Kniga-Online.club
» » » » Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта - Теодор Папакостас

Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта - Теодор Папакостас

Читать бесплатно Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта - Теодор Папакостас. Жанр: Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
потому, что непосредственно предшествует классике. Можно сказать, что архаика пришла первой, убралась в доме, приготовила обед, немного отдохнула, прежде чем расстелить ковры и подготовить все к приходу классики, которой достались венок победителя и вся слава. Одним словом, архаика подготовила почву для феномена классической Греции.

– Когда же все это происходило и как долго продолжалось?

– Период архаики начался с 700 года до н. э. и продолжался до 500 года до н. э., хотя можно считать, что он закончился немного позже – около 480 года до н. э., во времена греко-персидских войн, когда Персидская империя, пытавшаяся подчинить себе весь регион, потерпела окончательное поражение.

– А какие события произошли в период архаики?

– Увлечение Ближним Востоком оказало огромное влияние на развитие древнегреческой культуры. Совершив изнурительное и полное опасностей путешествие по Средиземному морю на быстром маневренном корабле, греки причаливали в гаванях, которые служили воротами в города Финикии, Ассирии, Египта и других цивилизованных государств. Там они посещали городские базары, рынки, храмы с огромными статуями иноземных богов, любовались рельефами на толстых стенах, ткаными и вязаными изделиями, кухонной и столовой посудой, праздничной и повседневной, с самым разным декором. Абстрактные мотивы, тщательно прорисованные сценки, животные, реальные и воображаемые: львы, леопарды, олени, орлы, сфинксы, грифоны, петухи, козы, – и конечно, человеческие фигуры. Пустые места заполнялись цветочными узорами.

– То есть на греков такое впечатление произвели базары? И культура Ближнего Востока?

– Еще какое! Греческие путешественники одновременно завидовали увиденному и вдохновлялись им. Со временем они начали перенимать ближневосточные мотивы и стили и воспроизводить их в своей работе. В результате на смену геометрическому стилю пришел более широкий спектр орнаментальных и символических мотивов. Животные, цветы, фигуры людей – в Греции было все! Этот период, когда определяющую роль в греческом искусстве и культуре играло иностранное влияние, называют ориентализирующим периодом, или ориентализирующим стилем.

– Постойте, от геометрического периода мы перешли к архаике, а теперь к ориентализации. Это значит, что с архаикой мы уже разобрались?

– Нет. Ориентализирующий стиль – относительно короткий промежуток в истории греческого искусства между геометрическим и архаическим периодами. По сути, мы говорим о первых десятилетиях архаического периода.

– Все эти периоды и подпериоды меня доконают!

– Но этот феномен очень важен! Он послужил необходимым пинком, благодаря которому в VII веке до н. э. греки начали эксперименты, непосредственно ведущие к архаическому периоду.

– Ладно, что еще происходило, кроме искусства? Как жили люди в архаический период?

– Материковая Греция уже была раздроблена на сотни полисов, которые начали обретать окончательную форму.

– Стойте! Что значит «окончательная форма полисов»?

– Я говорю о независимом укрепленном городе с базовой общественной инфраструктурой, включая агору – место сбора, где проводились народные собрания и работал рынок, – храмы и гимнасии. А также обширные участки земли вне стен, где выращивали зерновые, фрукты и овощи для пропитания горожан[20].

– И много было таких городов-государств?

– Сотни. Не забывайте, что в античные времена в Греции существовали сотни различных государственных образований. Большинство из них были городами-государствами, особенно в Южной Греции, на островах и на побережье Малой Азии. Имелась также горстка царств, оставшихся от более ранних эпох: Македония, Эпир и Фессалия. И ряд племенных общин в горных районах Западной Греции, которые жили в более архаичных условиях, чем остальное население.

– Но ведь Греция крошечная! Как в ней уместились сотни городов-государств, у которых было достаточно земли, чтобы выращивать хлеб?

– Отличное замечание! Из-за ограниченной площади многим общинам не хватало плодородных земель, чтобы прокормить всех. Однако население продолжало расти, и ему становилось туго. А что происходит, когда становится совсем туго?

– Люди воюют друг с другом.

– Именно. Самое быстрое решение выглядело так: часть населения должна убраться прочь. Наблюдается всплеск эмиграции, то есть вторая волна греческой колонизации.

– Я что-то пропустил? А первая когда была?

– После падения микенских дворцов в первой половине XI века до н. э. Разве вы не помните? Мы уже об этом говорили.

– Ладно, забейте! Вы и сказали-то об этом разок, да и то как-то невнятно. Неужели вы думаете, я все запомню?

– Принято! Говорю внятно: колонизация – дело серьезное, долгое и трудное. Эмигранты должны были найти новое место, где для них было бы достаточно ресурсов, а коренное население было бы готово сосуществовать с ними. Это удавалось не всегда, и многие попытки не увенчались успехом.

– И почему это было сложно?

– Возьмем для примера древнюю Феру на острове Санторини. Фера была перенаселена, и к тому же случилась засуха. Нетрудно представить, как накалились страсти. У конфликтов могли быть и другие причины, связанные с политикой, наследованием, земельными тяжбами. Было бы желание, а драка не заставит себя ждать. Вскоре многие жители Феры сели на корабли и отправились искать новые земли. Таковые нашлись, но по какой-то причине ферейцы не смогли там поселиться. Беднягам пришлось вернуться на родной остров, где их встретили неприветливо. «Вот еще! Теперь, когда мы наконец можем свободно дышать и наслаждаться покоем, эти зачем-то приперлись обратно!» Вероятно, те, кто оставался в Фере, думали примерно так. Они прибежали в гавань и стали бросать камнями в корабли, не давая высадиться. Отчаявшиеся корабельщики, не найдя приюта, уплыли к берегам Северной Африки, где основали Кирену[21].

– Они поселились там?

– И не просто поселились. Со временем Кирена превратилась в большой и богатый город. Вот лишь одна из многочисленных историй, которые происходили в этот период. Десятки городов из разных частей Греции, больших и малых, основывали колонии во всех уголках Средиземноморья. Одни ограничивались несколькими поселениями, у других их было много. Иногда мы видим, что два или более городов объединялись и создавали колонию совместно.

– Правда? Они, так сказать, объединяли ресурсы?

– Именно. Питекуссы – старейшая греческая колония на юге Италии, на острове в Неаполитанском заливе – были заселены выходцами из Эретрии и Халкиды. То же самое можно сказать и о колонии Кумы, которая располагалась на материке прямо напротив Питекусс.

– Питекуссы? Что за название такое! Это от греческого «питикос» – «обезьяна»? На острове были обезьяны?

– Вполне вероятно. Хотя название также может происходить от слова «пифос» (pithos), обозначавшего популярные в то время большие емкости для припасов. Сибарис, расположенный на территории современной Калабрии, был основан переселенцами из региона Ахейя, а также жителями города Трезена. Подобное сотрудничество не было редкостью. Все эти люди переселялись в другие края, бросив очаг, дом и корни, отправлялись в неизвестность, бросая вызов бушующим волнам в прямом и переносном смысле, и старались выжить на новой родине. Неудивительно, что они экспериментировали с новыми формами социальных связей и привязанностей. Они строили новые государства, новые

Перейти на страницу:

Теодор Папакостас читать все книги автора по порядку

Теодор Папакостас - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта отзывы

Отзывы читателей о книге Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта, автор: Теодор Папакостас. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*