Kniga-Online.club
» » » » Обнимая Возлюбленного. Отношения в паре как путь пробуждения - Стивен Левин

Обнимая Возлюбленного. Отношения в паре как путь пробуждения - Стивен Левин

Читать бесплатно Обнимая Возлюбленного. Отношения в паре как путь пробуждения - Стивен Левин. Жанр: Психология / Самосовершенствование год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
«на плаву». Понемногу открываясь меньшим привязанностям, мы постепенно становимся восприимчивее и впускаем в своё сердце даже те проявления, от которых закрывается наш ум. Прощение обладает несравненной способностью выводить нас за пределы малого ума к большому уму. И делать большой ум безграничным.

Нельзя заставить себя простить. Насилие ведёт к закрытости сердца. Оно снова позволяет нам отказаться от прощения себя, ощутить свою никчёмность. Общую практику прощения правильно начинать с прощения грубого официанта, забывчивого любовника, непонимающих коллег или начальника, с более лёгких обид. Вспомните человека, который на мгновение забылся, закрылся от вас и проявил бесчувственность, примите этот болезненный миг с открытостью, освобождающей от страдания.

В конечном итоге прощение позволит соприкоснуться даже с той болью, которая формируется дольше и пребывает в более глубоких слоях психики и тела. Торопить этот процесс – значит проявлять нечуткость к себе. Принуждая себя к прощению, вы только создаёте в своей душе больше нерешённых конфликтов, больше состояний, которые взывают к милосердию и любящей доброте.

Не стоит также забывать, что мы прощаем деятеля, а не действие. Прощение не оправдывает бесчувственности, жестокости и враждебности. Мы просто открываем своё сердце тем качествам другого человека, которые в той же мере присутствуют в нас самих. Мы открываемся им с милосердием, прощением и добротой и тогда ощущаем, что другой человек, как и мы, наверное, заблудился в дебрях испуганного, озлобленного ума.

Известный буддийский монах и великолепный учитель медитации Тхить Нят Хань написал стихотворение под названием «Зовите меня моими истинными именами». В нём он пишет о беженцах, которые на лодках бегут из Вьетнама, устремляясь в Китайское море, где на них нападают морские пираты, крадут все их вещи и насилуют одиннадцатилетнюю девочку. Девочка не в силах вынести такого унижения, она бросается в море и тонет. В стихотворении он говорит, что он есть всё – птица, океан, лодка, на которой люди пытаются спастись, и сами эти люди. Он говорит, что он – эта юная девочка, изнасилованная пиратом, и сам этот пират. Он говорит: зовите меня моими истинными именами. Я – девочка, которая бросилась за борт и утонула, и я – морской пират, «чьё сердце ещё не способно видеть». Эти слова – ключ к практике. Они позволяют нам осознать, что те, кто ранил нас, – это люди, чьи сердца ещё не способны видеть. Мы можем прикоснуться к ним с толикой милосердия, почувствовать, что их можно простить. Мы прощаем деятеля, но не действие.

В контексте отношений практику прощения, помимо того, что она позволяет удерживаться в настоящем, можно также использовать для избавления от незавершённых проблем, возникавших в прошлых отношениях, – проблем, которые вторгаются в настоящее.

Процесс, происходящий в медитации на прощение, перекликается с внутренними механизмами практики любящей доброты. В каждой из этих практик мы постепенно открываемся сердцу настоящего. Когда прошлое с милосердием принимается, оно перестаёт повторяться. Оно становится лишь очередным процессом в сознании, который воспринимает сердце. Прощение – это средство избавления: избавления от разобщённости.

Прощение – одно из тех качеств, которое может принести большую пользу, как если вы работаете с ним индивидуально, в контексте регулярной духовной медитативной практики, так и в парной медитации – делая общение между партнёрами открытым и душевным.

