Владимир Леви - Лекарство от лени

2.  Недотяга-Нетерпежник, неженка, избалованный гедонист. Вам показан болевой самомассаж, бейте себя сами, и жизненные удары не будут казаться настолько невыносимыми. Крайние меры: лишиться средств к существованию, поголодать, отслужить армию...

3.  Поздравлять не с чем: Недотяга-Доходяга, астеник по жизни. Если хотите улучшить качество бытия, постоянно занимайтесь психофизической тонизацией, подружитесь со свежим воздухом и водой. Как можно больше тонусной музыки, нестандартных поз, необычных движений.

4.  Вас обманывает ваше недоверие к жизни и неверие в себя! — вы Недотяга Пришибленный, меланхолический пессимист.

Вас спасут Три Правила Победителя:

уверенность должна быть беспричинной, кто не рискует, тот не живет и к черту самооценку!

5.   Тяжело — вы Недотяга-Зависяга, человек чрезмерно зависимый что чревато расколом сознания. Оцельниться и залатать бытийную дыру вы сможете новым пониманием смысла жизни и новой жизненной сверхзадачей. Так бывший бандит и грабитель, боксер-тяжеловес Джордж Формен, потерпев поражение и лишившись титула чемпиона мира, стал приходским священником и уже в пасторском сане, в возрасте 47 лет вернулся на ринг, чтобы заработать деньги на благотворение неимущих, и снова стал чемпионом мира.

6.   Здравствуйте, Недотяга-Дегустатор. Основной ваш самообман: знакомое принимается за постигнутое, известное — за исследованное. Вкус пристального углубления вам еще не знаком, путь познания остается неведомым. Пожелание: научитесь медитировать. И не оставляйте практику медитации, практикуйте всю жизнь — вы ведь не прекращаете чистить зубы только потому, что процедура эта уже вам знакома?

7.   Здорово же вы недооцениваете себя, Недотяга-Скромняга, на месте одном Засидяга, тревожный и сверхответственный человек. Так ведь и до пришибленности недалеко. А ведь наверняка большой мастер своего дела и давно его переросли. Дерзайте!

8.   Привет, Недотяга-Колобок, неустойчивый бегунок а в сущности судьбофобик. И от бабушки ушел, и от папочки, и от мамочки, и от дедушки, и от девушки... А от себя, дружок, все равно не уйдешь. И от той, с косой и с глазами-дырками, тоже не убежишь...

Посидим, песенки попоем?...

9.  Многоуважаемый Недотяга-Фаталист, вы большой философ, но мало знаете жизнь. Требуете от жизни ответа, в чем ее смысл, не понимая, что смысл в вопросе, а не в ответе. И жизнь — вопрос, бесконечный вопрос, тайна, развивающаяся во времени Завершив что-нибудь серьезное, вы это поймете, верней, почувствуете, и вам станет интереснее жить и чувствовать дальше.

10. Поздравляем — вы Недотяга-Прожектер, с вами не соскучишься, но работать и жить с вами...

Это уже детали. Напомним на всякий случай, что человеку со слишком высокими притязаниями дышать трудно.

Имеет смысл слегка приземлиться.

Из памятки самому себе

Пытался ли ты отследить в себе первоначальное побуждение бросить начатое? — тот самый миг, когда происходит в тебе уклонение от избранного пути, поворот с «да» на «нет»?..

Помедлить, вслушаться, вжиться в себя...

И осознать — а что же, собственно происходит?

Кто же это во мне хочет убежать от чего-то, скрыться куда-то, спрятаться от кого-то?.. Чего он страшится, кого боится?.. К чему стремится?..

Распознай своего Теневого Внутреннего Двойника, войди с ним в общение, в диалог... И дай имя (вернее, узнай?..) — название этому существу, пока безымянному.

Может быть, это тот малыш, которому не хотелось, чтобы его звали твоим именем, и он придумал себе какое-то другое прозвание?.. Может быть, однажды обиделся на то, что его не понимают, отчаялся и начал ис­подтишка ставить твоей жизни подножки?

С такими внутренними подрывниками судьбы обращаться надо понимаючи — и осторожно, и строго...

Жертва анархии

ВЛ, меня разрывает множество разных мыслей и устремлений, я не могу ими управлять.

Стоит сесть за компьютер, чтобы написать материал для газеты (я журналист) — и начинается: отвлекают десятки посторонних мыслей, я вспоминаю, что надо еще сделать одно, пойти в другое, улучшить третье, позвонить четвертому, что—то пятое бегу делать прямо сейчас. В результате работу срываю, в лучшем случае заканчиваю не к сроку..

