Kniga-Online.club
» » » » Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Читать бесплатно Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Информационный Бюллетень» от 16. 09. 43:

Специальный Суд в Варшаве приговорил к смертной казни, а также к утрате гражданской чести Бориса Богуслава Яна Пильняка <…>, живущего в Варшаве, на улице Перацкого, 17, за то, что он как осведомитель выдал в руки немецким властям укрывающихся польских евреев, а также вымогал у своих жертв большие суммы денег и разнообразные ценные вещи <…>. Приговор приведен в исполнение путем расстрела 25 августа 1943 г.

12. 13. 01. 43. Воззвание конспиративного Народного Еврейского комитета, представляющего различные тайные еврейские организации в Польше, ко семирному еврейскому Конгрессу, руководимому доктором Наумом Гольдманом (передано по радио).

Варшава, гетто, 13 января 1943 г. С просьбой о передаче в Нью-Йорк, Гольдману, Арбетер-Ринг, Джойнт.

Уведомляем Вас о величайшем преступлении всех времен – об убийстве более 3 миллионов евреев в Польше. Перед лицом угрозы уничтожения живущих еще 400 тысяч евреев требуем от вас:

1. Мести немцам;

2. Заставить гитлеровцев прекратить убийства;

3. Оружия для борьбы за нашу жизнь и нашу честь;

4. Контактов через представителя в нейтральных странах;

5. Спасения с помощью обмена 10 тысяч детей;

6. 500 тысяч долларов на цели самообороны и помощь.

Братья! Остатки евреев в Польше живут с уверенностью, что в самые страшные дни нашей истории вы не оставите нас без помощи. Отзовитесь! Это наш последний к вам призыв.

13. 07. 02. 43. Депеша конспиративного Центрального комитета Бунда в Польше Шмулю Зигельбойму в Лондон.

Варшава, гетто, 7 февраля 1943. Передать для Зигельбойма.

В январе немцы приступили к ликвидации Варшавского гетто. Люди дали вооруженный отпор. Убито несколько десятков немцев. Евреев полегло несколько сотен, среди них ваш Мармелынтейн, Холоденко и Гитерман… После трех дней сопротивления акция прервалась. ывезено 6000 евреев. о всей Польше и дальше продолжается ликвидация евреев. середине февраля должны ликвидировать аршавское гетто. Поднимите на ноги весь мир. Обратитесь к Папе с призывом о вмешательстве, а также к союзникам, чтоб из военнопленных сделали заложников. Тяжело страдаем. Оставшимся 200 тысячам грозит уничтожение. Только вы можете нас спасти. Ответственность перед историей падает на вас.

За ЦК «Янчии» и «Березовский»

14. Письмо Шмуля Зигельбойма («Артура»).

Г-ну президенту л. Рачкевичу, Г-ну премьеру л. Сикорскому.

Позволю себе обратиться к Вам с моим последним словом, а через Вас к правительству Польши и к польскому народу, к правительствам и народам всех союзнических стран и к совести мира.

Из последних сообщений, получаемых из Польши, становится ясно, что немцы с необычайной жестокостью уничтожают оставшихся в живых евреев. стенах гетто происходит последний акт трагедии, какого не знала история. Ответственность за жестокое уничтожение всего еврейского народа в Польше в первую очередь падает на самих убийц, но вместе с тем она ложится и на всех жителей, народы и правительства союзнических стран, которые до сих пор не предприняли конкретных действий для прекращения этого преступления. Пассивно наблюдая за жестоким уничтожением миллионов безоружных, замученных детей, женщин и мужчин, эти страны сами стали соучастниками преступления.

Хочу также заявить, что хотя польское правительство и пыталось воздействовать на формирование общественного мнения в мире, оно не сделало этого в достаточной мере. Оно не сделало ничего, что соответствовало бы той огромной трагедии, которая разыгралась в настоящее время в Польше. Из приблизительно трех с половиной миллионов польских евреев и 700 тысяч депортированных в Польшу из других стран в апреле 1943 г., по информации руководителя подпольной бундовской организации, поступившей к нам через делегатов правительства, в живых осталось только 300 тысяч. А тем временем уничтожение продолжает усиливаться.

