Ольга Власова - Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы

Там же. С. 416.

948

Binswanger L. Das Raumproblem in der Psychopathologie // Zeitschrift für die gesamte Neurologie und Psychiatrie. 1933. Bd. 145. № 1. S. 625.

949

Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 431.

950

Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 108.

951

Бинсвангер заимствует термин Хайдеггера «Aufenthalt».

952

Бинсвангер Л. Введение в Schizophrenie… С. 220.

953

Глагол «sich versreigen» имеет значение «взбираться слишком высоко». Дж. Нидлман в комментарии предлагает переводить его на английский термином «экстравагантный» (лат. extra – сверх, вне и vagary – бродить, блуждать). Он пишет: «Чтобы почувствовать полный смысл этого слова, вообразите скалолаза, попавшего в ловушку на узком уступе, так что он не может ни спуститься, ни подняться, и с которого он должен быть спасен другими» (Бинсвангер Л. Экстравагантность // Бытие-в-мире… С. 293).

954

В письме к Боссу от 10 февраля 1953 г. Хайдеггер выражает свое отношение к понятию экстравагантности, рассказывая о встрече с Бинсвангером. Он пишет о нем: «Последний был вооружен гигантской рукописью об „экстравагантности“. Эта вещь, научный труд об „экстравагантности“, была подготовлен им в соавторстве (с Силаши) в Бриссаго. Когда я выдвинул свою критику и заявил, кроме всего прочего, что анализ кажется мне весьма экстравагантным, Силаши согласился со мной. Бинсвангер смутился, поскольку должен был признать, что то, против чего я высказал возражения, является идеями самого Силаши» (Heidegger М. Zollikoner Seminare… S. 308).

955

Бинсвангер Л. Экстравагантность… С. 294.

956

Бинсвангер Л. Введение в Schizophrenie… С. 222.

957

Там же. С. 225.

958

Там же. С. 229.

959

Binswanger L. Wahn… Pfullingen: G. Neske, 1965. S. 20.

960

Ibid. S. 27–28.

961

Ibid. S. 36.

962

Направленность стрелок в этой схеме можно оспорить.

963

Ibid. S. 37–45.

964

Здесь Бинсвангер заимствует положение Хайдеггера об «отсылании». «Бытие подручного, – указывает Хайдеггер в „Бытии и времени“, – имеет структуру отсылания – значит: оно по самому себе имеет характер отсылания. Сущее открывается в видах того, что оно как это сущее, какое оно есть, без чего-то не может. С ним всегда в чем-то дело. ‹…› Отношение „в чем… с чем…“ должен означить термин отсылание» (Хайдеггер М. Бытие и время… С. 104–105).

965

Szilasi W. Philosophie und Naturwissenschaften. Bern: A. Francke, 1961. S. 111.

966

Binswanger L. Wahn… S. 43–44.

967

Ibid. S. 45–50.

968

Бинсвангер понимает этот синтез в трактовке Хайдеггера. См.: Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики / Пер. с нем. и послесл. О. В. Никифорова. М.: Логос, 1997 (§ 3. Обоснование метафизики как «критики чистого разума»). См. также: Молчанов В. Исследования по феноменологии сознания. М.: Территория будущего, 2007. С. 150–168.

969

Binswanger L. Wahn… S. 46–47. См.: Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени; Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии… С. 253–259.

970

Binswanger L. Wahn… S. 49.

971

Ibid. S. 50–64.

972

Ibid. S. 52–53.

973

Ibid. S. 56.

974

См.: Гуссерль Э. Картезианские медитации // Собрание сочинений. Т. IV/ Пер. с нем. В. И. Молчанова. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. С. 85–87. См. также: Борисов Е. Проблема интерсубъективности в феноменологии Гуссерля // Логос. 1999. № 1. С. 65–83.

975

Binswanger L. Wahn… S. 85.

976

Ibid. S. 91–93.

977

Heidegger M. Vom Wesen des Grundes // Gesamtausgabe / Hrsg. F.– W. von Herrmann. Bd. 9. Wegmarken. Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann, 1976.

978

Binswanger L. Wahn… S. 167.

979

Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии… С. 257–259.

980

Binswanger L. Wahn… S. 176.

981

Szilasi W. Einführung in die Phänomenologie Edmund Husserls. Tübingen: M. Niemeyer, 1959. S. 102.

982

Бинсвангер и сам употребляет понятие «структурный анализ бредового опыта». См.: Binswanger L. Wahn… S. 206.

983

Heidegger М. Zollikoner Seminare: Protokolle – Gespräche – Briefe / Hrsg. M. Boss. Frankfurt а. М.: Vittorio Klostermann, 1987. S. IX–X.

984

Ibid. S. 299.

985

Сафрански Р. Хайдеггер: Германский мастер и его время. М., 2002. С. 532.

986

Цит. по: Там же. 533–534.

987

Вышедшие до этого три работы были чисто медицинскими. См.: Boss M. Körperliches Kranksein als Folge seelischer Gleichgewichtsstörungen. Bern: H. Huber, 1940; Boss M. Die Bedeutung der Psychologie für die menschlichen Lebens– und Arbeitsgemeinschaften. Thalwil-Zürich: E. Oesch, 1943; Boss M. Die Gestalt der Ehe und ihre Zerfallsformen. Bern: H. Huber, 1944.

