Kniga-Online.club
» » » » Русь и Рим. Крест и порох. - Анатолий Тимофеевич Фоменко

Русь и Рим. Крест и порох. - Анатолий Тимофеевич Фоменко

Читать бесплатно Русь и Рим. Крест и порох. - Анатолий Тимофеевич Фоменко. Жанр: Прочая научная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
в 300 километрах к югу от Москвы. Якобы именно здесь и произошла самая известная в русской истории битва между русскими войсками под предводительством Дмитрия Донского и татаро-монгольскими войсками под предводительством Мамая.

Но сразу же возникает законный вопрос. Когда ВПЕРВЫЕ было обнаружено, что Куликово поле расположено именно там? Может быть, это было известно всегда? Нет, далеко не всегда. Место Куликовской битвы было забыто, и его пришлось искать. Но тогда крайне интересно узнать — кто и когда его нашел? И на каком основании он сделал свое замечательное открытие? В учебниках и даже в научных трудах по Куликову полю данный вопрос, как правило, обходится полным молчанием. Делается вид, будто бы местоположение Куликова поля было «всегда известно». Хотя это не так.

У тульского Куликова поля есть первооткрыватель. Им был С.Д. Нечаев, тульский и липецкий помещик. Далеко ходить Нечаеву не пришлось — Куликово поле он нашел у себя в собственном имении. Вышел на крыльцо и тут же нашел. Что уже само по себе выглядит крайне подозрительно. Вызывает подозрение и то, что место Куликова поля было обнаружено Нечаевым лишь в XIX веке, спустя 400 лет после битвы.

Однако историки не стали придираться к подобным «мелочам» и с восторгом восприняли открытие Нечаева. Правда, вскоре они неблагодарно забыли о самом первооткрывателе и сделали вид, будто бы Куликово поле под Тулой и так всегда было известно. Поразительно, что ни в дореволюционной энциклопедии Брокгауза и Ефрона, ни в Советской энциклопедии имя С.Д. Нечаева не упомянуто вовсе. Только липецкие и тульские краеведы не забыли о своем замечательном земляке и опубликовали несколько исследований о нем в местных издательствах. Сегодня подробные сведения о С.Д. Нечаеве и его открытии Куликова поля можно почерпнуть в интернете. Вот, например, краткая справка о Нечаеве из Википедии:

«Степан Дмитриевич Нечаев (1792—1860) — обер-прокурор Святейшего Синода, историк, археолог, ПЕРВЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬ КУЛИКОВА ПОЛЯ, ОСНОВАТЕЛЬ ПЕРВОГО МУЗЕЯ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ, сенатор,

действительный тайный советник, поэт и писатель ... Нечаев напечатал ряд статей о Куликовской битве, о находках на Куликовом поле, ЧАСТЬ КОТОРОГО БЫЛА У НЕГО ВО ВЛАДЕНИЯХ. С.Д. Нечаев ОРГАНИЗОВАЛ УСТАНОВКУ ЗО-МЕТРОВОЙ МЕМОРИАЛЬНОЙ КОЛОННЫ-ПАМЯТНИКА (1848) И НАЧАЛ СБОР СРЕДСТВ НА ХРАМ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО НА КУЛИКОВОМ ПОЛЕ.

В своем дворце и усадьбе Полибино Степан Дмитриевич СОЗДАЛ ПЕРВЫЙ В РОССИИ МУЗЕЙ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ».

Известно, что Куликовская битва произошла в праздник Рождества Богородицы. Поэтому естественно ожидать, что на Куликовом поле — или рядом с ним — должна стоять церковь, посвященная этому празднику. Сегодня такая церковь действительно существует — это церковь Рождества Богородицы в селе Монастырщина возле слияния Дона и Непрядвы. Но поставлена она была в 1865— 1884 годах, уже после нечаевского «открытия». На ее строительство пожертвовал средства сам император Александр III. Считается, что она была возведена на месте легендарной церкви, воздвигнутой Дмитрием Донским. Но никаких следов последней найдено не было.

