Ольга Власова - Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы

810

Binswanger L. Lebensfunktion und innere Lebensgeschichte // Ausgewählte Vorträge und Aufsätze. Bd 1. Zur phänomenologischen Anthropologie. Bern: A. Francke, 1947. S. 50–73.

811

В частности, 1 декабря 1934 г. в «Бельвью» Бинсвангер выступал с лекцией «Возможность и реальность психотерапевтического воздействия» (впоследствии она была переработана в статью «О психотерапии»), которую посетил Хайдеггер, кстати, весьма активно участвовавший в обсуждении (См.: Lanzoni S. Existential Encounter in the Asylum: Ludwig Binswanger’s 1935 Case of Hysteria // History of Psychiatry. 2004. Vol. 15. № 3. P. 285–304).

812

Бинсвангер был женат на Герте Бухенбергер, дочери баденского министра финансов Адольфа Бухенбергера.

813

Freud S., Binswanger L. Briefwechsel, 1908–1938 / Hrsg. G. Fichtner. Frankfurt a. M.: S. Fischer, 1992. S. 225.

814

Binswanger L. Schizophrenie. Pfullingen: G. Neske, 1957.

815

Binswanger L. Melancholie und Manie: phänomenologische Studien. Pfullingen: G. Neske, 1960.

816

Binswanger L. Wahn: Beiträge zu seiner phänomenologischen und daseinsanalytischen Erforschung. Pfullingen: G. Neske, 1965.

817

Schmidt M. Ekstatische Transzendenz… S. 26–27. Т. Пасси ограничивается двумя сквозными целями творчества Бинсвангера: 1) методическое (новое) обоснование психиатрии как науки; 2) исследование структуры человеческого бытия посредством эмпирического Dasein-анализа конкретного измененного патологией жизненного мира (Passie T. Phänomenologisch-anthropologische Psychiatrie und Psychologie. Eine Studie über den «Wengener Kreis»… S. 170).

818

Цит. по: Гротьян М. Переписка З. Фрейда // Энциклопедия глубинной психологии. Т. I. Зигмунд Фрейд: жизнь, работы, наследие / Общ. ред. А. М. Боковикова. М.: ЗАО МГ Менеджмент, 1998. С. 51.

819

Там же. С. 51.

820

Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P 197. Концептуальное сопоставление психоанализа Фрейда и экзистенциального анализа Бинсвангера см. в: Buhler K.– E. Existential Analysis and Psychoanalysis: Specifi c Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud // American Journal of Psychotherapy. 2004. Vol. 58. №. 1. P. 33–49.

821

Эти этапы реконструируются в работах многих исследователей. См.: Bally G. Ludwig Binswangers Weg zu Freud // Schweizer Zeitschrift für Psychologie und ihre Anwendungen. 1966. № 25. S. 293–308; Cargnello D. From Psychoanalytic Naturalism to Phenomenological Anthropology (Daseinsanalyse) // The Human Context. 1968 / 69. № 1. P. 421–435; Kuhn R. Daseinsanalyse und Psychiatrie // Psychiatrie der Gegenwart. Bd. I / 2. Berlin, Güttingen, Heidelberg, 1963. S. 853–902; Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 197–200; Buhler K.– E. Existential Analysis and Psychoanalysis: Specifi c Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud.

822

Binswanger L. Erinnerungen an Sigmund Freud. Bern: A. Francke, 1956. S. 32 (Цит. по: Бланкенбург В. Экзистенциальный анализ // Энциклопедия глубинной психологии… Т. I. С. 431).

823

Ibid. S. 115 (Цит. по: Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 12). В этом ответе Фрейда становится явной та двойственность, которая существовала в отношениях между ним и Бинсвангером. Он не скупится на похвалы научным и литературным дарованиям Бинсвангера, но совершенно не согласен с его позицией.

824

Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 199.

825

Бинсвангер Л. Фрейдовская концепция человека в свете антропологии // Бинсвангер Л. Бытие в мире… С. 160.

826

Бинсвангер Л. Фрейд и конституция клинической психиатрии // Там же. С. 179.

827

Там же. С. 170.

828

Бинсвангер Л. Фрейдовская концепция человека в свете антропологии… С. 142.

829

Там же. С. 155.

830

Binswanger L. Erinnerungen an Sigmund Freud. S. 115 (Цит. по: Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 12).

831

Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 199.

832

В резюме, следующем за рефератом, Бинсвангер отмечает, что «можно говорить об эстетических, интеллектуальных и других „сущностях“» (Binswanger L. Über Phänomenologie // Ausgewählte Vorträge und Aufsätze. Bd. I. Zur phänomenologischen Anthropologie. Bern: A. Francke, 1947. S. 45).

833

Ibid. S. 20.

834

См.: Гильдебрант Д., фон. Этика. СПб.: Алетейа, 2001.

835

Binswanger L. Über Phänomenologie… S. 21.

836

Соглашаясь с позицией Наторпа, Бинсвангер тем не менее отмечает, что «решение этого вопроса находится в области, расположенной намного выше области практического исследования психолога и психопатолога», «я сам, – продолжает он, – по-прежнему придерживаюсь того мнения, что психиатрия не должна вмешиваться в решение спорных философских вопросов» (Ibid. S. 32, 33).

