Владимир Леви - Лекарство от лени

Но постоянство лени не означает, что ты должен когда-либо ей сдаться. Напротив! Как раз ее неотступность, ее коварство, ее предсказуемая непредсказуемость требуют от тебя постоянной мобилизованности и собранности, непрерывного поддержания жизнеготовности, упражнения воли!

Лень — твой великий стимул, твой черный учитель, твой психоэкологический санитар!

Когда можешь прогнать лень или убежать от нее — прогони, убеги. Когда не можешь — перехитри, используй ее животную силу. Когда ничего не можешь совсем — отдавай хищнице в дань самые незначительные стороны своего жития, самые слабые и сомнительные части бытийного организма.

Предоставь ей выбор, например: не пойти в магазин, не пойти в гости, не пойти кататься на лыжах, не пойти в театр, не пойти на любовное свидание?..

Возлюби врага своего, но выборочно!

Глава 6. ПСИХОСОПРОТИВЛЕНИЕ

Когда я получал водительские права, то обратил внимание на определение площади: перекресток, где сходится больше чем две улицы (если память не изменяет, с количеством могу и ошибиться, неважно).

Так вот, эта глава — как раз такой перекресток: площадь, где сходится много тем нашей книги и всего того, чем мы с вами озабочены... Перекресток, замечу, не единственный. И не по лени на сей раз, а совершенно сознательно нижеследующий текст я поместил с некоторыми изменениями и в другие мои книги, «Куда жить» например. Маршруты иные там, но Площадь Психосопротивления так или эдак приходится проезжать — одна из центральных...

Пофигистика,или культура лени

беседа с Георгием Лариным, переопубликобанная в газете «Утренняя Роса» в трех заседаниях с тремя перерывами

Пофигизм — древнейшее религиозно-философское учение, возникшее в золотом веке, когда люди жили под фиговыми деревьями и питались фигами. В основе учения лежала твердая уверенность в том, что фигов в мире всегда было, есть и будет достаточно.

 ГИД — Научный симпузиум (термин Доктора, значение ему было лень объяснять, умный чита­тель, сказал он, сам разберется) - симпузиум, стало быть, по культуре лени мы начали с перерыва, со­держанием которого было питие холодного пива мною и кваса Доктором (денек выдался жаркий). На этот раз психотерапевт сидел на полу босиком, рядом — ботинки. Потягивая квасок и зевая, Доктор начал читать следующий текст.

«Почему я избрал ничегонеделание? Да потому, что это освобождает мою жизнь от слишком большой загруженности! Я пришел к заключению: мир находится в ужасающем состоянии именно потому, что люди упорно считают обязательным заниматься какой-то деятельностью. Когда мне стало ясно, что деятельность — это враг, я твердо решил попробовать заняться ничегонеделанием. Размышляя об этом, я уснул. А проснувшись, понял, что уже постиг благодатную сущность лени и готов к ничегонеделанию...»

Это, сказал Доктор, цитата из одного рассказа, лень вспомнить чьего... И начал

ЗАСЕДАНИЕ ПЕРВОЕ

Лень: еще попытка определения

ВЛ — А можно теперь я войду в роль Вопрошающего?.. И вопрошу: что такое лень с вашей, Георгий Игоревич, точки зрения? Прямо с натуры.

—  С моей натуры все просто. Лень — это когда ничего не хочется. А с вашей натуры?

—  С моей не так просто. Когда совсем ничего не хочется, это означает, что я труп. А лень — это когда ниче­го не хочется, кроме того, что хочется.

—  И впрямь не просто... А если хочется ничего?..

—  Вы правильно сказали: не ничего не хочется, а именно хочется ничего. Хочется покоя. Хочется отдыха и чтобы тебя не трогали и ничего не менялось ни вокруг, ни внутри. Стабильности хочется. Это и есть лень, чувство очень здоровое.

—  А как бороться с этим здоровым чувством? Как его победить?

—  Опять за свое. Да зачем бороться? Зачем побеждать?.. Лень надо холить и лелеять. Лень надо развивать. Лень надо окультуривать. Лень надо...

—  О-го -го, сколько всего НАДО. А если и это лень?

—  Ага, фокус пойман. Вот и придется заняться нау­кой и поднапрячь мозги. Решающая фишка заключается в следующем вникните, пожалуйста, — порог мотивации. Порог достаточной мотивации. Вникли?

