Kniga-Online.club
» » » » Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

Читать бесплатно Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

12) ЦАРЕВНА-ЛЯГУШКА, сначала любовница, а потом жена «древне»-индийского раджи Парикшита (= Ивана Грозного). Описана в индийском Эпосе Махабхарата [КАЗ], гл. 1.

13) ИСТАР = ИШТАР (АСТАРТА) – «древне»-вавилонская богиня, якобы третье тысячелетие до н. э [КАЗ], гл. 1.

14) СУКАНЬЯ – «древне»-индийская царевна, на честь которой покушались два полубога Ашвина. Описана в индийском Эпосе Махабхарата [КАЗ], гл. 1.

15) НИТЕТИС – иностранка-египтянка, оттеснившая жену персидского царя Камбиса (или Кира) и ставшая его наложницей и женой. Описана Геродотом [ЗА], гл. 5.

16) АТОССА – коварная жена «древне» – персидского царя Камбиса. Описана Геродотом [ЗА], гл. 5.

17) «АНТИЧНАЯ» ЗНАТНАЯ ЖЕНЩИНА, связанная с гибелью перса Мардония в войске Ксеркса – это ветхозаветная Иудифь, убившая Ассирийца Олоферна = Малюту Скуратова [ЗА], гл. 7.

18) АРТАИНТА – любовница царя Ксеркса (молодая жена его сына Дария), из-за которой Ксеркс отдаляет свою законную супругу. Описана Геродотом [ЗА], гл. 7.

19) АСЕНАТ (АСЕНЕФА) – жена египетского царедворца Потифара (Потифера), второго человека в «древнем» Египте после фараона. Асенат хотела соблазнить библейского Иосифа Прекрасного, но неудачно. Описана в Библии. Некоторые считали Асенат – женой Иосифа и дочерью Потифара [ПЕ], гл. 5.

20) ЗУЛЕЙКА или РАИЛЬ – жена Китфара или Итфира (библейского Потифара). Благодаря ее клевете Иосиф Прекрасный попадает в темницу. Зулейка – персонаж арабского и персидского эпоса [ПЕ], гл. 5.

21) АГРИППИНА (частично) – мать римского императора Нерона – отражение Елены Глинской, матери Ивана Грозного. Она же частично – Есфирь [РИ], гл. 2.

22) САБИНА ПОППЕЯ – знатная «античная» римлянка, оттеснившая Октавию – законную жену императора Нерона (Ивана Грозного) [РИ], гл. 2.

23) СКОПЕЦ СПОР – любовник («жена») римского императора Нерона [РИ], гл. 2.

24) АРИАДНА – дочь «античного» царя Миноса [РИ], гл. 2.

25) ЮЛИЯ – вторая жена римского императора Тиберия, оттеснившая его первую жену Агриппину [РИ], гл. 3.

26) ДРУЗИЛЛА – любовница, а потом жена императора Тиберия, его сестра [РИ], гл. 5.

27) ХЕРЕЯ – римский трибун с «женским паролем», организовавший заговор против императора Калигулы и убивший его. Дубликат истории Иудифи, сразившей библейского Олоферна [РИ], гл. 5.

28) ВАЛЕРИЯ МЕССАЛИНА – известная развратница, жена императора Клавдия, оттеснившая двух предыдущих его жен [РИ], гл. 6.

29) ФАЮСТА – коварная жена императора Константина Великого [ШАХ], гл. 3.

30) ТЕХМИНЕ – «древне»-иранская царевна, соблазнившая героя Ростема (Ивана Грозного). Описана в иранско-персидском Эпосе Шахнаме [ШАХ], гл. 5.

31) ГОРДАФЕРИД – коварная иранская красавица-воительница, дубликат Есфири и Иудифи [ШАХ], гл. 5.

32) ТУРАНСКАЯ КРАСАВИЦА, мать героя Сиавуша. Дубликат истории Сусанны = Есфири [ШАХ], гл. 5.

