Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие
Сознание Кришны означает – воспринимать всё, как принадлежащее Кришне. Я тоже принадлежу Кришне. Это и есть сознание Кришны. На самом деле это так. Всё…
Кришна значит Бог. Всё принадлежит Богу. Это факт. Но мы не принимаем фактов. Мы принимаем нечто иллюзорное. Поэтому это называется майей. Например, американцы.
Они провозгласили, что эта земля для американцев. Аналогично, другие нации… но земля на самом деле принадлежит Богу. Земля, небо, вода и продукты земли, неба, воды, всё принадлежит Богу. И мы дети Бога. У нас есть право жить за счёт отца. Именно так мы и живём, как малые дети. Они живут за счёт отца. Аналогично, мы тоже живём на созданном Богом. Почему мы должны объявлять это своей собственностью? Такова идея духовного коммунизма. Эти идеи высказываются в Бхагаватам: как достичь духовного коммунизма. В духовом коммунизме… Нынешние коммунисты думают только о человеке. А животных отправляют на скотобойни. Хотя человек и животное рождены на одной земле… На самом деле они тоже национальность. Национальность подразумевает тех, кто рождён на определённой земле. Так почему же животные не национальность? Но поскольку у них нет сознания Кришны, они не могут мыслить так широко. Они думают, что национализм ограничен только людьми, но не включает ни животных, ни деревья. Но когда вы становитесь сознающими Кришну, вы понимаете, что деревья, растения, рептилии, обитатели вод, люди, звери, всё и вся – это неотъемлемые частицы Бога.
Согласно своей карме они получили разные тела, цвет, как я уже объяснял. Согласно каранам гуна санга асйа сад асад джанма йонишу.
Всё это описано в Бхагавад-гите. Можно получать разные тела согласно своей карме. Кармана даива нетрена джантор деха упапаттайе. С помощью кармы мы создаём следующее тело. Так что это великая наука. Люди не знают, как и что происходит, откуда так много видов жизни, как человек так называемо счастлив, как он так называемо несчастен. Почему один богат, другой беден. Почему так много планет.
Почему одни – полубоги, другие – люди, а некоторые – животные. Это великая наука.
Но в современных университетах и образовательных учреждениях это знание не культивируется. Возможно, мы единственная группа людей, которая пытается пропагандировать науку сознания Кришны. Но это совершенная наука, чтобы понять положение.
Сейчас Кришна говорит: чатур варнйам майа срштам гуна карма вибхагашах.
Теперь… Когда мы животные… Мы должны пройти через тела животных. Благодаря эволюции мы пришли в человеческую форму тела. Сейчас есть возможность вырваться из цикла рождения и смерти. Это наша реальная проблема. Но люди, поскольку не имеют образования, скудный запас знания… Нет образовательного учреждения о том, как происходит переселение души. Они не знают. Великие магистры, доктора. Но они не знают, каково истинное положение живого существа. Но это истинная проблема. Они не знают истинной проблемы. Истинная проблема в том… Об этом сказано в Бхагавад-гите: джанма мртйу джара вйадхи – рождение, смерть, старость и болезни. Вот настоящие проблемы. Никто не хочет рождаться. По крайней мере, никто не хочет умирать.
Рождение и смерть. Когда есть рождение, должна присутствовать и смерть. Всё, что рождается, должно умереть. Джанма мртйу. И старость. Пока вы живёте, вы меняете своё положение. И одно из положений – старость. Например, мы старимся. Появляется так много жалоб. Джара. И вйадхи. И когда мы становимся больными. Каждому приходится болеть. Каждому придётся состариться. Каждый должен умереть. Такова проблема.
Джанма мртйу джара вйадхи духкха доша-нударшанам. Мы (вы) пытаемся избежать всех бедственных состояний жизни. Это борьба за существование. Мы учёные. Мы открыли множество процессов противодействия бедственным состояниям. Но затруднительного положения, джанма мртйу джара вйадхи, мы избегаем. Потому что не можем ничего поделать. Мы не можем даже… Так называемая наука не может решить этих проблем. Хотя иногда они ложно гордятся, что благодаря науке мы станем бессмертными и так далее. И раньше всё это пытались сделать люди атеистического склада, такие как Равана, Хиранйакашипу. Но тут невозможно достичь успеха, остановить рождение, смерть, старость и болезни. Это невозможно. Если и есть какой-то возможный процесс, то это сознание Кришны. Это сознание Кришны. Если вы становитесь сознающим Кришну, то вы можете получить тело. Не получить… у вас уже есть тело, духовное тело. А поверх этого духовного тела развивается материальное тело. Так же как одежда. Ваше пальто подобрано по вашему телу. Аналогично, материальное тело подобрано согласно нашему духовному телу. У нас есть духовное тело. Это материальное тело покрывает его. Васамси джирнани. Так же как одежда. Ваши рубашка и пальто покрывают наше настоящее тело. Аналогично, это тело, грубое тело, тонкое тело, сделанное из материальных элементов… Грубое тело сделано из земли, воды, воздуха, огня. А тонкое тело сделано из ума, разума и эго. Это рубашка и пальто. Под этой рубашкой и пальто находится душа. Сейчас душа помещена в материальное тело. И ваше дело в человеческой форме тела. В животной форме тела мы не можем этого сделать. Но в человеческой форме тела мы можем понять, что «я не это тело». Тело, материальное тело, это внешняя оболочка и, поскольку я получил это тело, я подвержен рождению, смерти, старости и болезням. Теперь, в человеческой форме тела… я понимаю это. Так что если я приму процесс, как вырваться из цикла рождения и смерти, то наша человеческая жизнь успешна. Это движение сознания Кришны.
