Kniga-Online.club
» » » » Юрий Кузнецов - Введение в теорию национальной безопасности

Юрий Кузнецов - Введение в теорию национальной безопасности

Читать бесплатно Юрий Кузнецов - Введение в теорию национальной безопасности. Жанр: Политика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Надо признать, что последние годы, понятием "цивилизация" стали пользоваться весьма широко и в ряде случаев ошибочно. Дело в том, что понятие "цивилизация" отождествляют с чисто духовными - идеалистическими моментами. Так появляется классификация цивилизаций по идеологическим течениям: коммунистическая цивилизация, капиталистическая цивилизация, социалистическая цивилизация и т.д. Однако конгломерат народов, не имеющих этнической близости не может составить цивилизацию на длительный исторический период. Рухнул СССР, и. исчезла социалистическая цивилизация, но осталась Россия и страны к ней тяготеющие. С другой стороны даже гибель США, вероятно, не приведет к гибели Западной цивилизации.

2.2. Основной закон развития народов

Именно межнациональные столкновения на пороге XXI века несут наибольшие проблемы всему мировому сообществу. Только вскрытие наиболее общих объективных закономерностей развития народов позволит понять и управлять этими наиболее драматическими событиями, которые будут оказывать решающее влияние на человечество и в последующем тысячелетии.

Нет сомнения, что в ГЛОБАЛЬНОЙ перспективе произойдет отмирание государств при слиянии наций. Однако в ОБОЗРИМОМ будущем деление человечества на НАЦИИ сохраниться, ибо даже при укрупнении на путях этнической и языковый близости нет основания предполагать что этот процесс будет быстрым. Конечно, спираль развития человечества рано или поздно придет к созданию одной унифицированной структуры, весь вопрос, как и каким путем, оно придет к этому. Путь мировой закулисы это путь исторически форсированного создания государства ТИРАНА при унификации всех наций по заранее определенным канонам, а мы полагаем, что будущее за СОДРУЖЕСТВО НАЦИЙ при их постепенном естественном эволюционном слиянии и взаимном обогащении. И в этом нет места как исключительности отдельных народов с позиций превосходства над другими, так искусственного содержания тех народов, которые в силу объективного ГЛОБАЛЬНОГО ИСТОРИЧЕСКОГО процесса растворяются в других более жизнеспособных. Процесс СЛИЯНИЯ НАРОДОВ-НАЦИЙ - ОБЪЕКТИВНЫЙ ЗАКОН РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Если этот процесс выйдет из под контроля мировой закулисы, то исход борьбы наций прогнозировать легко - ПОБЕДА БУДЕТ ЗА БОЛЬШИМИ ПО ЧИСЛЕННОСТИ НАЦИЯМИ сохранившими в этой ситуации свои национальные структуры управления (в том числе и государство), а следовательно позиции великих народов упрочится.

Однако это не входит в планы мировой закулисы и поэтому она стремиться к дроблению больших наций на более мелкие. По мнению некоторых ее представителей наиболее "оптимальная" численность любого народа не должна превышать 50-80 млн. чел.

Многие ученые, 'особенно в геополитике, отдают приоритет развития государствам, а не НАЦИЯМ. Поэтому они при рассмотрении исторических перспектив видят лишь движение ГОСУДАРСТВ, а мы считаем, что главной проблемой в Глобальном историческом процессе является ДВИЖЕНИЕ НАЦИЙ. Причем современные движения наций в виде новых мощных миграционных процессов есть ни что иное, как возрождение многовекового ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ, но в новой форме.

Раньше движение народов сметало одни государства и порождало другие, гибли одни и создавались другие нации, то есть основной формой движения наций было прямое завоевание и поглощение тех или иных наций в ФОРСИРОВАННОМ режиме. Этой формой движения народов удалось полностью овладеть мировой закулисе, которая по своему разумению приговаривала, те или иные народы и находила для этого палачей. Мы уже приводили примеры взаимного уничтожения ВЕЛИКИХ империй ГЕРМАНИИ и РОССИИ. Однако остается темным пятном и история двух нашествий на Европу: МОНГОЛЬСКОГО и ОСМАНСКОГО. Известно, что за спиной вождей этих нашествий стояли определенные силы. В первом случае история сохранила упоминание о представителях Папы Римского, а во втором случае о различных советниках определенных государств. Здесь явно просматривается БЕССТРУКТУРНЫЙ способ управления этими нашествиями.

В настоящее время вследствие изменений, произошедших в общем, развитии человечества произошли и качественные изменения во всех ВИДАХ ОБОБЩЕННОГО ОРУЖИЯ. В связи с этим решающее значение стали приобретать новые формы движения наций. Важнейшей формой движения народов стала МИГРАЦИОННАЯ ЭКСПАНСИЯ проводящаяся с одобрения мировой закулисы и оберегаемая ее универсальной формулой о "правах человека". Если процесс миграции из стран Азии и Африки в АНГЛИЮ, ФРАНЦИЮ и ГЕРМАНИЮ будет продолжаться в прежних темпах, то к середине XXI века англичане, французы и немцы окажутся в меньшинстве в своих странах. Этим странам будет уготовлена судьба ЮАР. Безусловно, это засилье иностранных рабочих постепенно пробуждает национальное самосознание англичан, французов и немцев.

