Kniga-Online.club
» » » » Джон Мэн - Хан Хубилай: От Ксанаду до сверхдержавы

Джон Мэн - Хан Хубилай: От Ксанаду до сверхдержавы

Читать бесплатно Джон Мэн - Хан Хубилай: От Ксанаду до сверхдержавы. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Гильом (Виллем) де Рубрук (ок. 1220 — ок. 1293) — фламандский монах-францисканец. В 1253–1255 годах по поручению французского короля Людовика IX в качестве посла и политического агента с несколькими спутниками совершил путешествие в Каракорум, ко двору хана Мункэ. Привез в Европу письмо Мункэ французскому королю, в которой монгольский хан называл себя владыкой мира и требовал от французов присяги на верность — это письмо послужило одной из причин срыва совместных с европейцами действий против мусульман в Палестине. Автор книги «Путешествие в восточные страны», содержащей важные и достоверные сведения о Центральной Азии, Китае и империи монголов, но впервые опубликованной только в 1589 году.

Гуюк (1205–1248) — старший сын Угэдея, внук Чингис-хана и двоюродный брат Батыя. В юности отличился в войнах с чжурчженями, в 1235–1240 годах участвовал в походе Батыя на Русь и в Европу, но поссорился со своим командиром и вернулся в Монголию до конца похода. В 1246 году, после пятилетнего регентства своей матери Туракины (Торогэнэ-хатун) и при ее содействии, вопреки завещанию Угэдэя избран великим ханом. Батый отказался принести присягу новому хану, В 1248 году Гуюк пошел на него войной, но умер по дороге в Бишбалыке. «Сокровенное сказание» относится к Гуюку крайне негативно, осуждая его за жестокость и высокомерие.

Джованни Монтекорвино — францисканский монах. В 1289 году отправлен папой Николаем IV в Китай с заданием обратить в христианскую (то есть католическую) веру монгольских владык. В 1294 году основал в Пекине первую католическую церковь, однако к 1305 году даже по официальному отчету ему удалось обратить в «истинную веру» всего лишь около 6 тысяч несториан. Получив этот отчет, папа Климент V в 1307 году назначил Монтекорвино архиепископом Ханбалыкским, однако из положенных 6 епископов, отправленных в архиепархию для совершения хиротонии, до места к 1313 году добралось только трое.

Джучи (1184–1226) — старший сын Чингис-хана и его первой жены Бортэ-фуджин из племени онхират, талантливый монгольский военачальник, участвовал в завоевании Средней Азии. В 1207 году подчинил бурятов, урсутов, ойратов и ряд других народов, живших в районе Байкала и в верховьях Енисея. В 1213 году возглавил западную группу войск в походе на чжурчженей. В 1218 году подавил восстание туматов, живших к западу от Байкала, и подчинил племя теленгутов. Участвовал в завоевании Средней Азии (1219–1221) и Дешт-и-Кипчака. В 1224 году, при разделе Чингисом завоёванных земель, получил в удел области от Иртыша до Урала и далее на Запад (улус Джучи). По некоторым сведениям, несмотря на свои военные успехи, вызвал недовольство отца отказом выполнить приказ Чингис-хана о покорении башкиров, русских и черкесов и протестами против безрассудных грабительских войн. Существует даже версия, что Джучи был убит по приказу Чингис-хана. После смерти Джучи границы его улуса были несколько изменены — теперь его наследники получали, помимо Хорезма и Дешт-и-Кипчака, ещё не завоёванные страны — Кавказ и земли к северу от Каспийского и Чёрного морей, позднее получившие название Золотой Орды.

Ихтияр ад-Дин (Е-хэй-те-эр-дин) — один из арабских чиновников Хубилая, глава Департамента общественных работ, главный архитектор дворца в Ксанаду.

Китбуга-нойон (? — 1260) — полководец хана Хулагу, несторианин, командующий монгольской армией в Палестине. В 1260 году в столкновении с крестоносцами графа Жюльена Сидонского потерял сына, посланного урегулировать пограничный вопрос, после чего захватил и разрушил Сидон. В результате была утрачена возможность для создания антимусульманского союза и уничтожения остатков Халифата. Вопреки распоряжению Хулагу, отбывшего в Каракорум с большей частью войска, выступил против Египта. 3 сентября 1260 года потерпел поражение от войска мамлюкского эмира Куттуза в битве при Айн-Джалуде (современная долина Бекаа), раненый попал в плен и был казнен. Поражение монголов и их уход из Палестины привело к усилению Египта и разгрому государств крестоносцев в следующие 30 лет. Интересно, что то же имя, Китбуга, носил султан Египта в 1295–1296 годах — монгол, взятый в плен в 1260 году, проданный в мамлюки и сумевший стать эмиром.