33) СУДАБЕ – жена шаха Кей-Кавуса, влюбляющаяся в его сына и безуспешно домогающаяся Сиавуша.

Дубликат библейской истории Иосифа Прекрасного [ШАХ], гл. 5.

34) ФЕРЕНГИС – новая туранская жена иранского царевича Сиавуша, оттеснившая его законную жену [ШАХ], гл. 5.

35) МЕНИЖЕ – возлюбленная «древне»-иранского витязя Бижена [ШАХ], гл. 5.

36) ГОНЕРИЛЬЯ И РЕГАНА – две «дочери» короля Лира – соответствуют «плохой паре»: Елена Волошанка (она же библейская Есфирь) и Иван Молодой, сын Ивана III Грозного. Здесь английские летописцы «превратили» (на бумаге) мужчину в женщину [ШЕК], гл. 1.

37) Последние годы правления КОРДЕЛИИ (частично), в описании Гальфрида (но не Шекспира!) – это вариант истории Елены Глинской, то есть отражения Есфири (Елены Волошанки) [ШЕК], гл. 1.

38) ГЕРТРУДА (частично) – мать принца Гамлета. Описана Саксоном Грамматиком и Вильямом Шекспиром [ШЕК], гл. 2.

49. Одиннадцать отражений Андрея Курбского

Князь АНДРЕИ КУРБСКИИ, сначала друг, а потом враг Ивана IV Грозного. Фантомными отражениями являются следующие персонажи.

1) АХИОР – ассирийский военачальник, изменивший Навуходоносору и полководцу Олоферну. Описан в Библии, в книге Иудифь [6 т].

2) МОРИЦ САКСОНСКИЙ – курфюрст. Сначала был одним из ближайших сподвижников императора Карла V, а потом стал его врагом [7т1].

3) ФАНЕС – военачальник «древне»-персидского царя Камбиса, изменивший ему во время египетского похода. Описан Геродотом [ЗА], гл. 5.

4) ДЕМАРАТ – «античный» царедворец, изменник при дворе персидского царя Ксеркса. Он изменил царю во время войны персов с греками [ЗА], гл. 7.

5) ДЕМАРАТ, сын Аристона, второй спартанский царь, стоявший во главе лакедемонского войска вместе с Клеоменом (= Иваном Грозным). Затем Демарат стал врагом царя Клеомена. Описан Геродотом [ЗА], гл. 7.

6) ТИРИБАЗ – «античный» перс-царедворец при Артаксерксе, изменивший царю. Описан Геродотом [ЗА], гл. 7.

7) КОРБУЛОН – «античный» римский военачальник в войске императора Нерона при взятии Артаксаты (= Казани) [РИ], ГЛ. 2.

8) И снова КОРБУЛОН, но на сей раз – в жизнеописании императора Клавдия, еще одного отражения Ивана Грозного [РИ], гл. 6.

9) ВИНДЕКС – «античный» военачальник, изменивший Нерону [РИ], гл. 2.

10) АРТАБАН (частично) – парфянский царь. Его переписка с Тиберием [РИ], гл. 3.

11) СИАВУШ (частично) – иранский царевич, перебежавший от своего царя к его противникам. Переписка Сиавуша (= Курбского) и шаха Кей-Кавуса (= Грозного) [ШАХ], гл. 5.

50. Астрономические датировки новой хронологии

1. (1513 год) ЗОДИАК GP ГЕРАКЛА – ДВЕНАДЦАТЬ ЕГО ПОДВИГОВ. Оказывается, «классические» описания подвигов Геракла зафиксировали сведения о расположении планет на зодиаке. Мифы Европы, якобы «античность». На самом деле: 17–21 ноября 1513 года [ГРК], гл. 2.

2. (1524 год) ЗОДИАК PD ДЖУСТО ИЗ ПАДУИ = ЗОДИАК КРЕСТИЛЬНИ. Изображен на христианской фреске, являющейся частью росписи подкупольного барабана крестильни. Италия, Падуя, баптистерий, якобы 1378 год. На самом деле: 7 марта 1524 года [ЦРИМ], гл. 1.

