Kniga-Online.club
» » » » Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Читать бесплатно Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Несмотря на это торжественное предупреждение, а также заявление президента Рузвельта, премьера Уинстона Черчилля и народного комиссара иностранных дел. Молотова, немецкое правительство не прекратило использование методов насилия и террора. Польское правительство получило из страны многочисленные донесения, свидетельствующие о возрастающей активности немецких преследований завоеванных народов.

3. Последние донесения сообщают об ужасной ситуации, в которой оказались польские евреи. Используемые на протяжении последних нескольких месяцев новые методы массовой резни подтверждают факт, что немецкие власти систематически стремятся к полному уничтожению еврейского народа Польши, а также тысяч евреев, вывезенных в Польшу из Западной и Центральной Европы, а также из самой Германии.

Польское правительство считает своим долгом передать правительствам всех цивилизованных стран следующую, полученную из Польши на протяжении последних нескольких месяцев и вполне подтвержденную, информацию, которая указывает даже слишком выразительно на новые методы уничтожения, используемые немецкими властями…

4. Начало войны между Германией и Советским Союзом, а также оккупация восточных земель Польши немецкими войсками сильно увеличили количество евреев, находящихся под властью немцев. этот же период массовые убийства евреев достигли таких размеров, что вначале люди не хотели верить донесениям, достигающим аршавы из восточных земель. Донесения эти не раз и не два находили подтверждения в отчетах ответственных свидетелей тех убийств. На протяжении зимы 1941–1942 гг. было убито несколько сот тысяч евреев. Рапорты доносят о массовой резне более 50 000 евреев в ильнюсе, где в местном гетто осталось в живых еще 12 000 евреев. о Львове было убито 40 000, в Ровно – 14 000, в Ковеле – 10 000; количества евреев, убитых в Станиславе, Тернополе, Стрые, Дрогобыче, а также в других небольших городах, мы не знаем. начале жертвы расстреливали. Однако позже, как нам сообщили, немцы использовали новые методы, такие, как газ, с помощью которого уничтожены люди в Хелмно, а также электрический ток, который использовался в специально открытом для этой цели лагере в Белжеце, где в марте и апреле 1942 г. были убиты этим способом десятки тысяч евреев, жителей Люблина. Сейчас там их осталось только 2500 человек.

5. Как доносят надежные рапорты, Гиммлер, посетивший в марте 1942 г. Генеральное Губернаторство, издал приказ об уничтожении до конца года 50 % евреев, живущих в Польше. После его визита немцы распространили слухи о ликвидации Варшавского гетто до апреля 1942 г. Позже эта дата была перенесена на июнь этого же года. Повторный визит Гиммлера, состоявшийся в середине июля 1942 г., стал сигналом начала акции ликвидации, которая своей жестокостью превзошла все, что когда-либо происходило в истории…

7. Май 1943 г. Воззвание Совета помощи евреям в Польше к польской общественности.

Поляки! 5 мая 1943 г. премьер Польского правительства генерал Сикорский произнес по лондонскому радио обращение к жителям страны, в котором среди прочего коснулся вопроса о совершаемом сейчас немцами преступлении – убийстве евреев. Генерал Сикорский произнес следующее:

«Немцы бросают детей в огонь, убивают женщин. Все это образовало непреодолимую пропасть между Польшей и Германией. Немцы сжигают трупы, чтобы уничтожить следы своих чудовищных преступлений. середине апреля в 4 часа утра немцы приступили к ликвидации Варшавского гетто. Окружили оставшихся евреев кордоном полиции, ввели в гетто танки и броневики и проводят свои акции по уничтожению. С этого момента длится борьба. зрывы бомб, стрельба, пожары продолжаются дни и ночи. Происходит величайшее преступление за всю историю человечества.

Знаем, что вы помогаете евреям, как можете. Благодарю вас, соотечественники, от собственного имени и от имени правительства. Прошу вас о предоставлении им любой помощи, а также о противостоянии жестокостям по отношению к ним».

8. 06. 05. 43. Заявление полномочного представителя Польского правительства в стране (опубликовано в газете «Республика Польша»).

