Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №9 от 01.03.2011
На фотографиях, сделанных после того, как корпус корабля вытащили на берег, видно, что взрыв произошел в носовой части линкора и был направлен таким образом, чтобы не задеть артиллерийские погреба главного калибра. Мощность заряда позволила сделать пробоину в борту площадью 150 кв. м и пробить 8 палуб, но при этом не вызвала детонации боеприпасов! На этот факт надо обратить пристальное внимание. Если диверсию осуществляли иностранные специалисты, то наверняка подложили бы заряды под артиллерийские башни. Это позволило бы взорвать десятки тонн взрывчатки. Возникшая при этом в Севастопольской бухте волна выбросила бы мелкие корабли на берег, а разлетевшиеся по акватории порта горящие обломки вызвали обилие пожаров на берегу. Кроме того, от мощной детонации взорвались бы боеприпасы на соседних кораблях. В общем, такой взрыв имел бы самые катастрофические последствия не только для Черноморского флота, но для Севастополя.
Военный историк Кленов, серьезно занимавшийся данным вопросом, поинтересовался мнением специалистов-минеров. Они убеждены - взрыв был направленным и точно рассчитан людьми, досконально знавшими внутреннее строение корабля. Поэтому иностранные диверсанты в кромешной ночной темноте и под угрозой обнаружения не могли с такой точностью определить место для установки мин. Значит, операция готовилась днем в спокойной обстановке и без спешки, но именно в дневное время в Севастопольской бухте и работали советские водолазы.
Интересную информацию о том, что произошло в тот день, дает Теплов, служивший шифровальщиком в штабе эскадры, который размещался на «Новороссийске». 28 октября была суббота, и в 17 час. матросов отпустили в увольнение на берег. Офицеры разошлись по домам, и людей на корабле осталось совсем мало. По утверждению Теплова, моряки вернулись из увольнения к 24.00. Выяснилось, что вечером прибыла очень большая партия новобранцев, еще в гражданской одежде, которых разместили в носовых кубриках, там, где ночью все и произошло. Поскольку в мирное время экипаж функционировал в сокращенном составе, то данные кубрики пустовали. Значит, организаторы взрыва планировали его таким образом, чтобы пострадали именно жилые помещения, в которых не было людей. Однако всех нюансов предусмотреть невозможно. Вечером в Севастополь прибыл эшелон с призывниками. Поскольку была суббота, то офицеры штаба флота давно разошлись по домам. Поэтому вновь прибывших решили временно разместить в пустующих кубриках «Новороссийска», а минирование корабля произошло днем, и о том, что в носовых помещениях линкора во время взрыва будет много людей, организаторы диверсии не знали. Это и явилось первой причиной такого большого количества жертв, но была и вторая. Из материалов, собранных капитаном первого ранга в отставке Норченко, следует: на терпящий бедствие «Новороссийск» прибыло 7 адмиралов и 28 старших офицеров, но никто из них не взял на себя ответственность за принятие решений, и они внесли полный разлад в действия личного состава.
От момента взрыва и до опрокидывания прошло 2 час. 45 мин, но за это время не поступало приказа ни выбрасывать корабль на мелководье, ни членам экипажа прыгать в воду и плыть к берегу, вместо этого всеми силами пытались откачать воду. После опрокидывания матросы оказались в воде, но прибывшие новобранцы не имели спасательных жилетов и многие из них не умели плавать, а температура воды была не летняя. Это явилось третьей причиной большого количества жертв.
Выходит, что в данном случае гибель многих людей явилась случайным стечением обстоятельств, а вовсе не закономерностью. Однако Хрущёву это только дало дополнительные «козыри» не только для увольнения адмирала Кузнецова, но и для дискредитации всего Военно-Морского Флота в глазах ЦК КПСС.
Шифровальщик Теплов на следующий день передавал секретное сообщение по поводу произошедших событий в Москву. В нём прямо было сказано, что рассматриваются два варианта взрыва: столкновение с миной времён Второй мировой войны и диверсия иностранной разведки. Однако государственная комиссия под руководством заместителя председателя Совета Министров СССР Малышева сознательно отвергла факт диверсии как абсолютно нереальный. Вновь эта версия всплыла более чем через 30 лет, но упор был сделан исключительно на действия зарубежных спецслужб, чтобы отвести подозрения от советских диверсионных подразделений.