Эта раэдёрганность изматывает, я из-за этого даже стала выглядеть старше своих лет (мне 28). Всегда полно идей и проектов, но мало довожу до конца; начну с энтузиазмом — но достаточно малейшего препятствия, чтобы переключиться на что—то другое..

Я могла бы многое, да, но уж слишком много всегда хотелось: то чешутся руки писать книги, то исполнять музыку (начинала учиться), то до смерти хочу научиться танцевать..

На самом—то деле мне давно уже поздно начинать что—либо с нуля, тем более и то, и другое, и третье.. Толком не начинаю даже что-нибудь одно, потому что на первый план то и дело выходит другое, что кажется важным не меньше. А в итоге остается лишь какая попало работа, ужасный беспорядок в питании, вредные привычки, общение не с теми и не так, как хотелось бы..

Страдают от этого и окружающие: они не понимают, когда мне можно верить: «Неделю назад ты говорила другое».

Да, когда я говорила другое, я верила в это не меньше, чем в сказанное минуту назад. Ее нахожу ни единого человека, который бы смог это принять и привыкнуть ко мне — наверное, так мне и жить одной..

Когда начинается «полоса», готова бросить сразу всё — друзей, работу, себя саму.. И бросала не раз, предавала — многим теперь неохота попадаться на глаза..

А с любимым испортила отношения тем, что постоянно проверяла на прочность.. Все в своей жизни сама порчу и разрушаю.

Какое—то жуткое колесо желаний, про которое говорят последователи Будды. Я, кстати, интересовалась этой религией, кое—что почитала, попыталась даже научиться медитировать и поняла, что буддизм мне не подходит, не по моей натуре совсем. Не могу и не хочу убивать желания, хочу просто навести в них порядок, понять, что главное.

Ясно, что от чего—то придется обязательно отказываться, даже от многого.

Но если для меня все равноценно и все влечет, то как решить, от чего отказаться?..

Пробовала лечиться движением, например бегом, это помогает, но ненадолго. Пока бежишь или делаешь гимнастику — хорошо, а потом, после такого разогрева, поток разных раздражений и желаний становится еще интенсивнее, западаю на них еще больше..

Жить в таком бардаке дальше нельзя, это уже стоило мне слишком дорого, здоровье шатается, а я жизнь люблю дико.. Может быть, я просто не знаю, с чего начать?

 — Знакомый типаж, и женский и мужской, част среди нашего журналистского племени. Сам я не без того — с детства желания раздирают...

— Присоединяюсь к компании, прошу любить и жаловать — Мотылек, холеро-сангвинический нехотяй, которого правильнее назвать Всехотяем.

Вечная жертва соблазнов, гонится сразу за всеми зайцами, движется по касательной, нынче здесь, завтра там, вечный ученик, восторженный, непоследовательный всегда пребывает в трагических неладах со временем...

— ...судорожно спохватывается, исчезает, даёт обещания и подводит, бия себя в грудь, ежедневно начинает новую жизнь, когда припирает и некуда ускользнуть, развивает бешеную штурмовую энергию, иногда успевает вывернуться, но ненадолго...

Да, это я, процентов на пятьдесят. А с чего же начинать, с какого желания?

— Какое первым исполнять — или?..

— В отличие от Эвелины, я готов прикончить семь любимых своих желаний из десяти в пользу трех. Но меньше чем на три живых не согласен.

— Отбор и жертвы спасут нас, но и в Богом любимой троице придется установить иерархию, с одним Главным и двумя подчиненными.

При анархии ни душа, ни тело не выживают.

— Попрыгунья-стрекоза лето красное пропела, оглянуться не успела, как зима катит в глаза...

— До зимы жизнелюбивой Эвелине еще далеко, но в разгаре лета есть уже и намеки на осень.

— Раздерганность, да... А помочь можно?

— Со стороны — нельзя, но сама себе она уже помогать пытается. Уже прозревает.

— Видеть — еще немочь...

— Но если не видишь, куда несет, шансов нет совсем.

— А какие шансы у Эвелины, каков прогноз?

— Анархия как на общественном, так и на личностном уровне имеет два равновероятных исхода: распад или диктатура. Распад ведет в смерть, а из диктатуры может со временем произойти демократия.

Много раз наблюдал: анархические личности к середине жизни либо деградируют, либо мутируют в деспотов, тиранов, как по отношению к себе, так — и еще жесточе — к другим. Вот такая развилка.