—  Что-то лень вникать... В-в-вааа-а-а... (Бурное продолжительное зевание корреспондента, соответствующее степени его сопротивления своему побуждению вникать в сущность сопротивления своему побуждению.— Научное примечание мое. — ВЛ.)

—  Тогда я еще почитаю, хорошо?..

Квасотерапия и внеквасное чтение

 «..Надо сказать, что ничегонеделание требует от человека большого мужества и недюжинного ума.

Короткое время все могут ничего не делать, но ничего не делать все время — это требует кое-чего от человека! Во-первых, друзья и родные будут очень удивляться, спросят тебя: «Что же ты все-таки делаешь?», а когда ты ответишь: «Ничего!», они этому не поверят. Люди могут верить очень многому, толь­ко не ничему, и уж тем более не правде...»

ГИД —А-а-ва-а-а...

ВЛ — Ага, это я вас ленью заразил, у-у-в-в-в... Вы меня слышите?..

—А?.. Да-da, я а-вв-в... весь внимание...

— Ну так вот: порог достаточной мотивации — это та степень побуждения, которая преодолевает сопротивление побуждению, то бишь лень. Сопротивление побуждению — усекли?..

В организме всегда соприсутствуют и стремление к чему-либо, и сопротивление этому стремлению. Всегда, всегда в нас происходит этот внутренний спор — даже когда нам предлагают поесть, одна часть нашего существа хочет есть, а другая сопротивляется.

Сопротивление побуждению — и есть лень.

— Насчет внутреннего спора не совсем ясно. Мы ведь не говорим — «знаете, мне хочется спать, но лень что-то»... Желание спать однозначно.

— Ошибаетесь. Детям часто лень спать, активно лень спать. А у взрослого сопротивление побуждению спать может принять характер бессонницы. И во сне одна часть нашего существа хочет спать, а другая бодрствовать, вопрос в том, какая побеждает.

— Значит, если я правильно понял, нам всегда хоть чуть-чуть лень делать то, что мы делаем?

— Не всегда, но почти всегда — и даже тогда, когда мы ничего не делаем, а точнее, делаем ничего. В одних случаях лень, она же сопротивление побуждению, замечается — то есть принимается мозгом за значимую величину, а в других нет. Эти другие случаи как раз и находятся выше порога достаточной мотивации. Иными словами: чтобы вам что-то было не лень делать, это что-то должно быть для вас достаточно ценным — внутренне значимым.

Если на вас напали, чтобы избить, ограбить или убить, вы же не спрашиваете себя, лень вам драться или убегать, правда ведь?..

— Правда.

—   Порог достаточной мотивации в таких случаях далеко превышается. Как только от чего-то начинает явно, категорически зависеть ваше существование и благополучие, ваша жизнь — и, главное, как только это доходит до вас — подсознанку прошибает — никакой лени не может быть!

—   Позвольте вам возразить. Мне всегда было лень учиться. Мне всю жизнь лень работать, делать дела. И это невзирая на то, что я прекраснейше сознаю и чувствую, и сознанкой и подсознанкой: от учебы и от работы, от моей деловитости, обязательности, организованности зависят мое благополучие, мой успех, исполнение моих самых заветных желаний, вся моя жизнь, и не только моя. Ну и где же тут этот... Порог умывации...

—   А вы точно уверены в том, что исполнение ваших желаний зависит только от вас?

Уверены, что ваша жизнь делается только вами?..

— Уверен.

— Вы себя не обманываете?

— В каком смысле?

—  Ну, может быть, где-то в глубине души вы, как и я, слегка фаталист, и чуть-чуть пессимист, несколько по­фигист... Может быть, согласитесь вот с этим стихом древнегреческого поэта-мудреца Теонида:

Кирн, ни в чем не усердствуй.Во всем выбирай середину.Тот же увидишь успех, что и трудясь тяжело...

— Не согласны?..

— М-м-м... Одним полушарием мозга согласен,другим нет...

— Ага... Ну тогда послушаем еще.

«Нам с детства внушают мысль, что мы должны что-то делать, чтобы достичь чего-то.

Мы обязательно должны кем-то быть. «Когда я вырасту, я буду пожарным.А ты кем будешь?

— Никем.

— Никем?!»

Люди не могут понять, что именно быть Никем, то есть Собой Настояшим, изначальным, первичным — высшее, на что способен человек в этой жизни. И они считают желающего быть Никем чуть ли не преступником или сумасшедшим.