Эмрика Падус - Исцеляющая сила эмоций

Затем она заставила меня встать и своими руками покачала мою голову, так что она по ощущению наклонилась вперед. Она погладила мою спину, давая понять движением рук, что тело выровнено по-другому. К этому моменту я определенно уверовал, что похожу на некоего антропоида, впервые пробующего передвигаться без помощи передних конечностей. Но она повернула меня к зеркалу, и глядь – оно отразило гоминида с совершенной осанкой. Далее она направила меня по длинному коридору своего офиса и, поправив равновесие моей головы и шеи, слегка подтолкнула вперед, будто мать, подбадривающая своего малыша, который только-только учится ходить. Я двинулся скованно, смущенно, уверенный, что вешалка, вставленная в мою рубашку, чувствовала бы себя более уютно. И все же, несмотря на ощущение неловкости, приспосабливаясь к этой странной новой осанке, я также чувствовал себя легче, выше, более отцентрованным, как будто я скользил по конвейерной ленте. Это ощущение, в свою очередь, подействовало на мою психологическую установку: я чувствовал, что иду верным путем, я знал, куда направляюсь, и знал, что добьюсь своего.

Несколько повторений спустя я уже чувствовал, что действительно раскусил суть происходящего, хотя и сомневался, смогу ли вообще ходить без ее помощи. Однако проходили недели за неделями, и я обнаружил, что у меня в мозгу позвякивает маленький колокольчик, как сигнал за кулисами, напоминающий мне время от времени, что нужно вернуться к этой правильной «неправильной» позе.

Сертифицированных инструкторов готовят минимум 2,5 года; в США существует приблизительно 200 высококвалифицированных инструкторов, зарегистрированных в Американском центре метода Александера. Курс лечения не ограничен по времени; он может продолжаться от нескольких недель до нескольких лет. Индивидуальные занятия варьируются по длительности от получаса до часа, гонорар составляет в среднем от 25 до 50 долларов.

Метод трейджера: раскрытие подсознательного разума

Методику Трейджера вполне уместно сравнить с взбиванием подушки. Психофизическая интеграция и ментастика Трейджера, как это официально называется, была основана Милтоном Трейджером, доктором медицины, но если послушать, как он сам это описывает, то это методика его открыла – «чистая случайность», говорит он. В конце двадцатых, будучи 18-летним профессиональным боксером, он ошеломил своего менеджера потрясающим сеансом массажа. «У тебя золотые руки, парень», – взревел тренер. Трейджер пошел дальше, излечив своего отца от ишиаса, и в течение следующих 50 лет продолжал работать с людьми, страдающими нервно-мышечными нарушениями. Попутно он получил медицинскую степень (на четвертом десятке) и основал частную практику на Вайкики.

Хотя он был посвящен в Трансцендентальную медитацию в 1958 году, в течение следующих двух десятилетий Трейджер несколько дистанцировался от того, что потом стало называться потенциалом движения человека. В конце концов слухи о его терапии дошли до Калифорнии, и его пригласили продемонстрировать свою технику в уединенной больнице для душевнобольных на побережье. Это произошло в Эсалене, где– то в 1975 году.

Участники семинара оказались чрезвычайно восприимчивы, и особенно Бетти Фуллер, которая в это время практиковала метод Фельденкрайза. С тех пор она стала первой последовательницей Трейджера, а также возглавила Институт Трейджера.

К счастью для меня, она пробыла в городе достаточно долго, чтобы преподать мне мастер-класс по технике Трейджера.

«Сначала мы подключаемся», – сказала она, становясь у моей головы, пока я лежал лицом кверху на столе. «Подключение» – это трейджеровский термин, обозначающий установление атмосферы повышенной восприимчивости и непринужденности; это дает возможность быстро подключить «универсальную жизненную силу». Как объясняет д-р Трейджер, «это чувство цельности, связности, покоя – то же самое чувство, которое я испытываю во время медитации или на берегу океана».

Переведя все системы на трансперсональный план, Фуллер приступила к работе. В следующие полтора часа она меня непрерывно вертела и крутила, растягивала и встряхивала, трясла и дергала всего с головы до ног. Иногда она «разговаривала» с моим телом, продолжая его обрабатывать; иногда она дышала вместе со мной, вздыхала вместе со мной, смеялась вместе со мной, тем временем не прекращая регулярного, ритмического, колеблющего движения. «Д-р Трейджер говорит, что у каждого физического непродуктивного состояния есть психический двойник, – пояснила она, когда мы наконец закончили. – Так что каждое мое движение, каждое прикосновение, каждая мысль направлена на разблокирование вашего бессознательного разума».

