Александр Селянинов - Тайная сила масонства

600

Алексеев, «Очерки домашней и общественной жизни евреев», стр. 210-214. 

601

Брафман, «Книга кагала», стр. 185, 186. 

602

Брафман, «Книга кагала», стр. 199, 200. 

603

Брафман, «Книга кагала», стр. 106-109. 

604

«Хошен-Гамишпот» , гл. XXI, ст. 1. 

605

Алексеев, «Очерки домашней и общественной жизни евреев», стр. 206-216. 

606

Брафман, «Книга кагала», стр. 194. 

607

«Пережитое», т. I, прил., стр. 2, 3. 

608

Брафман, «Книга кагала», стр. 211-214. 

609

Брафман, «Книга кагала», стр. 79, 85. 

610

«Пережитое», т. II, стр. 85. 

611

Алексеев, «Очерки домашней и общественной жизни евреев», стр. 220-221. 

612

См. Codex Justiniani, кн. I, т. V, § 21, стр. 45. 

613

Брафман, «Книга кагала», стр. 203, 204. 

614

Charles, «Solution de la Question Juive», стр. 58-61. 

615

«Новое Время» № 12262. 

616

«Пережитое», т. III, стр. 250. 

617

«Все экземпляры «Книги Кагала», — говорилось в ту пору в «Петербургских Ведомостях», — имевшиеся в здешнем (одесском) книжном магазине Белого, закуплены в один прекрасный день одним евреем, здешним богачом, конечно, с целью прекратить обращение книги в публике. Законы кагала, — заключает корреспондент, — были тайной. Корпоративный исключительный дух евреев слишком им дорог, слишком им выгоден, чтобы не бояться света и критики». (№ 296, за 1870 г.). 

618

Статья Л. Львовича («Земщина» № 285.) 

619

Брафман, «Книга кагала», стр. 324, 328. 

620

Весною 1910 года член государственной Думы Караулов доказывал с думской трибуны, что Всемирный израильский союз есть лишь небольшое благотворительное общество. «Разумеется, — говорит Львович, — считать его благотворительным никому запретить нельзя, но будешь знать, что когда г. Караулов называет его таким образом, то он сознательно дурачит русское общество, пресмыкаясь перед евреями. 

621

«Земщина» № 285. 

622

«Вопросы еврейской жизни», стр. 147. 

623

Акимов (Махновец), «Очерк развития социал-демократии в России», стр. 28. 

624

Акимов (Махновец), «Очерк развития социал-демократии в России», стр. 28, 31, 32. 

625

 Морской, «Исход Российской Революции 1905 года», стр. 60-62. 

626

Морской, «Исход Российской Революции 1905 года», стр. 28. 

627

Алмазов, «Наша Революция», стр. 376 и Морской, «Исход Российской Революции 1905 года», стр. 32. 

628

 Морской, «Исход Российской Революции 1905 года», стр. 32. 

629

Алмазов, «Наша Революция», стр. 685. 

630

По словам «Гол. М.», недавно в Минске при обыске у одного портного-еврея, заподозренного в участии в убийстве городового, была найдена обширная переписка и отчетность существовавшего в Минске и легализовавшегося союза минских фармацевтов. При осмотре устава оказалось, что после утверждения союза он «работал» как организация, состоящая под протекторатом местного бундовского общества, и все его материальные средства шли на поддержку местного бунда. («Новое Время» № 12577). 

631

«Вопросы еврейской жизни», стр. 147. 

632

 «Вопросы еврейской жизни», стр. 162. Курсив повсюду автора. 

633

«Вопросы еврейской жизни», стр. 142, 150. 

634

 См. выше,  ч. II, гл. XI. 

635

Впоследствии он был у нас министром иностранных дел. 