А.С. ЛАЗАРЕВ
От редакции. Автор красиво разбил ряд версий гибели линкора, твёрдо отстаивая лишь одну. Но и она имеет не меньше изъянов, чем прочие. Хотя бы, например, тот, что призывника, которого даже не переодели в военно-морскую форму, никогда не пустили бы на боевой корабль.
ЕЩЁ РАЗ О ФАМИЛИЯХ
В № 13 «Своими именами» Юрий Игнатьевич дал интересный материал о происхождении русских фамилий. Совершенно правильно заметил, что все они, как правило, образовывались от имени или клички отца, точнее будет сказать - основателя рода или фамилии. Я давно интересовался происхождением своей фамилии - Алпеев. Во время армейской службы товарищи нередко подшучивали надо мной, намекая на то, что, мол, фамилия нерусская, и спрашивали - какого я роду-племени. Я всегда отвечал, что русский, родители мои Алпеев Иван Сазонович и Косюхина Анна Карповна, это же иконно русские имена, но что-то моих сослуживцев этот аргумент не сильно убеждал. В целом эта проблема ни меня, ни моих товарищей особенно не беспокоила. Но всё же мне хотелось узнать больше о происхождении моей фамилии. А тут как раз случай подвернулся. В Москве живёт мой хороший товарищ, с которым мы в начале 70-х годов начинали службу в Тбилиси. И вот он в этом году сделал мне приятный подарок - заказал в Исследовательском центре «История фамилии» материал о происхождении моей фамилии. Вот что при этом выяснилось.
Фамилия Алпеев принадлежит к популярному типу исконно русских фамилий, образованных от народной формы крестильного имени родоначальника. Большинство русских фамилий образовано от христианских имён, содержащихся в церковном календаре - святцах. По религиозной традиции ребёнка называли в честь того или иного святого, т.е. легендарного или реального исторического лица, почитаемого православной церковью в строго определённый день года. Как известно, христианство пришло на Русь в X веке из Византии. А Византия заимствовала её у Римской империи, в Рим же она проникла с Ближнего Востока. Поэтому большинство христианских личных имён заимствовано из древних языков: латинского, древнегреческого и древнееврейского. Но эти церковные имена были непривычны по звучанию и по смыслу для русских людей, и поэтому они, что называется, «обкатывались» живой речью до тех пор, пока не начинали звучать вполне по-русски. Канонические церковные имена оставались в церковных документах, в быту же употреблялись более привычные формы этих имён.
Имя Алпей - старинная народная форма церковного канонического имени Алфей. Появление этого древнегреческого имени связано с названием главной реки на греческом полуострове Пелопоннесе - Алфей (Alpheios). Имя Алфей носил один из героев античной мифологии, а в I веке до н.э. известен и реальный носитель этого имени - греческий поэт Алфей. С возникновением христианской религии многие древнегреческие имена вошли в христианский именник. Имя Алфей было включено в православный именник в честь носивших его святых, именины которых отмечаются православной церковью 23 мая, 8 июля, 11 октября и 1 декабря.
В древнем общеславянском языке звук «ф» отсутствовал, поэтому в труднопроизносимых именах он заменялся на более удобный для произношения звук «п». Например, и сегодня в южнорусских областях и на Украине звук «ф» заменяется звуком «п»: Алфей - Алпей, Афанасий - Апанас, Филипп - Пилип и т.п. Со временем народные формы стали заменять канонические даже в документах, выступая уже в качестве официальных наименований. Неудивительно, что и фамильное прозвание потомков очень часто записывалось не от полного церковного, а от более привычной народной формы крестильного имени родоначальника.
Соответственно, и древние русские фамилии, образованные в XVII-XVIII вв., отражали принятые в те времена формы крестильных имён. Так, в старинных документах упоминаются: Лазарь Алпеев, житель Оскола, 1623 г.; Ефим Алпеев, житель д. Скородная Обмяницкого стана Курского уезда, 1720 г. О былой популярности имени Алпей сегодня напоминают сохранившиеся до настоящего времени деревня Алпеево и хутор Алпеевский в Орловской и Белгородской областях: известно, что многие сёла и городки в старину получали название по имени их владельца или основателя.
За многие века существования на Руси православия христианские обряды и обычаи стали основой духовной жизни русских людей. И одним из замечательных памятников русских христианских обычаев и традиций является исконно русская фамилия Алпеев.
