Осознанное сострадание. Как умение сострадать поможет понять свои эмоции, жить настоящим и строить гармоничные отношения - Пол Гилберт

31. Ballatt and Campling Intelligent Kindness (cm. n. 14).

32. Нэнси Эйзенберг (Nancy Eisenberg) и другие исследователи указывают на различие наших реакций на боль и страдание. Они могут проявляться в эмпатии, сочувствии и личном огорчении. Когда вы противодействуете страданиям, вы можете испытывать огорчение. И если вы, при этом, продолжаете свои действия, это означает, что вы сострадательны. Eisenberg, N. (1986) Altruistic Emotion, Cognition and Behaviour: A New View. Hillsdale: NJ: Lawrence Erlbaum. Eisenberg, N. (2002) Empathy-related emotional responses, altruism, and their socialization. In R. Davidson and A. Harrington (eds), Visions of Compassion: Western Scientists and Tibetan Buddhists Examine Human Nature (pp. 131-164). New York: Oxford University Press.

33. Ballatt and Campling Intelligent Kindness (см. n.14).

34. Во многих видах психотерапии, в том числе экзистенциальной психотерапии, очень важны желание и мотивация. О желании написано очень увлекательно в следующей книге. Ирвинг Ялом. Экзистенциальная психотерапия, пер. с англ., изд. “Класс”, 2015 г. Многие современные психотерапевты тоже говорят о важности желания. Hayes, S.C., Strosahl, K.D. and Wilson, K.G. (2004) Acceptance and Commitment Therapy: An Experiential Approach to Behavior Change. New York: Guilford. Кристофер Гермер и Рональд Сигель также обращаются к этой теме. (2012) Wisdom and Compassion in Psychotherapy: Deepening Mindfulness in Clinical Practice. New York: Guilford.

35. Rifkin, J. (2009) The Empathic Civilization: The Race to Global Consciousness in a World in Crisis. Cambridge: Polity Press. Вы можете посмотреть на YouTube короткий, но блестящий ролик от Королевского общества искусств (Royal Society of Arts), посвященный этим идеям http : //www. youtube. com/watch?v= 17AWnfFRc7g. Исследование о различных типах и уровнях эмпатии — Baron-Cohen’s (2011) Zero Degrees of Empathy. London: Allen Cane.

36. Там же.

37. Rogers, C. (1957) The necessary and sufficient conditions of therapeutic personality change. Journal of Consulting Psychology, 21, pp. 95-103.

38. Cm. n. 28.

39. Margulies, A. (1984) Toward empathy: The uses of wonder. American Journal of Psychiatry, 141, pp. 1025-1033. Много лет назад эта работа оказала сильное влияние на Пола.

40. Elliott, R., Bohart, А.С., Watson, J.С. and Greenberg, L.S. (2011) Empathy. Psychotherapy, 30, pp. 43-46. doi: 10.1037/a0022187. Еще одно увлекательное исследование — Neumann, М., Ben-sing, J., Mercer, S., Ernstmann, N., Ommen, O. and Pfaff, H. (2009) Analyzing the “‘nature’” and ‘“specific effectiveness” of clinical empathy: A theoretical overview and contribution towards a theory-based research agenda. Patient Education and Counseling, 74, pp. 339-346.

41. Nickerson, R.S. (1999) Howweknow—andsometimesmisjudge — what others know: Imputing one’s own knowledge to others. Psychological Bulletin, 125, pp. 737-759.

42. Bering, J.M. (2002) The existential theory of mind. Review of General Psychology, 6, pp. 3-24.

43. Western, D. (2007) The Political Brain. New York: Public Affairs.

44. Stopa, L. (ed.) (2009) Imagery and the Threatened Self: Perspectives on Mental Imagery and the Self in Cognitive Therapy. London: Routledge.

45. Ringu Tulku Rinpoche and Mullen, K. (2005) The Buddhist use of com- passionate imagery in Buddhist meditation. In P. Gilbert (ed.) Compassion: Conceptualisations, Research and Use in Psychotherapy (pp. 218-238). London: Brunner-Routledge. Vessan-tara (1993) Meeting the Buddhas: A Guide to Buddhas, Bodhisattvas and Tantric Deities. New York: Windhorse Publications.

46. Phillips and Taylor, On Kindness*, Ballatt and Campling Intelligent Kindness (cm. n. 14).

47. См. п. 1 и 2.

48. См. n. 10.

49. Gilbert The Compassionate Mind (cm. n. 19).

50. Там же.

51. Там же.

52. Phillips and Taylor On Kindness (cm. n. 12).

53. Там же.; Ballatt and Campling Intelligent Kindness (cm. n. 14).

54. 01iner, S.P. and Oliner, P.M. (1988) The Altruistic Personality: Rescuers of Jews in Nazi Europe. New York: Free Press.

1. Gethin, R. (2011) On some definitions of mindfulness. Contemporary Buddhism, 12, pp. 263-279. doi: 10.1080/14639947. 2011.564843. Журнал Emotion (vol.10, part 1) в 2010 году выпустил специальное издание, посвященное осознанности. Оно содержало много превосходных материалов по определению осознанности, методам оценки осознанности и особенностям его тренировки. Это превосходный материал для тех, кто хочет найти больше информации в этой области.

2. Kabat-Zinn, J. (2005) Coming to Our Senses: Healing Ourselves and the World Through Mindfulness. New York: Piatkus, p. 108.

3. Siegel, R.D. (2010) The Mindfulness Solution: Every day Practices for Everyday Problems. New York: Guilford, p. 27.

4. Nairn, R. (1998) Diamond Mind. London: Kairon Press, p. 30.

5. Kabat-Zinn Coming to Our Senses (cm. n. 2).

6. Brewer, J.A., Worhunsky, P.D., Gray, J.R., Tang, Y., Weber, J. and Kober, H. (2011) Meditation experience is associated with differences in default mode network activity and connectivity, Proceedings of the National Academy of Sciences, 108(50), pp. 20254-20259. http: //www.pnas . org/cgi/doi/10.1073/ pnas.1112029108.

7. Siegel, D. (2010) Mindsight: Transform Your Brain with the New Science of Kindness. London: Oneworld. See also Germer, C.K. and Siegel, R.D. (2012) Wisdom and Compassion in Psychotherapy: Deepening Mindfulness in Clinical Practice. New York: Guilford.

8. Четыре основы осознанности.

9. Holmes, К. (2010) An introduction to Buddhist mindfulness. Unpublished paper, Samye Ling Tibetan Centre, Scotland.

10. Maex, E. (2011) The Buddhist roots of mindfulness training: A practitioner’s view. Contemporary Buddhism, 12, pp. 165175. doi: 10.1080/14639947. 2011.564835. Этот выпуск содержит много интересных работ. См. также Feldman, С. and Kuyken, W. (2011) Compassion in the landscape of suffering. Contemporary Buddhism, 12, pp. 143-155. doi: 10.1080/14639947. 2011.564831. В этой работе также приведены схожие выводы по вопросам осознанности и сострадания.

11. Hofmann, S.G., Sawyer, А.Т., Witt, А.А. and Oh, D. (2010) The effect of mindfulness-based therapy on anxiety and depression: A meta-analytic review. Clinical Psychological Review, 78, pp. 169-183. doi: 10.1037/a0018555. См. также Davis, D.M. and Hayes, A.A. (2011) What are the benefits of mindfulness? A practice review of psychotherapy-related research. Psychotherapy, 48, pp. 198-208. doi: 10.1037/a0022062 — это прекрасное резюме ключевых наблюдений