К этому времени я чувствовал себя основательно разблокированным – мое тело освободилось от зажатости и вибрировало, до отказа наполнившись энергией. Пора было попробовать ментастику, обманчиво простую пятиминутную последовательность упражнений, похожую на встряхивание, которое в ходу у танцоров и спортсменов. Идея здесь, как и в других занятиях по работе с телом, «внедрить в сознание мысль, что тело может двигаться по-другому, и дать возможность нервной системе обучиться другому, более предпочтительному поведенческому паттерну», – объяснила Фуллер. Вторя мудрости многих знающих, она сказала: «Травмы и боль в теле фиксируются не в мышцах, но в мозгу, который управляет нервной системой. Мы усваиваем защитную, ограничивающую манеру поведения, и эти компенсации становятся частью нас самих».

Трейджеровские практики, как правило, рекомендуют серию сеансов, поскольку считается, что их польза обладает кумулятивным эффектом. Теория, лежащая в основе психофизической интеграции, похожа на все другие, и все же этот подход особенно притягателен, поскольку он, видимо, более интуитивен, нежели рационален, как и сам д-р Трейджер. Я бы с удовольствием прошел еще несколько раундов в следующий раз, когда мой сознательный разум чересчур меня перегрузит. А сейчас мое тело наслаждалось некоей непрекращающейся тайной веселостью – его как будто будоражил внутренний смех.

Пользу работы с телом, особенно когда ее испытываешь на себе впервые, трудно опровергнуть. Но ее трудно и доказать, отмечает доктор философии Кеннет Пеллетье, доцент медицинского факультета Калифорнийского университета в Сан-Франциско и автор многочисленных книг по холистическому оздоровлению и самопомощи. «Клинически я вижу пользу, но меня все время беспокоит то, что, когда коллеги требуют от меня доказать эффективность разных видов телесно ориентированной терапии, очень немногие из них эмпирически оцениваются при контрольных исследованиях. Здесь бремя доказательства возлагается на практиков».

Разумеется, как отмечают исследователи Брайен Инглиз и Рут Вест в «Альтернативном руководстве здоровья», «было бы чрезвычайно трудно обеспечить полностью контролируемое испытание, в котором одна группа пациентов подвергалась бы телесно ориентированной терапии, а другая группа – терапии, «претендующей» называться телесно ориентированной». И все же доктора медицины вроде Дороти Вадделл, директора отделения альтернативной терапии больницы общего профиля в Сан-Франциско, вполне довольны тем, что такие виды телесной терапии, как шиацу, акупрессура и йога, смогли оказаться полезными в случае мигрени, повышенного кровяного давления, стресса и хронических болей. «Больше всего на меня произвели впечатление техники вроде Фельденкрайза, Александера и Астон-копирования, которые теоретически основаны на том, как устроена нервная система, – говорит она. – Они крайне эффективны – гораздо значительнее, чем традиционная физиотерапия. Вы можете почувствовать мгновенные изменения».

При таком стремительном распространении школ и ответвлений даже у бывалых знатоков возникают проблемы с оценкой эффективности новейших подходов. К примеру, Эдвард Дж. Стайлс, известнейший в Оклахоме остеопат, не сомневается, что должным образом выполненная работа с телом может дополнить квалифицированную медицинскую и хирургическую помощь. Тем не менее его волнует то, что «множество людей проделывают множество манипуляций, и некоторые даже не знают ничего про то, чем занимаются другие». Д-р Пеллетье точно так же встревожен тем, что он воспринимает как повышение «раздробленности» в этой области: «Хитроумные модификации основных систем не заслуживают нового названия, – заявляет он. – Это лишь добавляет неразберихи». Он рассматривает стремление к специализации как «вводящую в заблуждение попытку стать квазимедициной».

Доктор медицины Дэвид Тигарден, бывший клинический руководитель Центра холистического оздоровления Беркли, делает другое важное предостережение. «Люди возлагают надежды на рекламу, которая сбивает с толку, – предупреждает он. – Например, когда кто-то говорит, что учился у такого-то, это вовсе не означает, что он закончил обучение и аттестован. Это могло вовсе не иметь отношения к делу. Он мог поприсутствовать на семинаре в уик-энд. Это такое хитрое жульничество». Выбирая курс работы с телом, советует он, лучше всего «судить по специалисту, а не только по методике. Все они имеют некоторую ценность в качестве общеукрепляющей терапии, если только удовлетворяется потребность в прикосновениях и заботе».