Попробуйте в течение месяца, по три дня в неделю, вместе с кем-нибудь заниматься практикой прощения – многие находят полезным этот любопытный эксперимент с сознанием. Практикуйте прощение, даже если не замечаете с другим никакой разобщённости. Такая практика может выявить глубинные нерешённые проблемы и мысленный шёпот желания и фрустрации. Даже если в отношениях всё идёт хорошо, в них не перестают проявляться различные уровни ума и сохраняются привязанности. Прощать людей, с которыми, как вы предполагаете, вас ничто не разделяет, – увлекательный эксперимент, которые способен многое раскрыть. Где присутствует ум, существует и возможность обиды. Где присутствует желание, есть и фрустрация. Когда возникает фрустрация, за ней естественным образом следует гнев. Когда у нас нет желаний, у нас нет фрустрации или обиды. Когда у нас отсутствуют желания, в прощении нет необходимости. В настоящем. Между прошлым и будущим. Прощение проявляет то, что препятствует открытости сердца. Когда вы развили в себе способность прощать, оно становится спонтанным откликом сердца, который позволяет автоматически смягчать напряжение. Это естественный процесс осознания, в котором сердце обретает гармонию, и происходит взаимодействие за пределами ума.

Мы не знаем ни одной пары, которой бы не принесла пользы совместная практика прощения. Если малый ум утверждает, что в ней нет необходимости, простите ему этот страх. Осознайте, что этот страх – незваная боль, и нет необходимости претерпевать это страдание.

Позвольте себе исследовать возможности прощения и безграничный потенциал исцеления. Без усилий обретайте лёгкость. Будьте милосердны к себе в этом процессе.

Одиночная медитация на прощение

Найдите удобное место, где можно сесть, и расположитесь там.

Когда вы сядете, немного поразмышляйте о природе прощения.

Что такое прощение? Что мы имеем в виду, когда говорим о «привнесении в свою жизнь прощения»?

Теперь пробудите в своём уме образ и ощущение человека, на которого вы обижены. Человека, который причинил вам боль. Человека, от которого вы, возможно, закрылись. Просто ощутите, что в вашем уме присутствует эта личность, которая вызывает у вас раздражение.

Теперь, проявляя чуткость, откройтесь этому человеку не только на уровне ума, но и на уровне сердца – пусть это будет эксперимент, способный открыть вам истину. Почувствуйте, как он (она) приближается к вашему сердцу. Отмечайте всё, что препятствует этому приближению. Страх, гнев, недоверие. Отмечайте качества, которые препятствуют открытости сердца, и сейчас, в этот момент, откройтесь этому человеку. Впустите его в своё сердце – человека, на которого вы злитесь. И в своём сердце скажите ему (ей): я прощаю тебя.

Я прощаю тебя.

Сколько боли причиняет закрытость сердца! Сейчас, в этот момент, позвольте себе снова открыться этому человеку. Затем безмолвно, в своём сердце, прошепчите: я прощаю тебя. Я прощаю тебя за все твои поступки, которые в прошлом могли причинить мне боль, намеренно или ненамеренно, за все слова, действия и даже мысли, которые ранили меня. Я прощаю тебя. Прощаю тебя.

Отпустите. Привязанность к обиде причиняет много боли. Отпустите её. Будьте милосердны к себе. Простите этого человека.

Я прощаю тебя за всё, что ты мог (-ла) совершить в прошлом, намеренно и ненамеренно, что причинило мне боль, – в силу твоего непонимания, недоверия, гнева, твоей разобщённости со мной. Я прощаю тебя за любую боль, которую ты мне причинил (-а).

Я прощаю тебя. Дайте себе возможность простить этого человека, отнестись к нему (ней) с милосердием

Перейти на страницу:

Стивен Левин читать все книги автора по порядку

Стивен Левин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Обнимая Возлюбленного. Отношения в паре как путь пробуждения отзывы

Отзывы читателей о книге Обнимая Возлюбленного. Отношения в паре как путь пробуждения, автор: Стивен Левин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*