Более года прошло с тех пор, как после продолжавшихся несколько лет преследований немцы начали во всей Польше и продолжают массовое убийство евреев. Именно в последние недели столица Польши является ареной кровавой ликвидации с помощью немецкой полиции и латышских наймитов остатков Варшавского гетто. Сейчас продолжается жестокое выслеживание и уничтожение тех евреев, которые укрываются в руинах гетто и вне его стен. Польский народ, преисполненный христианским духом и не признающий двойной морали, с омерзением относится к антиеврейским зверствам немцев, а после того, как 19 апреля в аршавском гетто разгорелась неравная борьба, – с уважением и сочувствием отнесся к мужественно сопротивляющимся евреям и с презрением – к их немецким убийцам. Политическое руководство страны выразило свое самое глубокое осуждение немецких зверств против евреев, и слова этого осуждения сейчас, со всей настойчивостью, повторяет. А польская общественность верно действует, питая к преследуемым евреям чувство милосердия и оказывая им помощь. Эту помощь необходимо оказывать и в дальнейшем <…>.

9. Март 1943 г. Письмо Совета помощи евреям Уполномоченному Правительства в изгнании по вопросу борьбы с шантажом.

Возрастающее с каждым днем бедствие шантажа, совершаемого преступными элементами общества по отношению к евреям, становится уже массовым явлением. Ярким примером этого в последнее время стала трагическая смерть чиновника отделения Жеготы при районном совете доктора Альфреда.

Решительная борьба с этим отвратительным, гнусным вымогательством и доносительством по отношению к жертвам немецкого террора становится жгучим вопросом момента, а искоренение этого позорного бедствия – делом достоинства и чести нашего общества.

Совет помощи Жеготы на заседании 25 текущего месяца (марта) одобрил следующее обращение к Уполномоченному:

1. Публикация и наклеивание плакатов о выполнении вынесенных смертных приговоров шантажистам. Одно только появление на улицах плакатов, содержащих мотивы приговоров, а также категорическое предостережение в адрес других, вызывает желаемую реакцию и приносит реальный результат. Только таким путем подавляющее большинство народа поймет, что представительство Правительства считает шантаж преступлением, подлежащим наказанию смертью, что шантажистам, как полицейским, так и гражданским, грозит смерть за такой позорный поступок. Другой путь – заявления в подпольной прессе, однако она доходит до немногочисленных слоев населения, и то наиболее передовых, так как они связаны с движением за независимость.

2. Усиление текущей борьбы – всеми возможными методами – с шантажистами, с использованием наиболее действенного законного способа – смертной казни. Такое решительное отношение государственных кругов, несомненно, принесет ожидаемые результаты и радикально изменит разлагающую общество атмосферу.

10. Сентябрь 1943 г. Воззвание к польской общественности об оказании помощи евреям и наказании смертью предателей.

Поляки!

Немецкие преступники пытаются представить миру, что это мы подожгли аршавское гетто, что это мы убивали евреев, а участие немецких солдат в этом преступлении называется «военным вмешательством».

Мы и наши дети, переживая все ужасы кровавой оккупации, не имея возможности сами себя защитить, не смогли в критические дни уделить евреям действенной помощи в их борьбе. Каждый поляк, исповедующий христианскую мораль, не прилагал и не приложит руки к этому ужасному преступлению.

Лавровым венком героизма польского подполья не в меньшей степени, чем другие поступки, увенчаны будут также и героические дела в деле спасения человека от гитлеровской нечисти.

Бывший премьер правительства Польской Республики в Лондоне генерал Сикорский, заклеймив перед миром эти невиданные в истории преступления немцев, прислал стране выражение благодарности за ее достойное поведение и за оказание евреям помощи в их страшной ситуации. Руководство Подпольной борьбы и Специального суда уже карает смертной казнью предателей и шантажистов, выдающих евреев в руки немецких палачей, а вскоре меру справедливости в отношении этих лиц дополнит Суд свободной Республики Польша.

Польские Освободительные Организации.

11. 02. 09. 43. Официальное сообщение «Информационного бюллетеня».

Специальным судом в Краковском округе АК был приговорен к смерти Ян Грабец, владелец пошивочной мастерской в Кракове, на ул. св. Яна, 8, за то, что способствовал аресту многих членов освободительной организации, а также грозил донесением в гестапо и шантажировал жителей деревни угрозой доноса об укрывающихся евреях. Приговор исполнен через расстрел.

Перейти на страницу:

Юлиан Гжесик читать все книги автора по порядку

Юлиан Гжесик - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств отзывы

Отзывы читателей о книге Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств, автор: Юлиан Гжесик. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*