Kniga-Online.club
» » » » История Византии. Том 3. 602-717 годы - Юлиан Андреевич Кулаковский

История Византии. Том 3. 602-717 годы - Юлиан Андреевич Кулаковский

Читать бесплатно История Византии. Том 3. 602-717 годы - Юлиан Андреевич Кулаковский. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
не давая никому пощады.

Феодосий, оказавшись вопреки всяких ожиданий владыкой столицы, что превратило его из претендента в императора, обратился к посредству патриарха Германа и отправил вместе с ним в Никею к Анастасию всех поставленных им начальников охраны города. В сознании полной невозможности отстаивать свои права против опиравшегося на военную силу Феодосия, Анастасий сложил с себя сан императора. Выговорив себе личную неприкосновенность, он принял монашеский постриг и явился к Феодосию, который отправил его на жительство в Фессалонику.[822]

Положение нового императора было весьма непрочно. Возведение его на трон было делом одной фемы Опсикия. А в эту пору Лев, стратиг фемы анатоликов, под видом приверженности к Анастасию, от которого получил свой пост, отказался признать Феодосия и задумал занять трон. Для этой цели он вступил в соглашение со стратигом фемы армениаков, армянином Артаваздом, и скрепил этот союз тем, что помолвил с ним свою дочь.[823]

Лев был родом из киликийского рода Германикеи, а по крови — исавр. Имя, нареченное ему при крещении, было Конон, типичное для исавров.[824] В памяти истории он остался с именем Льва, которое принял впоследствии, неизвестно по какому поводу. В первое правление Юстиниана его отец вместе со своим семейством был переселен на запад, в город Месембрию во Фракии на берегу Черного моря.[825] По всей вероятности, он принадлежал к военному сословию, и после заключения мира с арабами был переведен с отрядом, к которому принадлежал, или командиром которого состоял, в крепость, представлявшую важный опорный пункт на территории, которой тогда угрожали болгары. Когда Юстиниан в 705 году шел через Фракию с болгарским войском отвоевывать свои права на отчий трон, Лев, тогда уже молодой человек, выразил со своей стороны переход на сторону законного императора тем, что вышел ему навстречу и пригнал в лагерь болгар 500 голов баранов. Вероятно, он тогда же присоединился к свите Юстиниана, а после его воцарения был взыскан царской милостью. Юстиниан дал ему придворное звание спафария, т. е. оруженосца, приблизил к себе и «держал его, как сына». Возвышение безродного человека вызвало зависть в среде близких к особе императора людей, и на Льва был сделан донос, будто он питает честолюбивые замыслы — достигнуть трона. Произведенное по этому поводу следствие не подтвердило обвинения, но в подозрительной душе Юстиниана зародилось недоверие, и он придумал план отделаться от возвышенного им самим человека, возложив на него трудное и опасное поручение.

Лазика, или Колхида, область реки Риона на южном Кавказе, отвоеванная от персов Юстинианом Великим и поддерживавшая свои старые связи с империей и при его соименнике, как видно из того, что в соборе 692 года участвовали епископы Фазида и Петры, отпала от империи в правление Леонтия и добровольно признала над собой верховную власть арабов. Одновременно с Лазикой отложились от империи и соседние с нею земли абазгов и апсилов, искони связанные с царством лазов. Слабое центральное правительство не приняло никаких мер к восстановлению старых отношений зависимости этих христианских стран от Византии. По-видимому, Юстиниан, который был знаком с историей правления своего великого соименника, помышлял поправить оплошность своих преемников и отвоевать от арабов эти далекие области. Раньше чем организовать поход на Лазику, он задумал покарать абазгов за их отсоединение, возбудив вражду против них со стороны племени алан, которые жили на северном склоне Кавказского хребта и в прежние времена служили нередко посредниками в сношениях империи с северными варварами. Снабдив Льва большой суммой денег, Юстиниан отправил его исполнить трудное поручение. Лев имел при себе небольшую свиту, в которой были и армяне, как люди более знакомые с тем краем. В Фазиде, приморском городе, поддерживавшем торговые сношения с Трапезунтом, нашлись люди, которые могли оказать содействие спафарию императора в его трудном деле. Привезенные Львом деньги были оставлены в надежных руках, а он сам, набрав в качестве провожатых местных людей, прошел по горным дорогам в Аланию и явился к царю племени, по имени Итаксису.[826] Аланы, отрезанные крутыми хребтами от южных соседей, сохраняли свою самостоятельность и не состояли тогда ни в каких отношениях с арабами. Они приняли царского посла с великой честью и исполнили желание императора: вторглись в землю абазгов и подвергли ее жестокому опустошению, нарушив мир, который, по-видимому, до того держался в течение долгого времени.

Между тем Юстиниан, который, как утверждает наш источник, желал лишь погубить Льва возложенным на него поручением, распорядился увезти назад деньги, оставленные в Фазиде. Царь абазгов узнал об этом и известил Итаксиса, прося его выдать Льва, как виновника нарушения мира между соседями, и предложил уплатить за него выкуп в три тысячи золотых. Но аланский царь заявил, что он исполнил волю императора не из корысти, а из уважения к нему, и отказался выдать царского спафария. Царь абазгов удвоил сумму выкупа. Это соблазнило алан; но они сумели получить деньги, не предавая Льва. Они говорили ему так: «Дорога, ведущая к римлянам, как ты сам видишь, закрыта, и тебе нельзя по ней пройти. Мы сговоримся с ними о выдаче тебя и отпустим вместе с ними наших людей, чтобы узнать их проходы (клисуры); а потом мы сделаем набег, опустошим их землю и справим нашу службу». Аланские послы, отправившиеся к абазгам, чтобы договориться насчет выдачи Льва, вернулись назад со щедрыми подарками. Абазги привезли обещанный выкуп и, получив выданного им Льва с его свитой, связали их и повели в свою землю. Но аланы устроили засаду на пути, перебили абазгов, выручили Льва и укрыли его в безопасное место. Собравшись затем большим войском, они сделали вторжение в земли абазгов, когда те считали мир обеспеченным, подвергли их новому опустошению и с большой добычей вернулись из набега.

Дело Льва вступило в новую фазу, когда до Юстиниана дошло известие, что он и без денег устроил возложенное на него поручение. Он послал грамоту абазгам, в которой обещал простить их вину,[827] если они доставят ему неприкосновенным его спафария. Абазги приняли предложение императора и опять обратились к аланам с просьбой выдать им Льва, предлагая со своей стороны в заложники за его безопасность своих детей. Но Лев сам отказался довериться абазгам или, быть может, понял злоумышление против себя со стороны императора и остался у аланов в ожидании случая, который позволит ему вернуться назад. Через некоторое время в Аланию дошли вести, что в Лазику вступило войско, состоявшее «из римлян и армян», осаждало крепость Археополь, но по слуху о прибытии

Перейти на страницу:

Юлиан Андреевич Кулаковский читать все книги автора по порядку

Юлиан Андреевич Кулаковский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История Византии. Том 3. 602-717 годы отзывы

Отзывы читателей о книге История Византии. Том 3. 602-717 годы, автор: Юлиан Андреевич Кулаковский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*