Ольга Кинякина - Superинтеллект. Интенсив-тренинг для повышения IQ
Государство не зря называют общественным институтом. Государству не возбраняется интересоваться укладом жизни своих граждан. И, как правило, государственные мужи с осторожностью смотрят на людей с высоким уровнем развития умственных способностей (одаренных). Они отдают предпочтение людям с хорошо развитым уровнем творческого интеллекта. К ним можно отнести спортсменов, певцов, стихотворцев, мастеров по пошиву одежды и т. д.
Почему же государство отвергает «слишком умных»?
Да потому, что чиновники опасаются инакомыслия. Это явление способно поставить под сомнение или «превратить в развалины» фундаментальные общественные ценности. В целом по характеру отношения общества к своей интеллектуальной элите можно определить, здорово ли оно, или туда проник тоталитарный вирус. Причем абсолютно не имеет значение то, какой идеологией руководствуется правительство: исповедуются ли коммунистические принципы, национальные или демократические, а может, и религиозные идеи.
В тоталитарной стране государственное устройство не заинтересовано в повышении уровня развития интеллектуальных способностей своего населения. Причина этого очень проста: недалекими в своем развитии людьми управлять очень легко.
Что любопытно, в нашей жизни имеется стойкое суждение о том, что иногда хорошо развитые умственные способности мешают человеку в жизни. Произведение А. С. Грибоедова «Горе от ума» яркий тому пример.
Ученые провели интересный эксперимент. Они попросили испытуемых точкой отметить свое местоположение на прямой. На одном конце стояло определение «очень глупый», а на другом – «очень умный». Почти все старались поставить себя на середину своеобразной шкалы. Общее мнение изрек один из испытуемых, когда объяснял свой выбор. Он в пояснении своего выбора сказал: «Я не настолько глуп, чтобы быть очень умным». По всей вероятности, пренебрежение умственными способностями в повседневной обстановке происходит не просто под воздействием жизненных ситуаций, а является следствием действия психологической самообороны личности. По словам Фридриха Ницше, это связано с надобностью уйти от опасности и не погибнуть от истины.
Наконец, если опять вспомнить постулаты психологической науки, то с легкостью можно доказать, что в традиционных психологических исследованиях ученые рассматривали интеллект в качестве частной способности, которая практически не имеет никакого отношения к подлинным проблемам, возникающим в жизни каждого человека.
На Западе известно огромное количество психологических трудов, посвященных разнообразным вопросам изучения интеллекта. Тем не менее многие психологи начали критиковать эти суждения за то, что многие рассматривают интеллект только как способность находить решение задач. Кстати, очень часто интеллект рассматривается как способность человека, которую можно измерить с помощью тестов на выявление уровня развития умственных способностей. Это привело к тому, что интеллект стали противопоставлять врожденным проявлениям умственной активности (так называемому повседневному интеллекту), творческого интеллекта (другими словами, креативности), общественной осведомленности и т. п. Исследованиям умственных способностей можно с полным правом присвоить название «Игра в бисер». В итоге значимость интеллекта была показана настолько усеченно и бедно, что его значение в существовании человека с психологической точки зрения казалось очень проблематичным.
Отечественные психологи, наоборот, не балуют читателей публикациями о проблемах интеллекта – их можно пересчитать по пальцам. Если пролистать обыкновенный учебник по основам психологии, то становится ясно, что определение понятия «интеллект» в нем практически не встречается. В какой-то мере снижению значимости интеллекта в жизни человека способствует его отождествление обычно с наличием логического, рационального, а также аналитического мышления. В последнее время интерес отечественных психологов прикован к субъективному состоянию человека, к интерпретации процессов познания как залога творческой активности. В итоге психологи устремились к изучению «человека волнующегося», но совсем забыли про «человека разумного».
Говоря другими словами, для западных психологов проблема развития умственных способностей стоит на первом месте, особенно если их существование как реальное психологическое качество стоит под вопросом. Другая картина наблюдается в отечественной психологии: проблема изучения интеллекта приобрела репутацию бесперспективной темы.
За ошибочные суждения об умственных способностях, которые главенствуют в общественном сознании на всевозможных его уровнях, приходится дорого расплачиваться. Это проявляется в снижении показателей интеллектуального коэффициента общества. Ученые-психологи называют это явление феноменом функциональной глупости. Это выражается в увеличении среди общей массы населения количества людей со средними и низкими показателями уровня умственных способностей. Подобное нарушение стандартного соответствия умственных способностей человечества можно считать временным. Это происходит из-за существования разнообразных неблагоприятных для жизни людей факторов:
1) генетико-биологических факторов, как то нарушение режима приема пищи, ухудшение экологической ситуации, снижение уровня медицинского обслуживания, рост алкогольной зависимости населения и т. п.);
2) социально-экономических факторов – включающих политическую нестабильность, так называемую утечку мозгов, вынужденную миграцию и ситуацию, когда качество образования оставляет желать лучшего, когда сокращается выделение средств на научные исследования;
3) психологических факторов в виде разнообразных стрессовых ситуаций, бесконечных внутриличностных и межличностных раздоров и т. п.
Современное российское общество может «похвастаться» всеми вышеперечисленными факторами, представленными в полном изобилии. Необходимо заметить, что если не помешать воздействию эти факторов, то феномен функциональной глупости превратится в необратимый процесс.
Если верить прогнозам японских астрологов, то начало третьего тысячелетия ознаменуется тем, что все мировые державы разделятся на три группы. В какой группе окажется та или иная страна, зависит от того, что определенное государство имеет возможность предложить мировому рынку, а также от показателей уровня жизни собственных жителей. В результате этого передела группа стран под номером один будет продавать идеи, проекты и технологии, благодаря этому население этих государств будет жить довольно неплохо. Страны, входящие во вторую группу должны предложить миру образцы сложной радиоэлектронной техники, и, как следствие этого, уровень жизни живущих там людей будет ниже. Третьей группе стран будет предоставлена возможность поставлять на прилавки мирового рынка продукцию машиностроительной и пищевой промышленности и сырье. И потому население этих стран будет жить плохо. По всей вероятности, стоит предположить наличие еще и четвертой группы государств, которые смогут обеспечить мировое сообщество лишь дешевой рабочей силой.
Проверьте себя
ПИКТОГРАММЫ
С помощью заданий этого небольшого испытания исследуется уровень развития опосредованного запоминания, его продуктивность. Не останется без внимания способ мыслительной деятельности и то, на каком уровне находится понятийное мышление.
Чтобы начать выполнение заданий, нужно приготовить лист бумаги и карандаш. Также необходимы 12-16 слов и словосочетаний для запоминания.
Как выполнять задания: после осмысления слова или словосочетания к каждому из них нужно нарисовать рисунок, который впоследствии помог бы его вспомнить.
Ни слова, ни буквы в данном случае не подойдут. Не обращается внимание и на качество рисунка. Главное, чтобы, посмотрев на него, вы вспомнили, о чем шла речь.
По прошествии 40-60 мин испытуемый получает свои рисунки и старается с их помощью вспомнить заданные слова.
Чтобы оценить результаты, необходимо сосчитать число правильно припомненных слов и соотнести его с их общим количеством.
Содержание рисунка дает представление об имеющемся запасе знаний у человека, о его личном жизненном опыте, о наличии способностей к отвлеченному мышлению.
Все получившиеся рисунки можно разделить на пять категорий, такие как
1) абстрактная форма;
2) знаково-символическая форма;
3) конкретный образ;
4) сюжетные рисунки;
5) метафорическое изображение.
К рисункам абстрактного характера (А) психологи относят линии, по которым невозможно определить, что же нарисовано.
