Москва и Орда - Антон Анатольевич Горский
982
АЗР. СПб., 1846. T. 1, № 184; РГАДА. Ф. 389 (Литовская метрика). Кн. 5. Л. 222, 224–224 об., 232; Lietuvos Metrika… Kniga Nr. 5. С 147–148, 150, 159. № 90.1; 92.1; 92.2; 96.
983
См.: Базилевич К. В. Указ. соч. С. 397–402, 528–530.
984
Сб. РИО. Т. 41, № 72–76; Разрядная книга: 1475–1605 гг. T. 1, 4. 1. С. 68; Базилевич К. В. Указ. соч. С. 484–487; Загоровский В. П. История вхождения Центрального Черноземья в состав Российского государства в XVI веке. С. 39–43.
985
РГАДА. Ф. 389. Кн. 5. Л. 247 об.; Lietuvos Metrika… KnigaNr. 5. С. 179. № 106.3.
986
Kuczyński S. M. Ziemie chernihowsko-siewerskie pod rzadami Litwy. 5. 329.
987
Иоасафовская летопись. C. 143–144; Сб. РИО. T. 41, № 79. C. 384–385; Разрядная книга… T. 1, ч. 1. C. 70.
988
РГАДА. Ф. 389. Кн. 5. Л. 249 об.; Lieturos Metrika… Kniga Nr. 5. С. 181. № 108.1. Ошибочно полагать, что Иван выплатил все долги по «выходам» (Koneczny F. Sprawy z Mengli-Girejem. S. 320); слова Ших-Ахмета, что он прислал «тые датки, чого жъ отцу нашому и братьи нашои не давал», означают, что был прислан тот вид платежа, который не выплачивался отцу и братьям хана (то есть выход), а не то, что Иван прислал все те суммы этого платежа, которые накопились за 30 лет. Об этом же факте писал Александру Тевекель: «чого предкомъ царевым и нашымъ не давал, то нам тое дороги прыслалъ» (РГАДА. Ф. 389. Кн. 5. Л. 249 об.; Lietuvos Metrika… Kniga Nr. 5. С. 181. № 108. 2).
989
Ср.: Kuczyński S. M. Op. cit. S. 329.
990
Сб. РИО. Т. 41, № 79. С. 384–385.
991
См.: Базилевич К. В. Указ. соч. С. 466–487.
992
Сб. РИО. Т. 41, № 79. С. 384–385.
993
См. Kuczyński S. M. Op. cit S. 327–330.
994
См: Хорошкевич А. Л. Русское государство в системе международных отношений конца XV— начала XVI в. С. 87–88, 96, 101–105, 121–122.
995
Сб. РИО. Т. 41, № 83. С. 418, Monumenta medii aevi… T. 19. № 61–62. S. 65–67.
996
Kuczyński S. M. Op. cit. S. 331–332.
997
Сб. РИО. T. 41, № 82. C. 413–415.
998
«У них кони и платье поймали, а о головахъ о своихъ не вѣдають, что над ними будеть, а еще ходить на прости, не за сторожею», — сообщал в мае в Москву Заболоцкий (Там же. № 83. С. 418–419).
999
Там же. С. 416–420. После этой победы крымские ханы получили право считать себя главными наследниками властителей былой единой Орды, что отразилось в их титулатуре (см.: Усманов М. А. Жалованные акты Джучиева улуса XIV–XVI вв. С. 193–194). По мнению Л. Коллинза, в 1502 г. произошла лишь смена династии, правящей Большой Ордой: она не была уничтожена, просто ее ханом теперь стал Менгли-Гирей (Collins L. Op cit.). С точки зрения Менгли-Гирея, это было несомненно так; но с московской точки зрения в 1502 г. перестало существовать политическое образование, чьи правители совсем недавно были сюзеренами московских князей. К крымским ханам перешел их титул, их подданные, но не этот «отблеск» былого статуса по отношению к Москве (поскольку с крымской ветвью Джучидов отношения изначально строились на равноправной основе).
1000
Сб. РИО. Т. 41, № 86. С. 435–436, № 88. С. 456, № 92. С. 489; СПб., 1892. Т. 35, № 76. С. 432, № 79. С. 464. Иоасафовская летопись. С. 145.
1001
Сб. РИО Т. 41, № 88–92, 94–95, 97–98, 100–101. С. 459–460, 462, 467, 471, 474, 477–478, 482, 486, 489–490, 492–493, 503, 509–510, 516, 521–523, 527–528, 532–539, 556–557; Т. 35. С 463–464; Базилевич К. В. Указ. соч. С. 505–508, 532–533.
1002
В то же время традиционная трактовка «послеахматовой эпохи» в истории Орды как ее агонии требует корректировки: такой взгляд исходит из знания последующих событий, для современников же Орда вплоть до ее гибели продолжала оставаться достаточно серьезным политическим фактором (ведь и прежде бывало, что она ослабевала, существовала в условиях междоусобной борьбы, но затем вновь усиливалась).
1003
Например, в США годом обретения независимости считается 1776-й, хотя война за освобождение продолжалась после этого еще семь лет и Англия признала независимость североамериканских колоний только в 1783 г.
1004
На это обратил внимание Ч. Дж. Гальперин (Halperin Ch. J. Russia and the Golden Horde. P. 70–73).
1005
См.: Словарь книжников и книжности Древней Руси: Вторая половина XIV–XVI вв. Ч. 2. С. 325–326.
1006
Голохвастов Д. П., арх. Леонид. Благовещенский иерей Сильвестр и его писания. С. 71.
1007
Там же. С. 71–72.
1008
Казанская история. С. 55–56.
1009
В рассказе Архангелогородского летописца об этом событии можно усмотреть параллель с «Казанской историей»: согласно последней, Нурдовлат по совету своего улана Обляза не «разорил» Орду «до конца» (Казанская история. С. 56); по Архангелогородскому летописцу, Ивак повел «ордобазар» к себе в Тюмень, «не грабя» (ПСРЛ. Т. 37. С. 95).
1010
Почти вековое «запаздывание» осмысления событий 70-х гг. XV в. как освобождения от многолетней зависимости было вызвано, конечно, не непониманием того, что данный факт имел место, а нежеланием московских правящих кругов вспоминать о вассальных отношениях великого князя к хану в условиях, когда Московское государство стремилось занять достойное место на международной арене.
1011
Первым его сформулировал Н. М. Карамзин, завершивший рассказ о «стоянии на Угре» словами: «Здесь конец нашему рабству» (Карамзин H. М. История государства Российского. Т. 6. С. 160).
1012
Горский А. Д. Отражение татаро-монгольского ига в русских актах XIV–XV вв.
1013
Он же. К вопросу об обороне Москвы в 1238 г.
1014
Он же. Куликовская битва 1380 г. (Некоторые итоги и задачи ее