Куттуз (аль-Музаффар Сайф ад-Дин Кутузаль-Муиззи) — полководец султана Египта аль-Мансура Али. В 1259 году низложил Али и сам стал султаном. Добился прекращения гражданской войны между различными группировками мамлюков (элитные войска, свергнувшие в 1250 году династию Айюбидов и установившие собственную династию Бахритов). В битве при Айн-Джалуде (3 сентября 1260 года), пользуясь многократным превосходством в силах, разгромил отряд Китбуги-нойона. В следующем месяце сам был убит на охоте по приказу своего союзника Бейбарса, ставшего новым султаном.

Лю Бинчжун — буддийский монах, советник Хубилая, один из авторов проведенной в 1270-х годах административной реформы в новой империи, инициатор переноса монгольской столицы в Китай.

Лю Гуань-дао (предп. 1264–1294) — китайский художник эпохи Юань, считается одним из величайших мастеров своего времени. Придворный живописец Хубилая, в 1279 году был назначен на должность «смотрителя императорского гардероба». Работал в реалистическом ключе, ориентируясь на традиции живописи предшествующих династий Цзинь и Тан. В числе немногих сохранившихся работ художника — «Охота Хубилая» (1280) и «Летний отдых».

Мар Ябалаха III (Маркос) (? —1317) — несторианский священник, уйгур или онгут из Северного Китая, ученик и сподвижник Саумы. В 1281 году, достаточно случайно оказавшись в Багдаде после смерти католикоса мар Денха, был избран католикосом (духовным лидером) несториан. До 1296 года пользовался покровительством антимусульмански настроенных ильхана Аргуна и его наследников. Перенес резиденцию несторианских патриархов из Багдада в Тебриз.

Мункэ (1208–1259) — внук Чингис-хана, сын Толуя и Соргахтани-беги, брат Хубилая, Хулагу и Ариг-буги, четвёртый хан Монгольской империи. Участвовал в Европейской кампании 1236–1242 годов, в ходе которой были захвачены Центральная и Южная Русь, Польша и Венгрия. Вступил на престол в 1251 при поддержке Батыя. Стремился расширять империю, одновременно обращая внимание на укрепление ее центрального аппарата, упорядочение торговли и ремёсел. Санкционировал «желтый крестовый поход». В 1254 году завоевал Юннань, в 1258 году захватил Иран и начал покорение Южной Сун, где и умер в районе современного Чунцина во время военного похода. Смерть Мункэ вызвала отзыв монгольских войск из Палестины, а последующая борьба за власть вылилась в гражданскую войну 1260–1264 годов.

Пагба-лама (Пхапсгпа) (1235–1280) — тибетский монах, советник и буддийский наставник Хубилая, создатель «государственного письма» империи. Прибыл ко двору Хубилая в 1251 году. В 1260 году получил титул «Императорского Наставника» («Го Ши»), Был назначен Хубилаем правителем 13 областей Центрального Тибета. Сыграл ключевую роль в присоединении Тибета к империи монголов в 1269 году. Входит в число пяти ученых иерархов школы сакьяпа, автор знаменитого буддийского философского трактата «Шейчжа рабту сал» («Ясное знание»).

Джованни Плано (Паоло) Карпини (ок. 1180–1252) — итальянский монах, крупный деятель ордена францисканцев, курировавший миссионерскую деятельность в Восточной Европе. Стал первым из известных европейцев, посетивших Монгольское ханство, куда был отправлен в 1245 году папой Иннокентием IV с официальной католической миссией, чтобы попытаться крестить монгольского хана. В 1246 году прибыл в Сарай, где встречался с ханом Батыем, в следующем году добрался до Каракорума, где был принят великим ханом Гуюком. В 1249 году возвратился в Рим, где представил папе алармистский обзор, позднее опубликованный под названием «История Монгалов, которых мы называем Татарами» (Historia Mongalorum quos nos Tartaros appellamus) и получивший широкую известность.

Рашид ад-Дин Фазлаллах ибн Абу-ль-Хайр Хамадани (1247–1318) — персидский историк и государственный деятель. Выдвинулся при Абага-хане, сделал карьеру при ильханах Газане и Ульчжэйту (Олджайту), в 1298 году стал визирем, то есть главой правительства. Был инициатором реформ Газан-хана, систематизировал налога, вел борьбу с сепаратизмом монголо-тюркской кочевой знати. Одновременно являлся автором трудов по медицине, ботанике, сельскому хозяйству и строительной технике, трактатов по мусульманской (суннитской) теологии. Автор книга «История родов» (Jami al-Tawarikh, 1310–1311), составленной по поручению ильхана. Несмотря на то, что этот труд посвящен всемирной истории, основной (и наиболее важной) его частью является изложение истории государства Хулагадов и монгольской империи в целом. Фактически это собрание документов и материалов разной степени достоверности, подготовленных группой исследователей, нанятых визирем. В 1318 году Рашид ад-Дин был обвинен в отравлении Ульчжейту и обезглавлен.

Перейти на страницу:

Джон Мэн читать все книги автора по порядку

Джон Мэн - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Хан Хубилай: От Ксанаду до сверхдержавы отзывы

Отзывы читателей о книге Хан Хубилай: От Ксанаду до сверхдержавы, автор: Джон Мэн. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*