В этом проникновении представителей безусловно менее развитых по многим параметрам народов в среду обитания более развитых наций с последующей; трансформацией этой среды в некоторую унифицированную виден все тот желлан МИРОВОЙ ЗАКУЛИСЫ по построению глобального толпо-"элитарного" общества. Именно путем МИГРАЦИИ осуществляется ФОРСИРОВАННОЕ слияние наций. Следовательно, как и при выращивании "биороботов", когда для их форсированного созревания и зомбирования используется искусственное разрушение головного мозга - разума, так и здесь процесс искусственного форсированного слияния народов стоящих на разных уровнях развития ведет к формированию из их детей фактически новой исторической общности - РАБОВ, людей умственно ограниченных - "биороботов" типа ТОЛПА-Б. И здесь вновь проявляется закон природы, которая не терпит насилия над собой. Если в нормальном обществе путь каждого человека из ТОЛПЫ в ЭЛИТУ возможен через овладение ЗНАНИЯМИ, то в обществе, где ЭЛИТА ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНА, а ТОЛПА состоит из РАБОВ -людей определенно менее развитых и ограниченных из-за НАСЛЕДСТВЕННОСТИ, путь человека из толпы в "элиту" будет даже теоретически невозможен. Наконец такое форсированное решение проблемы слияния наций хотя и ведет к стабильности в мире на ближайшую историческую перспективу, но ведет в Глобальной к гигантскому социальному взрыву "рабов" против "элиты" ибо в разделенном обществе лишенном РОТАЦИИ между слоями заложена огромная мина замедленного действия (взрыв подобный тому как это показано в фильме "Планета обезьян", США).

Нормальное слияние наций это длительный процесс и он должен протекать в равных условиях, когда каждая из наций достигнет соответствующего уровня своего развития. То что допустимо в России, когда происходит процесс слияния например ТАТАРСКОЙ народности и РУССКОЙ живущих вместе в единой культурной среде уже более 700 лет, совершенно недопустимо в Германии или во Франции наводненных народностями из Азии или Африки, которые узнали что такое одежда всего 100-150 лет назад.

Иными словами необходимо стремиться к слиянию народов по схеме:

<НАЦИЯ> + <НАЦИЯ> .

Мировая закулиса выступая на словах за "общечеловеческие ценности" стремиться к строгому разделению человеческого общества, выступая за объединение народов по двум строго ограниченным направлениям:

<ЭЛИТА + ЭЛИТА>, <ТОЛПА + ТОЛПА>.

Хотим мы этого или нет,  но Глобальный исторический процесс определяется только крупными нациями,  а удел малых это растворение в более крупных оставаясь при этом всего навсего некой культурной диаспорой. В соответствии с методологическим стереотипом - СПИРАЛИ РАЗВИТИЯ можно утверждать, что если вначале расселения народов их шесть основных ветвей обособлялись и порождали самостоятельные народы, то, начиная примерно с V века н.э. начался интеграционный процесс. Именно в этот период и  началось формирование в Европе франкской, испанской, англосаксонской, германской и славянской народностей. Не смотря на различные колебания процесс интеграции идет медленно, но неумолимо. Даже война 90-х гг. на Балканах это лишь эпизод который не нарушает общего хода истории. Здесь уместно напомнить, что разная религия - разный народ, ибо по определению НАРОДА здесь разная культурная среда обитания. Поэтому воевали в Боснии не сербы между собой, а СЕРБЫ и ТУРКИ.

Здесь уместно коснуться и такого распространенного понятия, как КОРЕННОЙ НАРОД. Формально не существует никаких критериев разделяющих народы на коренные и некоренные. Крупной ошибкой всех искателей этих критериев является то, что они связывали эти понятия только с определенной территорией - ПРОСТРАНСТВОМ. Установить "кто первым освоил то или иное пространство" очень сложно, потому что требует ответа на следующий вопрос "как это пространство было освоено". Все эти вопросы, грубо говоря "гоняют всех ученых по кругу" и нет на них ответа. Вероятно, выход из этого замкнутого круга надо опять искать, прежде всего, в проблемах социальной организации народов и установление их господства над тем или иным пространством в той или иной форме. Вероятно, КОРЕННЫМ НАРОДОМ следует называть тот народ, который к моменту миграции на его пространство ИНОГО НАРОДА уже имел все формы своей организации, в том числе и собственную государственность. Таким образом, это понятие ПРОСТРАНСТВЕННО-УПРАВЛЕНЧЕСКОЕ. С этой позиции в Эстонии коренным народом является только русский народ, так как эстонцы оформились там после миграции на эту территорию русского народа, а до этого они жили в форме диких племен, которыми долгое время управляли немцы или шведы.

Перейти на страницу:

Юрий Кузнецов читать все книги автора по порядку

Юрий Кузнецов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Введение в теорию национальной безопасности отзывы

Отзывы читателей о книге Введение в теорию национальной безопасности, автор: Юрий Кузнецов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*