Поэтический язык Марины Цветаевой - Людмила Владимировна Зубова
118
См. примеры из текстов в кн.: Бобринская 2003.
119
Именно об этом сборнике Цветаева написала эссе «Световой ливень» 3–7 июля 1922 г.
120
Обратим внимание на общий для Цветаевой и Пастернака прием неназывания того, о чем говорится в упоминаемых здесь стихах.
121
О вознесении как инварианте цветаевской поэтики см.: Ельницкая 1990: 230–244; Коркина 1990: 12.
122
Обратим внимание на типично цветаевский оксюморон: встреча – разминовение.
123
Переписка Бориса Пастернака.
124
Историки отмечают, что у скифов были плоские стрелы.
125
Вспомним слово тихая в цветаевском определении Скифии.
126
Подробнее о слове зга у разных поэтов, в том числе у Пастернака и Цветаевой см.: Зубова 2000: 125–147.
127
См. также о мотиве сна как канала связи между людьми: Маймескулов 1992: 73–77.
128
В данном случае не исключен и блоковский подтекст с его мотивами синего плаща («О доблестях, о подвигах, о славе…»), синего сна («Флоренция»), синего полога («Легенда»), синей вечности («Комета»).
129
Существенно, что в народной мифологии свист является способом связи человека с потусторонним миром, предвещает утрату.
130
Вероятно, это значимая опечатка в книге В. Головина.
131
Указания на тома и страницы словарей не приводятся, так как слово легко может быть найдено по алфавиту.