636

См. «La France d'hier et la France de demain», № 24, 1911; также L. Daste, «Les Societes  Secrets», стр. 351. В своем письме к г. Де-Ла-Рив Гирс вновь подтверждает приводимые им здесь факты. (См. «France Antimaconnique» от 6 апреля 1911 г.). 

637

«Новое Время» № 12346. 

638

«Петербургская Газета» № 166, 1910 г. 

639

«Вопросы еврейской жизни», стр. 142, 150. 

640

Алмазов, «Наша Революция», стр. 69. 

641

Васильев, «Правда о кадетах» , стр. 25-27. 

642

«Земщина» № 388. 

643

Между прочим, по сообщению «Journal des Debats», последние беспорядки в русской высшей школе в начале 1911 г. руководились из Лондона, Парижа, Женевы и Цюриха; денежные же пожертвования исходили по большей части из Финляндии. («Земщина» № 587). 

644

Это те знаменитый собрания, на которых Милюков сидел рядом с Азефом! 

645

Морской, «Исход Российской Революции 1905 года», стр. 25-27. 

646

Морской, «Исход Российской Революции 1905 года», стр. 60, 61. 

647

Мы видели, что точно так же думал 115 лет назад Мирабо. 

648

Находясь за границей, Гапон сказал своему помощнику, рабочему Петрову: «Сейчас во главе наших партий стоят евреи, а ведь это самый гадкий народ, не только у нас в России, а везде... Евреи стремятся только захватить власть в свои руки, а после и сядут на нашу шею и на мужика!..» (См. Алмазов, «Наша Революция», стр. 178, 179, 308). 

649

 Демченко, «Еврейская стратегия и тактика», стр. 10 

650

Акимов, «Очерк развития социал-демократии в России», СПб. 1905. (См. стр. 50. 52, 66, 147). 

651

Морской, «Исход Российской Революции 1905 года», стр. 58. 

652

Морской, «Исход Российской Революции 1905 года», стр. 29, 63; Алмазов, «Наша Революция», стр. 277, 288, 292. 

653

«Новое Время» № 12533. Интересно признание одного из «освободителей России», депутата (с. д.) Предкальна, сделанное им 24 марта 1911 г. с трибуны Государственной Думы: «Русская демократия не сказала еще своего последнего слова. Победа ее ознаменует собою освобождение евреев от их векового угнетения и бесправия!» 

654

А. А. Майков, «Завеса приподымается», («Земщина»). 

655

Nys, «Droit Interational et Franc-Maconnerie», гл. XI. 

656

Это же сообщество организовало повсеместно протесты по поводу издания в России общеимперского закона о Финляндии. Что касается нынешнего состава этого масонского органа, то председателем его состоит И. Н. Ефремов, товарищами его П. Н. Милюков и Ю. Н. Глебов, секретарем кн. В. В. Тенишев, товарищами секретаря А. А. Булат, Н. Н. Львов и С. Н. Максутов, казначеем С. Н. Свентицкий. Членами совета состоят Глезмер, М. Ковалевский, М. А. Стахович, члены Думы Родичев, Шингарев и Звегинцев («Новое Время» № 12488). 

657

«Земщина» № 457. 

658

 «Земщина» № 525. 

659

«Новое Время» № 12488. 

660

«Земщина» № 502. 

661

 «Петербургская газета» № 337, 1910 г. 

662

Характерно современное исправление масонами рукописей Толстого. 

663

«Новое Время» № 12455. 

664

«Земщина» № 374. 

665

 «Земщина» № 375. 

666

Мы здесь, в Думе, — говорят они, —  наши товарищи там, в ссылке, в каторге, в крепостях, разница между нами только та, что мы оказались счастливее их! (Васильев, «Правда о кадетах», стр. 21). 

667

«Новое Время» № 12453. 

668

 «Земщина» № 375. 

669

«Вопросы еврейской жизни», стр. 159. 

670

 См. книгу Джона Редклиффа «До Седана», 1870. 

671

Брафман, «Книга Кагала», стр. 314.