988

Boss M. Sinn und Gehalt der sexuellen Perversionen – Ein daseinsanalytischer Beitrag zur Psychopathologie des Phänomens der Liebe. Bern: H. Huber, 1947. Англ. пер.: Meaning and Content of Sexual Perversions. New York: Grune amp; Stratton, 1949.

989

Boss M. Der Traum und seine Auslegung. Bern: H. Huber, 1953. Англ. пер.: Analysis of Dreams. New York: The Philosophical Library. 1958.

990

Boss M. Einführung in die psychosomatische Medizin. Bern: H. Huber, 1954.

991

Boss M. Psychoanalyse und Daseinsanalytik. Bern: H. Huber, 1957. Англ. пер.: Psychoanalysis and Daseinsanalysis. New York; London: Basic Books, 1963.

992

Boss M. Indienfahrt eines Psychiaters. Pfullingen: G. Neske, 1959. Англ. пер.: A Psychiatrist Discovers India. London: Wolff, 1965.

993

Boss M. Lebensangst, Schuldgefühle und psychotherapeutische Befreiung. Bern: H. Huber, 1962.

994

Boss M. Grundriss der Medizin. Bern: H. Huber, 1971. Англ. пер.: Existential Foundations of Medicine and Psychology. New York: Jason Aronson, Publishing Co., 1979.

995

Boss M. Es träumte mir vergangene Nacht… Bern: H. Huber, 1975. Англ. пер.: I Dreamt Last Night… New York: Gardner Press Inc., 1977.

996

Boss M. Von der Psychoanalyse zur Daseinsanalyse. Wien: Europa, 1979.

997

См.: Craig E. An Encounter with Medard Boss // Humanistic Psychologist. 1988. № 16. P. 24–55.

998

Руткевич А. М. От Фрейда к Хайдеггеру… С. 145.

999

Heidegger М. Zollikoner Seminare… S. 212–215, 274–275.

1000

Ibid. S. 328.

1001

Boss M. Existential Foundations of Medicine and Psychology… P. XIII.

1002

Heidegger М. Zollikoner Seminare… S. 352.

1003

Ibid. S. 353.

1004

Ibid. S. 355.

1005

Ibid. S. 275–276.

1006

Ibid. S. 363–365.

1007

Boss M. Existential Foundations of Medicine and Psychology… P. XVII.

1008

Ibid. P. 30.

1009

Boss M. Psychoanalysis and Daseinsanalysis… P. 28.

1010

Ibid. P. 78.

1011

Heidegger М. Zollikoner Seminare… P. 279–281.

1012

Boss M. Psychoanalysis and Daseinsanalysis… P. 29.

1013

Ibid. P. 32.

1014

Boss M. Existential Foundations of Medicine and Psychology… P. 85–86.

1015

Хайдеггер пишет: «Присутствие есть своя разомкнутость», оно есть просвет сущего (Хайдеггер М. Бытие и время… С. 158).

1016

Boss M. Existential Foundations of Medicine and Psychology… P. 86.

1017

Ibid. P. 89.

1018

Ibid. P. 91.

1019

Временность стоит у истоков пространственности Dasein. «Лишь на основе экстатично-горизонтальной временности возможно вторжение присутствия в пространство», – пишет Хайдеггер (Хайдеггер М. Бытие и время… С. 413).

1020

Boss M. Existential Foundations of Medicine and Psychology… P. 97–98.

1021

Ibid. P. 98.

1022

Эти характеристики времени Хайдеггер рассматривает в рамках Цолликонских семинаров 18 и 21 января 1965 года (Heidegger М. Zollikoner Seminare… S. 53–65).

1023

Boss M. Psychoanalysis and Daseinsanalysis… P. 140.

1024

Ibid. P. 141–142.

1025

Boss M. Existential Foundations of Medicine and Psychology… P. 103. «Бытие-вперед-себя означает схваченное полнее: вперед-себя-в-уже-бытии-в-некоем-мире», – пишет Хайдеггер (Хайдеггер М. Бытие и время… С. 222).

1026

Разумеется, настроение является фундаментальным экзистенциалом, существующим до всякой психологии настроений, еще у Хайдеггера. Он пишет: «То, что мы онтологически помечаем титулом расположение, онтически есть самое знакомое и обыденное: настроение, настроенность. ‹…› В настроенности присутствие всегда уже по настроению разомкнуто как то сущее, которому присутствие в его бытии вверено как бытию, каким оно экзистируя имеет быть» (Там же. С. 159).

1027

Boss M. Existential Foundations of Medicine and Psychology… P. 125.

1028

Ibid. P. 163.

1029

Boss M. Psychoanalysis and Daseinsanalysis… P. 2.

1030

Ibid. P. 59.

1031

Ibid. P. 61.

1032

Ibid. P. 67.

1033

Ibid. P. 62.

1034

Ibid. P. 65.

1035

Ibid. P. 127–128.

1036

Boss M. Analysis of Dreams… P. 10.