

Мачии с трудом сдерживал свои негативные эмоции по отноше­нию к хозяину, плохо обращавшемуся с ним, и вообще в связи с необходимостью подчиняться, и так было до тех пор, пока он не женился на любящей и сострадательной женщине Ксиан (Шэрон), которой он был готов посвятить свою жизнь. Ее мягкая предан­ность принесла ему мир и покой, чего он не мог обеспечить себе сам. После смерти жены он снова стал сердитым и, в конце кон­цов, довел себя до смерти. Опыт пребывания в угнетенном состоя­нии Рона был предназначен для развития его понимания использо­вания свободной воли в связи с бессилием. Этот сеанс регрессии в прошлые жизни был прекрасной подготовкой к его сеансу LBL.

Когда Рон попал в сферу жизни после жизни, его приветство­вал его духовный Гид Джипсум, существо фиолетового света с мужской энергией. Очевидно, что он старший Гид по отношению к Рио, Гиду, работающему с Шэрон в их группе душ. Рон описывает Джипсума, с точки зрения Рахии, как терпеливого, заботливого и даже несколько излишне опекающего — настоящего практическо­го Гида. (Имейте в виду, что наши Гиды назначаются нам по опре­деленным причинам, связанным с отношениями бессмертной при­роды.) Помимо прочего, Джипсум напомнил Рахии об очень ран­ней жизни в древнем Египте, где он был рабом. Несмотря на хорошее отношение к нему хозяина, Рахиа считал свою социальную роль трудной, и именно в этой жизни начался его нынешний урок. Мы выяснили, что Рон и Шэрон имели совместные жизни, испол­ненные любви, но рано теряли друг друга в своих взаимоотноше­ниях на Земле. Кто-то один или они оба рано умирали. Мне было интересно, что мы узнаем о Роне в пространстве выбора жизни и тела Рона.

Рон описал пространство выбора жизни — область, где он мог просматривать тела потенциальных жизней, — как место, где вок-

руг души проецируются голографические, «в натуральную величи­ну» образы. Это голографическое поле меняет свою форму в зави­симости от той жизни, которую показывают. Рядом с Роном по­явились два существа серебристого света, помогающие в процессе выбора119. Гид Рахии Джипсум тоже был там. Рону показали три возможных тела для его нынешней жизни: женщины в современ­ном Пакистане, азиата, живущего на Востоке, и мужчины, живу­щего в Соединенных Штатах. Он отверг тела женщины и восточ­ного мужчины, потому что не хотел иметь еще одну жизнь в со­стоянии угнетения, особенно в этой части мира. Просматривая жизнь Рона, Рахиа обнаружил, что она хорошо подходит для его цели. Я привожу наш диалог, начиная с этого момента сеанса, где мы еще находимся в пространстве выбора жизни.

Джонатан: Почему вы выбрали эту жизнь?

Рон: Она дает возможность достичь того, чего я полностью не осу­ществил в других моих жизнях.

Джонатан: Чего же вы хотите достичь?

Рон: Внести сострадание в контекст безусловной любви, иметь ис­кренние отношения с людьми.

Джонатан: Если вам это удастся, как оно повлияет на вас?

Рон: Это раскроет меня, высвободит мое эгоцентричное ощущение себя, которое мешает мне контактировать с другими. У меня есть тенденция персонализировать вещи.

Джонатан: Как это относится к контакту с другими, с теми, с кем вам некомфортно?

Рон: Я учусь быть индивидом и в то же время частью группы, не требуя от других думать так лее, как думаю я. Это связано и с определением себя: как определять себя в отношениях взаи-

119 Пространство выбора жизни клиенты иногда называют «кольцом», оп­ределяя так сферу, окруженную экранами. Именно это Рон называет гологра-фическим эффектом. Часто Гид присутствует во время выбора душой своего будущего тела, как в случае с Роном. Однако в этой духовной сфере всегда находятся и другие высокопродвинутые, особые существа, отвечающие за этот процесс, которые могут появляться лишь как теневые фигуры. Кто-то назвал этих существ Хозяевами Времени или Планировщиками (смотрите «Предназ­начение Души», глава 9).