3. (1526 год) ЗОДИАК PG ИВАНА IV ГРОЗНОГО. Россия, Москва. Зодиак изображен на троне царя. Это – походный царский престол в виде кресла с подлокотниками, целиком покрытый резными пластинами из слоновой кости. Престол хранится в Оружейной Палате Московского Кремля. Астрономическая датировка гороскопа: 9 февраля 1526 года [РИ], гл. 2, [ЕРИЗ]. В XVI–XVII веках в Западной Европе было распространено составление гороскопов на дни рождения. С особым рвением астрономы составляли гороскопы правителям. Поэтому наиболее вероятно, что и в данном случае на престоле царя изображен гороскоп на день его рождения. Получается, что царь Иван IV родился 9 февраля 1526 года. Но тогда выясняется, что Иван IV родился на 4 года раньше, чем сегодня считается. Этот факт указывает, что имеющиеся сегодня русские летописи являются поздними редакциями, изготовленными в XVII–XVIII веках в узком кругу фальсификаторов. Узурпаторам Романовым была необходима такая версия русской истории, которая оправдывала бы их права на престол и одновременно лежала бы в струе общеевропейской программы по искажению истории. Романовы XVII–XVIII веков были западными ставленниками на русском престоле и всецело зависели от Западной Европы.

4. (1546 год) ЗОДИАК DP ГЕНРИХА II И ДИАНЫ ПУАТЬЕ. Изображен на старинном французском ковре-шпалере. Франция, якобы около 1550 года. Астрономическая датировка: 28 февраля – 1 марта 1546 года [ЕРИЗ].

5. (1586 или 1289 год) ЗОДИАК RS ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРАОНА РАМЗЕСА VI. Изображение на потолке погребальной камеры. «Древний» Египет, Луксор, Долина Царей, якобы «античность». На самом деле – первое решение: 4–5 февраля 1289 года; второе решение: 20–21 февраля старого стиля 1586 года [НХЕ].

Глава 7 Эпоха XVII века

1. Неудавшаяся попытка реставрации и новый разгар Смуты. Приход к власти Романовых

На какое-то время смута в Руси-Орде преодолена. Опричнина разгромлена, и ордынская власть временно, на 25–30 лет, восстановлена под правлением ветви старой Ордынской династии. Это – Симеон-Иван, затем Федор Иванович, а потом Борис «Годунов».

Однако было уже поздно, протестанты заняли прочные позиции при царском дворе Руси-Орды. Вскоре следует новая крупная смута начала XVII века. Протестантская партия вновь приходит к власти. Царский трон захватывают их откровенные ставленники – Романовы. Но сопротивление осколков Руси-Орды продолжается до конца XVIII века (война с Пугачевым).

Предпоследняя попытка Орды вернуться к власти – это так называемое «восстание Разина». Которое, на самом деле, было войной между двумя государствами – осколками бывшей Империи. А именно, Московским государством, где у власти уже Романовы (бояре-мятежники), и южно-русским Астраханским государством, где у власти, оставались потомки ордынской династии. Степан Тимофеевич Разин был воеводой астраханских ордынских войск. В этой войне Романовы существенно опирались на военную поддержку Западной Европы. Их наиболее надежные войска – рейтарские полки, стрельцы – были укомплектованы западными наемниками [4т1], гл. 9:4. Война заканчивается поражением ордынских войск и присоединением Астраханского Царства к Москве. Однако пока еще остается огромное русско – ордынское Царство, охватывавшее всю Сибирь, Дальний Восток и значительную часть северо-американского континента. Оно называлось Московской Тартарией. Было завоевано Романовыми и Соединенными Штатами лишь в конце XVIII века, после победы Романовых над «Пугачевым» [4т1], гл. 11:2.

Перейти на страницу:

Анатолий Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории отзывы

Отзывы читателей о книге Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории, автор: Анатолий Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*