Kniga-Online.club
» » » » История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева

История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева

Читать бесплатно История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева. Жанр: Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
всё новое, что могли увидеть. Например, в начале XX века под впечатлением от гастролирующих джазовых американских ансамблей внесли в свой танец степ, от коллективов фламенко — характерные испанские движения, таборный танец пополнился, взяв в себя всё лучшее от молдавских и венгерских артистов. Так постепенно складывался современный цыганский танец.

В цыганском танце возможно использование аксессуаров — бубна, шали. Главный красочный атрибут женского сценического танца — юбка шириной в два солнца с большим количеством оборок и воланов (обязательно иметь подъюбник, чтобы не «сверкать» голыми ногами). Она должна быть выше лодыжки, чтоб хорошо просматривались движения. Традиционно цыганки танцевали босиком, но постепенно стали использовать на сцене обувь, это удобнее. Так что быть босыми или обутыми — ваш выбор. Женский цыганский костюм, как повелось, сочетал в себе роскошь (золотые украшения), чтоб красиво выглядеть, и бедность (имитация разрезов на рукавах и плечах), чтоб лучше подавали.

Большинство цыганских песен начинается медленно, задушевно, постепенно увеличивая накал и скорость. Лирические плавные движения сменяются очень быстрыми дробями, тряской плечами, резкими взмахами юбки, огневым финалом! Такой темп держать нелегко, поэтому цыганские песни длинными не бывают, 2–3 минуты. По той же причине таборная пляска складывается как отдельные сольные выходы.

Виды цыганских танцев

Танец русских цыган. Его особенностью является композиция (которая в таборной манере может отсутствовать): постепенное нарастание темпа, от медленного в начале до очень быстрого, энергичного в конце. Особое внимание уделяется сложной игре ног.

В мужском танце характерное движение — быстрое, ритмичное обхлопывание себя. В женском — грациозные, выразительные движения рук, бой плечами.

Для сценической версии женского танца характерны также игра пальцами, заимствованная из фламенко и восточных танцев, широкие, фигурные взмахи юбкой, партер.

Во многих движениях до сих пор прослеживаются русские корни, например в таких элементах, как тропак.

Цыганская венгерка также является танцем русских цыган, но более молодым. Он основывается на чечётке.

Парный танец балканских цыган неконтактен, он исполняется на заметном расстоянии партнёров друг от друга. Во время танца они несколько раз меняются местами, словно проходя по окружности лицом друг к другу. У румынских цыган женщина может во время танца провернуться на месте кругом. Из движений используются игра ног, чечётка, щёлканье пальцами при определённых положениях рук, у мужчин — «хлопушки», у женщин может добавляться небольшое потряхивание бёдрами.

Цыганский танец живота для заработка традиционно исполняют цыгане-рома (на Балканах и в Турции) и цыгане-дом.

По мнению очевидцев, их танцы проще и несколько резче обычных восточных танцев и основаны на не слишком сложном и разнообразном потряхивании бёдрами. У балканских цыган потряхивание бёдрами сопровождается выразительной игрой рук, может также сочетаться с щёлканьем пальцев, верчениями и типичными балканскими движениями ног. Турецкие цыгане танцуют несколько видов танцев, таких как роман хавасы, сулу куле чифтетелли, кючек и другие. Их танцы часто включают в себя небольшие акробатические трюки и маленькие

пантомимы на бытовые или романтические темы. По характеру танец кокетлив и задорен.

Как и в других цыганских и восточных танцах, в цыганском танце живота есть такое движение, как дрожь плечами. Возможны также варианты танца с шарфом или шалью, как с покрывалом.

У цыганского танца живота в мусульманских странах есть своя мужская партия, более мужественная и агрессивная.

Фламенко. Имея, в том числе, мавританские и еврейские корни, фламенко долгое время считался сугубо цыганским искусством. Исполнитель танца фламенко называется байлаор.

Фламенко является, прежде всего, профессиональным цыганским искусством и потому существует преимущественно в сценической и уличной форме.

Танец польских цыган. По свидетельству цыгановеда Ежи Фицовски, танец польских цыган выглядит так:

Характерной чертой цыганского танца является его сольность; цыгане не танцуют ни парами, ни коллективно. В мужском танце, быстром, манёвренном, стремительном, танцор отбивает ритм каблуками, сопровождая ударами ладоней о бедра, голени и подошвы. Танец женщины менее угловат, мягче, более плавный. Танцовщица дробит ногами почти на месте, незначительно подвигаясь вперёд и в сторону, стан остаётся в вертикальном положении, а подвижны, собственно, лишь плечи, руки, ладони, воздеваемые над головой, симметрично опускаемые, складываемые вместе и разрываемые выбрасыванием вперёд. Цыганские танцовщицы сосредоточенное внимание обращают на игру ладоней и пальцев, собирая их, расправляя и создавая из них разные фигуры, знакомые нам из индийских статуэток. Одна из типичных фигур цыганского танца женщин следующая: по мере возрастания темпа мелодии движения рук становятся все более быстрыми, пока, наконец, в кульминационный момент не останавливаются и не опадают вниз, а плечи танцовщицы при этом начинают дрожать, как в экстазе.

Танец цыган-мадьяр отличается экспрессивной, богатой движениями мужской партией и скудной, маловыразительной женской.

Мужской танец состоит из игры ног, хлопков по ногам, прищёлкивания пальцами.

Цыганская ора — танец цыган балканских групп, заимствованный у окружающих народов. Может быть как в виде простого хоровода, отличающегося однополостью участников, так и с разными вариациями. В любом случае, танцуют, как правило, только девушки и женщины, иногда — только юноши и мужчины.

Азиатские танцы

История азиатских народных танцев насчитывает тысячи лет, при этом образовались они из совершенно разных источников. Независимо от того, танцуют ли люди для удовольствия или просто продолжают вековые традиции своего народа, по-прежнему можно встретить одни и те же танцы как в самой Азии, так и в азиатских диаспорах по всему миру.

Можно утверждать, что азиатские формы танца распространены практически в трети мира. Азиатские танцы очень разнообразны — это и индийские танцевальные формы бхаратаньяма, японский бон, богатый и разнообразный китайский рам тай и множество южно-азиатских танцевальных форм в Тихом океане. Всех не перечислить, а чтобы этому всему научиться, может не хватить и жизни.

Ещё более интересным является то, что эти танцы продолжают существовать, и не только в исторических записях. Азиатские народные танцы отличаются от «профессиональных» танцевальных форм тем, что их до сих пор практикуют люди в повседневной жизни.

Некоторые из азиатских танцев, такие как японский бон, имеют корни в духовных традициях. Другие, такие как филиппинский тиниклинг, родились из охотничьих традиций или сочетания ухаживания и весёлого провождения времени. Этнографы потратили массу времени, пытаясь установить происхождение древнейших форм танцев, ведь так можно установить не только данные о расселении различных этнических групп, но и конкретизировать временные периоды этого расселения.

Народные танцы этого региона вышли далеко за пределы Азии. Индийский бхаратаньям уже давно преподаётся и практикуется энтузиастами на Западе просто для удовольствия. Некоторые считают, что подобное распространение танца лишает его изначального смысла, что особенно относится к пляскам религиозного происхождения. Но зачем лишать людей способа наслаждаться движениями, которые придумали на другом конце света, независимо

Перейти на страницу:

Майя Моисеева читать все книги автора по порядку

Майя Моисеева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История танца. От хоровода до тарантеллы отзывы

Отзывы читателей о книге История танца. От хоровода до тарантеллы, автор: Майя Моисеева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*