Теперь мы помогаем людям избавиться от материального тела и оживить своё духовное тело и в этом духовном теле вернуться домой, обратно к Богу. Таков процесс.
Тйактва дехам пунар джанма наити. Но люди настолько привязаны к этому материальному телу, что готовы становиться кошками и собаками в следующей жизни, но не готовы вернуться домой, обратно к Богу. Вот в чём проблема. Откуда эта проблема?
Потому что человеческое общество в хаосе. Хаотическое состояние. Должно быть деление на четыре класса. Должен быть класс брахманов, разумных людей. И должен быть класс кшатриев, администраторов. Потому что человеческому обществу требуется хорошо развитый мозг, хорошие администраторы, хорошие производители и хорошие работники.
Это деление на брахманов, кшатриев, вайшей и шудр. Поэтому Кришна говорит: чатур варнйам майа срштам. Чтобы поддерживать подходящие для человеческой жизни условия, должно быть четыре сословия. Если вы говорите, что нет: «Нам не нужны брахманы»… Если вам не нужны брахманы, то вы будете страдать. Так же как это ваше тело. Если вы думаете: «Эта часть тела очень дорого обходится, всегда ест. Отрубить её», то вы умрёте. Аналогично, просто, чтобы содержать ваше тело в хорошем состоянии, в живом состоянии, вы должны иметь голову, должны иметь руки, должны иметь живот и должны иметь ноги. Вы не можете сказать: «Я избегаю эту часть тела». Нет. Аналогично, чатур варнйам майа срштам, должны быть четыре сословия обществ. Иначе это будет хаотичное или мёртвое тело. В настоящее время затруднение в том, что нет брахманов, нет кшатриев. Есть только вайшйи и шудры: живот, вайшйа означает живот, а шудра означает ноги. И если из четырёх сословий одно отсутствует, общество неизбежно придёт в хаотическое состояние. Должны быть все четыре. Хотя сравнительно голова это самая важная часть тела, всё же вы не можете пренебрегать ногами. Это комбинация сотрудничества. Мы должны сотрудничать. Это не важно. Кто-то очень разумен. Кто-то менее разумен. Существует четыре класса. Самый разумный класс – это голова, мозг. А следующий по разумности класс, администраторы, правительство. Следующий по разумности класс это промышленники, торговцы. Следующий по разумности класс это рабочие. Все они нужны. Но в настоящее время есть только торговцы промышленники и рабочие. Нет мозгов. Как руководить обществом? Как человеческому обществу стать совершенным, как исполнить миссию человеческого общества, для всего этого нет мозгов.
А движение сознания Кришны создаёт мозг для человеческого общества. Брахманов. И это мозг. Занятие брахмана… Брахман, это слово, само слово происходит… Намо брахмана девайа го брахмана хитайа ча джагад дхитайа кршнайа говиндайа намо намо.
Итак, брахман это тот, кто знает Бога. Это и есть брахман. И храня в уме Бога, они учат других становиться сознающими Бога. Не становясь сознающим Бога, человеческое общество это всего лишь общество животных. Поскольку животные не могут быть сознающими Бога, как бы вы ни пытались проповедовать среди животных, кошек и собак.
Это невозможно. Потому что у них нет мозгов, чтобы постичь Бога. И если в человеческом обществе нет брахмана, который мог бы учить о Боге, кто смог бы возвысить людей до сознания Бога, то это просто общество животных. Просто еда, сон, половая жизнь и оборона, это занятие также присуще и животным. Животные тоже знают, как есть, как спать, как наслаждаться половой жизнью, как защищаться. Они знают это посвоему. Просто заниматься этим делом не значит быть человеком. Тогда миссия человека не будет исполнена. Должно быть четыре класса людей, как рекомендует Кришна: чатур варнйам майа срштам. Должен быть брахманический класс людей, класс кшатриев, класс вайшей… они уже есть. Но они не очень обоснованны научно, как это сделано в Бхагавадгите. Чатур варнйам майа срштам. Это гуна карма вибхагашах. Гуна означает согласно качествам. В Индии есть эти четыре класса людей, но только по названию. На самом деле там тоже хаотическое состояние. Потому что никто не следует предписаниям, данным в Бхагавад-гите: гуна карма вибхагашах. В Индии, хотя человек и рождён в семье брахмана, но его гуна, качества, ниже, чем у шудры, но его всё равно принимают как брахмана. Вот в чём трудность. Поэтому условия в Индии такие хаотические. Но это научный процесс.