837

Ibid. S. 29.

838

Ibid. S. 30.

839

Последняя часть этого реферата переведена на русский язык. Ее мы цитируем по русскому переводу: Бинсвангер Л. Феноменология и психопатология… С. 127.

840

Там же. С. 129.

841

Там же. С. 132.

842

Binswanger L. Über Phänomenologie… S. 45.

843

Ibid. S. 17.

844

Ibid. S. 21, 32, 33.

845

Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 211.

846

Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 308.

847

Там же. С. 309.

848

Binswanger L. Ausgewählte Vorträge und Aufsätze. Bd. I. Zur phänomenologischen Anthropologie. Bern: A. Francke, 1947. S. 7.

849

Kisker K. P. Die phänomenologische Wendung L. Binswanger’s // Jahrbuch für Psychologie, Psychotherapie und medizinischen Anthropologie. 1962. Bd. 8. S. 142–153.

850

Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 210.

851

Binswanger L. Wahn: Beiträge zu seiner phänomenologischen und daseinsanalytischen Erforschung. Pfullingen: G. Neske, 1965. S. 9-10, 13.

852

Ibid. S. 11. В работе о меланхолии и мании Бинсвангер сравнивает значение теории Гуссерля для медицинской психопатологии со значением биологической теории организма для соматической медицины (Binswanger L. Melancholie und Manie… S. 140).

853

См.: Гуссерль Э. Картезианские размышления // Гуссерль Э. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философия. Философия как строгая наука… С. 289–542.

854

Анализ соотношения ретенции и протенции в маниакальном модусе существования см. в: Holthues J. Hätte ich doch – Leiden an unmöglichen Möglichkeiten bei Ludwig Binswanger // Das Maß des Leidens: Klinische und theoretische Aspekte seelischen Krankseins / Hrsg. M. Heinze, Ch. Kupke, Ch. Kurth. Würzburg: Königshausen amp; Neumann, 2003. S. 173–186.

855

Ghaemi S. N. Rediscovering Existential Psychotherapy: The Contribution of Ludwig Binswanger // American Journal of Psychotherapy. 2001. Vol. 55. № 1. P. 57.

856

Цит. по: Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 118.

857

Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 213.

858

Бинсвангер Л. Сон и существование // Бинсвангер Л. Бытие-в-мире… С. 197.

859

Там же. С. 215.

860

Заметим, что уже в этой работе Бинсвангер отождествляет Dasein с бытием человека. Он пишет о сне: «…Dasein не знает ни „как“, ни „что“ случившегося», и далее «…индивидуум ни в коем случае не появляется как тот, кто создает сон, но, скорее, как тот, для кого – „он не знает как“ – создается сон» (Там же. С. 215).

861

Извечный оппонент Бинсвангера – Босс – в своей работе, посвященной анализу сновидений, отмечает, что понимание сновидений как выражения существования, образа жизни человека укоренено в уже устаревшей и неправомерной трактовке сновидений подобно объектам бодрствующего мира. Вовлеченность, подчиненность сновидца сну, по мнению Босса, демонстрирует здесь верность Бинсвангера картезианству (Boss M. Analysis of Dreams / Trans. A. J. Pomeranz. New York: Philosophical Library, 1958. P. 82–83).

862

Frie R. The Existential and Interpersonal: Ludwig Binswanger and Harry Stack Sullivan // Journal of Humanistic Psychology. 2000. Vol. 40. № 3. P. 115.

863

Никифоров О. В. Терапевтическая антропология Людвига Бинсвангера… С. 123.

864

Бинсвангер Л. Сон и существование… С. 198.

865

Binswanger L. Heraklits Auffassung des Menschen // Ausgewählte Vorträge und Aufsätze. Bd. I. Zur phänomenologischen Anthropologie. Bern: A. Francke, 1947. S. 100.

866

См.: Kahn E. An Appraisal of Existential Analysis // Psychoanalysis and Existential Philosophy… P. 209–213.

867

Binswanger L. Über Ideenfl ucht // Ausgewählte Werke in vier Bänden. Bd. 1: Die Formen missglückten Daseins / Hrsg. M. Herzog. Heidelberg: R. Asanger, 1992. S. 141.

868

Ibid. S. 214.

869

Ibid. S. 215.

870

В письме к Эрвину Штраусу от 16 октября 1930 г. Бинсвангер отмечает, что забота – это «основная фундаментальная экзистенциальная или фундаментальная онтологическая характеристика Dasein» (University Archive, Tьbingen, Germany 443 / 30. См.: Lanzoni S. The Enigma of Subjectivity: Ludwig Binswanger’s Existential Anthropology of Mania // History of the Human Sciences. 2005. Vol. 18 № 2. P. 32).

871

Binswanger L. Über Ideenfl ucht… S. 32.

872

Ibid. S. 174.

873

Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 308.

874

Бинсвангер Л. Случай Эллен Вест // Экзистенциальная психология. Экзистенция… С. 485–486.