Не могу оставаться спокойным. Не могу жить, когда оставшийся в Польше еврейский народ, представителем которого я являюсь, уничтожается. Мои товарищи в аршавском гетто полегли с оружием в руках в последнем героическом бою. Мне не было суждено погибнуть вместе с ними. Но я принадлежу им и их братским могилам. Своей смертью хочу выразить самый сильный протест против жестокости, за которой наблюдает мир, своим пассивным отношением допуская уничтожение еврейского народа. Знаю, как мало значит человеческая жизнь в наше время, но, поскольку не могу ничего сделать при жизни, надеюсь, что моя смерть разбудит равнодушных, тех, кто, может быть, в последнюю минуту еще сумеет спасти оставшихся в живых польских евреев. Моя жизнь принадлежит еврейскому народу в Польше, и потому я отдаю ее ему. Я хочу, чтобы те немногие из нескольких миллионов польских евреев, кто сегодня еще жив, дождались освобождения и смогли жить в мире социалистической справедливости вместе с остальными польскими гражданами. ерю, что будет такая Польша и что придет такой мир.

Уверен, что господин Президент и господин Премьер передадут мои слова всем, к кому я обращаюсь, и что Польское правительство немедленно предпримет соответствующие меры на дипломатическом уровне по отношению к тем, кто еще жив. Обращаюсь со словами: «Будьте здоровы» ко всем и ко всему, что мне дорого и что я люблю.

Лондон, май 1943 г. Шмуль Зигельбойм.

15. 09. 07. 43. Обращение Совета помощи евреям в Польше к польскому правительству в Лондоне по поводу начала международной акции спасения евреев.

Немецкая акция по уничтожению поглотила подавляющее большинство еврейского населения. Его остатки продолжают и сейчас уменьшаться. Ни одно из прежних средств помощи не позволит, при существующих условиях оккупации, спасти этих оставшихся от ожидающего их неминуемого уничтожения.

Единственной возможностью сохранения этих оставшихся был бы обмен людьми, организованный на основании международного договора. Поэтому совет помощи евреям в стране обращается к Польскому правительству с горячим призывом о наискорейшем вмешательстве демократических правительств в дело обмена оставшихся евреев на немецких граждан, пребывающих еще на территориях союзников в большом числе.

16. 21. 07. 43. Депеша Игнация Шварцбарта, члена Национального Совета в Лондоне, Общему представительству евреев в оккупированной Польше.

Лондон, 21 июля 1943 г. Совету Евреев в Польше.

Дорогие! На мои прежние телеграммы от вас до сих пор не получил ответ. Наверное, вы получили уже, кроме помощи, предоставленной вам нашим правительством, также квоту в 10 000 фунтов. Следующие 5000 Агентство пришлет на этой неделе. От нашего правительства мы получаем всяческую помощь. Локер и я находимся в контакте с нашим правительством.

Не нужно и пояснять, как крепко мы с вами связаны. Если бы мы получили от вас точные задания, может, нам бы удалось направить вашу акцию в должном направлении.

В августе в Америке должна состояться общееврейская конференция, охватывающая все без исключения организации – от Американского Еврейского Комитета через семирный еврейский конгресс до Рабочего Комитета. Эта конференция, естественно, будет посвящена вопросу спасения вас.

Здесь, в Великобритании, мы задействовали все связи. Действия нашего правительства решительно облегчили это. Здесь возник объединенный Еврейский комитет и Британский комитет, имеющий в своем составе влиятельных лиц.

Палестине акция сбора материальных средств помощи для вас находится в полном разгаре. Уже сейчас она дает очень значительные результаты. На ваши вопросы относительно лагеря в иттеде отвечаем, что имеем оттуда сведения. Интернированные в этом лагере чувствуют себя сравнительно хорошо и безопасно…

Трудно мне вам, так страшно страдающим, прибавить бодрости, когда вы день за днем гибнете. С сердцем кровоточащим, но полным веры, кончаю это письмо. Ответьте нам подробнее.

На протяжении нескольких месяцев посылаем вам через Лиссабон по 10 000 посылок ежемесячно. последнее время получили только 600 подтверждений о получении. Знаем, что это значит. Присоединяю здесь письмо Локера.

Не могу словами выразить боль, заботу, бессилие и надежду. Будьте здоровы и помните о том, что живем мы только с мыслью о помощи вам и что в этом направлении делаем нечеловеческие усилия.

Ваш Шварцбарт.

17. 15. 11. 43. Письмо Еврейского народного комитета в Польше Игнацию Шварцбарту.

Дорогой господин доктор!

Пишем Вам кровью, которая вновь проливается десятками тысяч еврейских мучеников. Переживаем сейчас в Польше эпилог нашей страшной трагедии… Гитлеровские варвары в предчувствии своего поражения убивают небольшие остатки еще живущих евреев <…>.

Не вызывает сомнения, что на протяжении ближайших дней и недель будут уничтожены все оставшиеся еще места еврейского средоточия, все лагеря и немногие гетто.

Перейти на страницу:

Юлиан Гжесик читать все книги автора по порядку

Юлиан Гжесик - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств отзывы

Отзывы читателей о книге Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств, автор: Юлиан Гжесик. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*