Получается, что и мемориальная колонна-памятник в честь Куликовской битвы, и церковь Рождества Богородицы, и храм Сергия Радонежского, в котором сегодня располагается музей Куликовской битвы, — все, что напоминает о Куликовской битве в этих местах, — появились спустя целых ПЯТЬ

о

СТОЛЕТИИ после самой битвы. Причем — НА ПУСТОМ МЕСТЕ. Ведь никаких достоверных сведений о существовании здесь древних церквей или монастырей, хоть как-то связанных с Куликовской битвой, — НЕТ. Все, что есть, это местные «предания» весьма недавнего происхождения. Возникшие лишь в XIX—XX веках, в эпоху «раскрутки» нечаевского Куликова поля.

Вот, например, что «вспоминал о татарах» один из местных жителей: «Там вроде как катлаван был ... Там вада всегда была красная как кровь ... Да-таво насытились ... Там были, вроде, канавки такие, все равно как капытами выбита, или там ару-жие была ... Эта ат битвы все асталось» (Бурцев И. Г., Пошехонов И. В. Священные места Куликова поля. Государственный военно-исторический музей-заповедник «Куликово поле». Тула,

2005, с. 4).

Но какие могут быть «воспоминания» о Куликовской битве у местных жителей, если их предки впервые поселились в тех местах в XVI веке, то есть спустя 200 (!) лет после битвы? Сами историки пишут о местном населении так: «Пришлое население, не связанное историческими и культурными корнями с Куликовым полем» (там же, с. 4).

Итак, на «Куликовом поле» под Тулой нет ни древних церквей, ни древних монастырей, ни древних преданий о битве. Жители начали селиться тут не ранее XVI века, и потому подлинных воспоминаний о битве среди местного населения быть не может. Так какие же имеются доказательства того, что нечаевское поле — это действительно поле Куликово? И вообще, БЫЛА ЛИ НА ЭТОМ МЕСТЕ ХОТЯ БЫ КАКАЯ-НИБУДЬ КРУПНАЯ СТАРИННАЯ БИТВА?

Скорее всего — нет. Никакой битвы тут никогда не было, поскольку НИКАКИХ СЛЕДОВ КРУПНОЙ БИТВЫ НЕ ОБНАРУЖЕНО. Ни

старого оружия в сколь-нибудь значительных количествах, ни следов захоронений погибших воинов. Подробный рассказ о том, что именно было найдено на «Куликовом поле» под Тулой см. в нашей книге «Где ты, поле Куликово?».

Но если «Куликово поле» под Тулой ненастоящее, то где настоящее Куликово поле? Где на самом деле происходила Куликовская битва?

Перейдем к рассказу о подлинном месте Куликовской битвы, обнаруженном нами в 1993 году.

6.3. Московские Кулишкиподлинное место Куликовской битвы

Начнем с того, что некоторые летописи ПРЯМО ГОВОРЯТ О том, что КУЛИКОВО ПОЛЕ НАХОДИЛОСЬ В МОСКВЕ.

Например, известный Архангелогородский летописец, описывая встречу иконы Владимирской Божьей Матери в МОСКВЕ во время нашествия Тимура в 1402 году, сообщает, что икону встретили В МОСКВЕ «НА ПОЛЕ НА КУЛИЧКОВ».

Вот слова летописца:

«И принесоша икону и сретоша Киприян митрополит со множеством народу, НА ПОЛЕ НА КУ-ЛИЧКОВЕ, иде же ныне церкви каменна стоит во имя Сретенья Пречистая, месяца августа, в 26 день».

Упомянутая церковь стоит, как известно, на Сретенке. А недалеко от Сретенки в Москве есть место, до сих пор известное под своим древним названием КУЛИШКИ.

Кулишки представляют собой обширное поле, которое в значительной степени не застроено до сих пор. Сегодня там разбит парк. Кулишки расположены на слиянии двух рек: Москвы-реки и Яузы.

Получается, что «Доном» в летописях названа Москва-река, а «Непрядвой» — Яуза. По этому поводу заметим следующее.

Во-первых, «дон» — это славянский корень, означающий реку вообще. Такие названия, как Дон, Дунай, Днепр («дон прущий»), Двина и т.п., содержат в себе корень «дон». Во-вторых, мы не знаем, как называлась Москва-река во времена Куликовской битвы. Ее нынешнее название «Москва», как и название города Москва, были даны в

Перейти на страницу:

Анатолий Тимофеевич Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Тимофеевич Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Русь и Рим. Крест и порох. отзывы

Отзывы читателей о книге Русь и Рим. Крест и порох., автор: Анатолий Тимофеевич Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*