Русь и Рим. Крест и порох. - Анатолий Тимофеевич Фоменко
Мнение о том, что московское название Кулиш-ки тесно связано с Куликовым полем, бытовало в Москве по крайней мере до XIX века. Например, в сборнике «Старая Москва», изданном Комиссией по изучению старой Москвы при Императорском Московском Археологическом Обществе, упоминается о якобы «неправильном предположении», существовавшем в Москве, будто московские «Ку-лишки произошли от Куликов или Куликова поля». Там отмечено, кстати, что «КУЛИШКИ СУЩЕСТВОВАЛИ ПРЕЖДЕ МОСКВЫ».
ИМЕННО НА КУЛИШКАХ до сих пор стоит церковь Всех Святых, которая «по старому преданию, была построена Дмитрием Донским в память воинов, убитых на КУЛИКОВОМ ПОЛЕ» (Тихомиров М. Н. Древняя Москва. 12—15 век. Москва, 1992, с. 143). До сих пор она так и называется: церковь Всех Святых на Кулишках. Сегодня прямо около нее — нижний выход из станции метро «Китай-город». Площадь сегодня называется Славянской.
Недавно на ней поставлен памятник Кириллу и Мефодию. Чуть ниже — Москва-река. Здесь же — улица Солянка, называвшаяся раньше также КУЛИЖКИ, то есть Кулишки.
Московские Кулишки захватывали площадь Покровских ворот, имевших три-четыре столетия назад и второе название — КУЛИШСКИЕ.
Согласно нашим исследованиям, на московских Кулишках, совсем недалеко от Кремля, и произошла знаменитая Куликовская битва. Конечно, во время битвы ни Москвы на ее теперешнем месте, ни современного нам Московского Кремля еще не существовало. Это было чистое поле.
Ниже мы вкратце расскажем, почему именно московские Кулишки являются подлинным Куликовым полем. Более подробный рассказ см. в наших книгах «Новая хронология Руси» и «Где ты, поле Куликово? ».
6.4. Первоисточники по Куликовской битве
Одним из основных первоисточников по истории Куликовской битвы считается «Задонщина». Историки полагают, что «Задонщина» была первоначально написана вскоре после Куликовской битвы и, во всяком случае, еще при жизни Дмитрия Донского.
Более поздним источником считается «Сказание о Мамаевом побоище». Считается, что оно было создано в первой четверти XV века и с самого начала опиралось на «Задонщину», откуда имеет ряд заимствований.
Существует также летописная «Повесть о Куликовской битве». Историки полагают, что она была создана еще позже — не ранее середины XV века.
Таким образом, «Задонщина» — основной источник. Посмотрим, что она из себя представляет.
«Задонщина» дошла до нас в 6 списках. Самый ранний из них представляет собой сокращенную переработку ТОЛЬКО ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ всего произведения. Что касается остальных списков, то, как полагают историки, они были сильно искажены переписчиками. «Каждый в отдельности список “Задонщины” ИМЕЕТ ТАКОЕ КОЛИЧЕСТВО ИСКАЖЕНИЙ И ДЕФЕКТОВ, что
издание произведения по какому-либо одному из списков не даст достаточно полного и ясного представления о тексте произведения. Поэтому уже с давних времен принято давать РЕКОНСТРУКЦИЮ текста “Задонщины” на основе сравнительного анализа всех списков памятника» (Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. Москва, 1981, с. 545).
Все списки, кроме одного, сегодня датируются XVI-XVII веками. Самый ранний список, содержащий ТОЛЬКО ПОЛОВИНУ «Задонщины», датируется концом XV века.
В академическом издании «Задонщины» значительная часть географических названий выделена курсивом. Это значит, что ОНИ НЕ БЫЛИ ВЗЯТЫ ИЗ ТОЙ ЖЕ РУКОПИСИ, что и ОСТАЛЬНОЙ ТЕКСТ, А ВОССТАНОВЛЕНЫ историками на основе сравнения различных списков и версий. Таким образом, исходные географические названия, присутствовавшие в основном списке «Задонщины», историки «для ясности» ЗАМЕНЯЛИ НА ДРУГИЕ. Среди таких названий особенно часто встречаются ДОН и НЕПРЯД-ВА. Возникает законный вопрос: какие же названия стояли вместо них в первичном памятнике? И на каком основании они были заменены на ДОН и НЕ-
ПРЯДВУ?
6.5. Сравнение старых московских названий с летописными названиями вокруг Куликовской битвы
6.5.1. Ставка Мамая на Красном холме. Московский Красный холм (Таганка), Краснохолмский мост и Краснохолмская набережная
Полезно взять карту Москвы, положить ее перед собой и следить по ней за нашим рассказом.
Согласно летописям, ставка Мамая во время Куликовской битвы была расположена на высоком КРАСНОМ ХОЛМЕ. С его вершины БЫЛА ВИДНА ВСЯ ОКРЕСТНОСТЬ. Именно с этого холма, по словам летописца, «сила великая татарская» стремительно сошла на поле боя. Во время сражения Мамай с тремя князьями находился на Красном холме, откуда МОЖНО БЫЛО ВИДЕТЬ ПОЛЕ БОЯ.
Таким образом, рядом с Куликовым полем находился некий высокий «красный холм», с которого можно было наблюдать за ходом сражения. На «Куликовом поле» под Тулой такого холма нет. Небольшой косогор, который историки сегодня именуют «Красным холмом», расположен слишком далеко — около 10 верст — от предполагаемого места битвы. С него нельзя было наблюдать за сражением.
Но есть ли такой холм в Москве на Кулишках?
Да, есть. Прямо к Кулишкам, к Яузским воротам, спускается очень высокий крутой холм, который раньше назывался КРАСНЫМ ХОЛМОМ. Сегодня на его вершине — известная Таганская площадь. О его старом названии «Красный холм» недвусмысленно свидетельствуют находящаяся у его подножия КРАСНОХОЛМСКАЯ НАБЕРЕЖНАЯ, а также расположенный тут же КРАСНОХОЛМСКИМ МОСТ через Москву-реку.
Московский Красный холм отделен от Кулишек рекой Яузой. Но именно так и изображен Красный холм со ставкой Мамая в «Лицевом Летописном своде» — по другую сторону реки Непрядва от Куликова поля. Почему Мамай со своим войском прибыл именно на Таганку, на Красный холм? Почему не на какое-нибудь другое место? Ответ прост. Он пришел туда потому, что шел из Орды, а ДОРОГА ИЗ ОРДЫ ПРИВОДИЛА К ТАГАНКЕ. Известно, что «ОТ ТАГАНКИ НАЧИНАЛАСЬ ОЧЕНЬ ДРЕВНЯЯ ДОРОГА НА ЮГ, ПО КОТОРОЙ ЕЗДИЛИ В ОРДУ, и называлась эта дорога Болвановской» (из статьи Елены Лебедевой «Храм Святителя Николая Чудотворца на Болвановке» про расположенный на Таганской площади храм, Православие.Ru, 20.05.2006).
Если мысленно продолжить по прямой бывшие Болвановские улицы (сегодня они называются Верхней и Нижней Радищевскими), располагавшиеся на Болвановской дороге, то мы увидим, что они перейдут в ВОЛГОГРАДСКОЕ ШОССЕ. Возникает
