Махабхарата: Ревизия смыслов. Часть II - Пётр Степанович Лосев
В это время Дурьйодхана перед войском произнёс: " Нужно предпринять такие действия, чтобы наше войско, оказавшись вне пределов своей страны в период жары и находясь в дремучем лесу, не попало во власть врага и не поддалось смятению". (гл. 42, шл. 20 - 25). Бхишма предложил Дурьйодхане, взяв четвёртую часть войска, отправиться в Хастинапур, а другая четвёртая часть войска пусть уводит скот. С оставшейся половиной войска Бхишма, Дрона, Карна, Ашваттхаман и Крипа должны противостоять одному пандаве.
Арджуна приказал остановить свою колесницу и, осмотрев поле боя, сказал Уттаре. что его интересует прежде всего Дурьйодхана, который захватив с собой скот, "следует по южной дороге". Вслед за тем он приказал своему вознице направить колесницу к сыну Дхритараштры. Дрона отдал приказ войску ударить в тыл Арджуне.
Виратапарва, гл. 49, шл. 1 - 5:
"Вайшампаяна сказал:
Рассеяв стремительно вражеское войско и отвоевав скот, Арджуна, первейший из лучников, двинулся навстречу Дурьйодхане, пылая снова жаждой к битве. И когда стада скота стремительно пустились бежать в сторону матсьев, лучшие герои из рода Куру решили, что Носящий диадему достиг своей цели".
На одной единственной колеснице Арджуна поочерёдно побеждает Крипу, Дрону, Ашваттхамана, Карну. Иногда он убивает коней и возницу, иногда ранит своих соперников. Вслед за тем объединившись, воины кауравы напали на него вместе: Дурьйодхана, Карна, Духшасана, Вивиншати, Дрона и Ашваттхаман. Но и над ними Арджуна одержал победу. В бой вступил Бхишма, и снова победил Арджуна, а его противника бежал с поля боя. Проиграл свой бой и Дурьодхана. Ещё раз объединившись, Дурьйодхана, Карна, Бхишма, Дрона , Крипа, Духшасана напали вместе, но Арджуна применил волшебное оружие саммохана, и его противники стали бесчувственными. Тогда он обратился к Уттаре и приказал ему сойти с колесницы и принести одежды застывших в бездействии кауравов, так как раньше дочь царя матсьев Уттара просила его: "О Бриханнада, привези для наших кукол различные красивые платья, тонкие и пестрые, когда победишь кауравов, собравшихся для битвы под предводительством Бхишмы и Дроны". (гл. 35, шл. 22 - 26) После того как сын Вираты сделал это, он сел на колесницу и направил её домой. Только Бхишма сохранил сознание и стал метать стрелы в Арджуну. Дурьйодхана, придя в сознание, спросил у Бхишмы, как могло случиться, что Арджуна ускользнул от кауравов?
Виратапарва, гл. 62, шл. 6 - 10:
Вайшампаяна сказал:
...А Пхальгуна, выехав на дорогу, сказал, (обратившись к Уттаре): «О царевич, присматривай, чтобы все стада скота следовали (впереди нас) в сопровождении пастухов, о могучерукий герой! Затем, во второй половине дня, мы отправимся в столицу Вираты, дав отдых коням, напоив и выкупав их. Пусть пастухи, посланные тобою, поспешно отправятся в город сообщить приятные (вести) и пусть возвестят они о твоей победе!".
В Упаплавье от женщин своего гарема Вирата узнал, что кауравы похитили скот и Уттара с Бриханнадой выехали против шестерых кауравов: Дроны, Бхишмы, Крипы, Карны, Ашваттхамана и Дурьйодханы. В город прибыли вестники Уттары и сообщили о победе. Брахман Канка заявил Вирате, что он не удивлён победе царевича, ведь его возницей был Бриханнадаа. Недовольный его словами царь сказал, как он может сравнивать евнуха с царевичем и ударил брахмана по лицу. Из его носа потекла кровь и, чтобы она не пролилась на землю, служанка-сайрандхра принесла сосуд. Вошедший в зал Уттара спросил отца, кто обидел брахмана. Узнав в чём дело, он сказал, что отец должен просить прощения у брахмана. В зал вошёл Бриханнада и Уттара рассказал, что он победил благодаря одному божественному юноше, который исчез после сражения, но завтра или послезавтра появится. С разрешения царя Бриханнада подарил добытые им одежды дочери Вираты Уттаре и о чём-то говорил наедине с царевичем.
На третий день пандавы, одетые в белые одежды, вошли во дворец Вираты и Юдхиштхира сел на трон царя. Вошедший в зал Вирата спросил у него, почему брахман сел на его место. Бриханнада сказал царю, что Юдхиштхира достоин трона Индры, а его слава широко известна в мире и он старший из братьев пандавов. Затем Арджуна раскрыл имена всех остальных слуг царя. Сам же он вовсе не евнух, а средний из братьев пандавов Арджуна. оИ тогда Уттара рассказал, что именно Арджуна победил всех кауравов. Расстроенный происшедшим Вирата предложил свою дочь Уттару в жёны победителю кауравов. Юдхиштхира посмотрел на своего брата и под его взглядом Арджуна сказал царю, что он возьмёт дочь царя в невестки. Удивлённый Вирата спросил, чем же вызвано это желание. Арджуна ответил, что он целый год прожил в гареме и у царя, и у людей могут возникнуть подозрения, а сам он опасается "ложного обвинения и незаконного осуждения" и поэтому Абхиманью, племянник Васудевы, пусть будет мужем Уттары. Юдхиштхирой и Виратой были разосланы приглашения на свадьбу друзьям и царям. На свадьбу явились Кришна Васудева и Абхиманью, Друпада с Шикхандином и Дхриштадьюмной, Критаварман, Сатьяки. Многие цари явились со своими акшаухини войска, Кришна раздал пандавам подарки: женщин, драгоценные камни, одежды. И стала Уттара невесткой Арджуны.
Виратапарва, гл. 66, шл. 28 - 33:
"Вайшампаяна сказал:
И приняв ее, Партха, руководимый Джанарданой, велел устроить свадьбу благородного сына Субхадры. И дал он ему тогда семь тысяч коней, быстрых как ветер, и две сотни отборных слонов, а также много всякого богатства. А по окончании свадебного торжества сын Дхармы Юдхиштхира дал затем брахманам все богатство, какое доставил Ачьюта".
2. Где в мифе история.
Наивный и доверчивый при прочтении этого сказания вряд ли будет сомневаться, что события развивались иначе, чем они описаны выше. Войска тригартов и кауравов, заранее договорившись, с двух сторон напали на царство матсьев и угнали скот. Отряд воинов во главе с Виратой преследует тригартов, но попадает в плен и Бхима спасает царя. Арджуна на одной колеснице противостоит всей армии кауравов, одерживает выдающуюся победу и тоже возвращает угнанный скот. Благодарный Вирата заключает союз с пандавами и решает отдать свою дочь за Арджуну, но победитель корыстных кауравов поступает по-отцовски заботливо и благородно предлагает вместо себя своего 16-летнего сына Абхиманью. Happy end! И теперь уже никто не вспоминает о намерении Вираты избавиться от Драупади...
Реалист и скептик же обратит внимание на множество противоречий в этом сказании. И действительно, войско тригартов без видимых усилий побеждает матсьев и пленяет самого царя. Затем четвёрка (!) пандавов с необыкновенной лёгкостью разбивает противников Вираты и захватывает в плен теперь уже Сушармана. Что сделал бы любой
