Криминальная психология - Дэвид Кантер
В отношении стилей воспитания, следует отметить спор о влиянии того, растет ли ребенок в семье, где один родитель, или где родители разведены, на вероятность того, что ребенок будет замешан в криминальности. Около полвека назад Боулби (1944), следуя фрейдистским идеям, сделал акцент на значимости разрыва материнской привязанности как причины делинквентности. Последующие исследования открыли тот факт, что дети из неполных семей с большей вероятностью будут вести себя антисоциально (Бэнк, Форгач, Паттерсон & Фетроу, 1993). В целом, по всей видимости, существует незначительная связь между отсутствием одного из биологических родителей в семье и делинквентностью. Но это может происходить не из-за стилей воспитания, а из-за совокупности проблем, связанных с неполными семьями, таких как травма из-за развода, стресс, бедность и проблемы с психическим здоровьем родителей. Эту вероятность подкрепляет исследование Руттера (1971), которое показывает, что потеря одного из родителей по причине смерти последнего не имеет такой же связи с делинкветностью как «неблагополучная семья».
ТАБЛИЦА 4.1 Стили воспитания по Хоффману
• Утверждение власти — Включает применение физических наказаний, критики, угроз и лишение материальных благ.
• Лишение любви — Включает отказ от привязанности, например, посредством игнорирования ребенка или угроз игнорировать его в качестве знака неодобрения.
• Индукция — Включает развитие у родителей эмпатической и симпатической реакции на ребенка посредством объяснения ему, каковы последствия его действий для других людей.
Изменения в обществе, при которых неполные семьи становятся все более обыденным явлением, создают вероятность того, что связь между неполными семьями и делинквентностью намного слабее, чем было обнаружено в более ранних исследованиях. Несомненно, существование «смешанных семей» и многих других стилей жизни в семье в западных обществах не позволяют сказать, что же такое «неблагополучная семья».
БАНДЫ
Подростки из неблагополучных семей, особенно подростки среднего школьного возраста, которые движутся в сторону криминальности, в большей степени склонны совершать преступные действия группами и вместе с соучастниками, которые живут близко друг от друга (Фаррингтон & Уэст, 1990). Этот вид группового правонарушения более типичен для ненасильственных преступлений, чем для насильственных. Большинство взрослых правонарушителей совершают правонарушения поодиночке. Тем не менее, одно лишь давление со стороны сверстников не может объяснить всю подростковую преступность. Это было продемонстрировано Агню (1990), когда он спросил у 1400 подростков, что привело их к участию в преступлениях. Их ответы показали, что влияние сверстников было только одним из факторов, в числе других факторов был рациональный выбор получить деньги или возбуждение. Насильственное преступление может также частично являться результатом гнева или провокации.
РИСУНОК 4.1
Молодые люди принимают участие в преступлениях в силу многих причин.
Когда группы подростков регулярно общаются друг с другом, их можно считать «бандой». Сам ярлык — это уничижительное слово, которое открыто для многих значений, без конкретного определения. Это не ограничило объем исследований, анализирующих, как действуют банды, и природу их влияния, таких как фундаментальная работа Шорта и Штродбэка (1965).
В общем, банды особенно распространены в Соединенных Штатах, и именно здесь проводится большинство исследований (Миллер, 2001). Они показывают, что природа банд в огромной степени варьируется. Также, не все банды вовлечены в преступления. Тем не менее, предоставление ими контекста социального научения для правонарушений общеизвестно (Гордон и др., 2004).
ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНЫХ СВЯЗЕЙ/КОНТРОЛЯ
Рассматривая все объяснения криминальности в этой и предыдущих главах, возникает вопрос, почему большинство людей не совершают преступления. Конечно, многие преступления остаются незарегистрированными, и многих людей не ловят за их незаконную деятельность (особенно за преступления против собственности). Но, все же, необходимо объяснить, что останавливает людей оттого, чтобы совершать правонарушения.
Хирши (1969) утверждает, что молодые люди воздерживаются от совершения девиантных действий по причине связи с традиционностью и киформизмом. Они принимают социальный контроль. Как только социальный контроль или связи с обществом ослабляются, есть вероятность отклонения (Райсс, 1951). В конце концов, основной целью закона является уменьшение количества или предотвращение противозаконных действий. Доказательство последствия слабого контроля обнаруживается всякий раз, когда происходят бунты, мародерство и общественные беспорядки. Опять же, здесь также отмечается влияние социального научения, так как мародеры следуют примерам других.
Идея о том, что существует социальный контроль, требует, чтобы индивид принимал этот контроль, требуя самоконтроля и сознания, в котором нормы общества интернализированы. Бросая вызов этим идеям как слишком субъективным, Хирши (1969) утверждает, что эти аспекты самоконтроля подразумевали привязанность к другим. Таким образом, его теория делает акцент жорее на связи, а не просто на контроле. Основные формы связи 1редставлены в Таблице 4.2.
Таблица 4.2 Элементы связей по Хиршу
Обязательство: Инвестиция в традиционные цели, «заинтересованность в соответствии» (Тоби, 1957); относится к рациональному элементу, похоже на. «теорию рационального выбора», в которой девиация поставила бы под угрозу обучение и будущую карьеру.
Привязанность: Эмоциональные аспекты социальной связи; состоит из тех эмоциональных связей, которые установлены с другими, которые поддерживают сознание, интернализируют нормы и заботу о том, что думают другие. Но привязанность может как поддерживать девиацию, так и сдерживать ее.
Вовлеченность: Время и энергия, инвестированные в традиционные виды деятельности; те, кто активно задействован в традиционных занятиях, имеют меньше времени и энергии для того, чтобы участвовать в девиантных занятиях; несовместима с преступными видами деятельности.
Вера: Поддержка традиционных ценностей, особенно вера в то, что правила общества морально верны, и что им следует подчиняться.
Слабость социальной связи может только частично быть ответственной за девиантное поведение. Так как все подвергаются воздействию какой-то формы соблазна, нужен какой-то учет того, как развиваются или рушатся связи с обществом. Нужны ли специальные мотивации для того, чтобы побуждать людей отклоняться от принятых социальных норм? Теоретики социального контроля считают, что нет. Они утверждают, что преступные действия — это естественные последствия тенденции человека искать удовольствие и избегать боли. Их комиссия оппортунистична, она становится более вероятной, когда людям не хватает самоконтроля, как обсуждалось в Главе 3. Принято считать, что они поддались соблазнам, как происходит с другими социально отвергнутыми действиями (например, употребление наркотиков, пьянство, курение, незаконный секс).
Однако все равно есть необходимость объяснить, почему некоторым молодым людям не удается стать связанными с «конвенциональным», традиционным социальным порядком (Коулман & Норрис, 2000). Следуя точке зрения, описанной в Главе 3, согласно которой в основе криминальности лежит нехватка самоконтроля, Готтфредсон и Хирши (1990) предположили, что различия между людьми в степени их самоконтроля объясняют, почему некоторые люди совершают правонарушения. Они