Kniga-Online.club
» » » » С. Владович - Библейские места Иерусалима

С. Владович - Библейские места Иерусалима

Читать бесплатно С. Владович - Библейские места Иерусалима. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Следуя дальше, туристы попадают в соседнее помещение. Отсюда открывается прекрасный вид на улицу вдоль Храмовой горы и великолепную кладку мостовой. Высеченные из скалы камни мастерски отшлифованы и хорошо подогнаны друг к другу. Несмотря на то что они немного крупнее тех, что находятся в Западной Стене, эти камни так же красивы. В правом углу комнаты возвышаются две колонны периода Второго Храма. Они сооружены в том же стиле, что и колонны во многих погребальных пещерах города. На основании этого ученые сделали вывод: их строили в период правления мамлюков и они являлись частью основания зданий этого времени. Тогда рабочие использовали коренные породы, так как они были такими крепкими, что могли выдерживать здания любых размеров.

Иродианский карьер ждет посетителей на следующем этапе экскурсии. Здесь добывались камни для сооружения построек. Карьер находится немного западнее Храмовой горы. Огромные глыбы, встречающиеся на пути, свидетельствуют о том, что улица была построена намного раньше мостовой. По ней строители тащили на своих плечах высеченные из скал камни. А чтобы облегчить их доставку, они волокли камни по мостовой, не боясь ее испортить. Там, где вырубали каменные глыбы, высота Стены доходила до 1,10–1,25 м, и это были не самые высокие стены.

Чтобы добыть необходимое количество строительных камней для уравнивания земли Храмовой горы с Иродианской улицей, рабочие царя Ирода вели карьерные разработки, не останавливаясь ни на минуту. Использовались также каменоломни пещеры Цидкиягу, располагающейся в северной части города, и колонны из Русского подворья, находящиеся к северу от городских стен.

Особый интерес проявляется туристами к самой Стене. Хотя она долгое время переделывалась вновь пришедшими захватчиками города, дополнялась второстепенными помещениями, реконструировалась и даже разрушалась, тем не менее в ней и сейчас можно рассмотреть естественную скалу. Мастера Ирода отшлифовали ее в том же стиле, что и каменную кладку Стены, поэтому трудно установить разницу между обработанной скалой и сложенными камнями. К сожалению, после смерти царя Ирода строители эту тонкую работу прекратили. Некоторые камни Стены так и остались необтесанными. Рядом находится еще одно водосборное сооружение, которое было завалено глыбами в XIV веке. Здесь же видна длинная трещина, использовавшаяся, видимо, в качестве желоба. Он был вырублен в скале, но об этой дополнительной части водопроводного комплекса исследователи никакой информацией пока не обладают.

Если пройти по туннелю в северном направлении, то можно оказаться в помещении, с левой стороны которого просматриваются следы вырубленных камней. По утверждению ученых, стены комнаты являются дополнительными постройками арабского здания в верхнем уровне.

Повернув направо, туристы обнаруживают еще одну часть Стены. Она достаточно четко выделяется на фоне каменной кладки иродианского стиля.

Следуя вдоль Западной Стены, путешественники доходят до ее поворота у железных ворот. Археологи затрудняются ответить на вопрос, для чего был необходим такой широкий выступ. Он был найден Уилсоном и Уорреном, и у них не нашлось объяснения. По одному из предположений, это северная часть юго-западной башни крепости Антония, но к этой версии склоняются лишь немногие ученые. Такой же выступ находится в северной части Храмовой горы, недалеко от Львиных ворот, и в этом месте толщина Стены увеличивается. Возможно, это было необходимо только для дополнительного укрепления горы.

Следуя дальше на север и поворачивая направо, экскурсанты оказываются у особо интересного участка стены. Здесь можно сравнить обработанные камни с такими же, но доставленными из другого места. Во многих случаях верхний ряд – каменная кладка, а нижний ряд – скала.

Западная часть возвышенности, на которой располагалась крепость Антония, была срезана царем Иродом и укреплена канавой глубиной 1 м. Это делалось для того, чтобы завершить работу по строительству Западной Стены.

Проходя по канаве и поднимаясь по лестнице, туристы выбираются наружу. Здесь также велись работы по вырубке глыб из скал. Следы высечения можно рассмотреть и сейчас. Перед строительством лестницы рабочие сначала вырыли небольшую траншею в холме. Нет необходимости подниматься на вершину холма. При строительных работах люди открыли очень древний акведук. Именно сюда и ведет лестница. Акведук не находил применения во времена правления царя Ирода, в нем нет прохода. Но довольно интересна каменная кладка Стены. Только при ближайшем рассмотрении можно обнаружить, что подогнанные друг к другу обломки скалы – два камня. Так как царь Ирод построил здесь дорогу, то можно предположить, что Хасмонеи были последними, кто пользовался акведуком. Отсюда он получил название Хасмонейский.

Как же был вырыт акведук Хасмонеев? Его сооружали по следующей схеме: выкапывали траншею на поверхности земли, а после этого доводили канаву до необходимой глубины и обкладывали ее плитами из камней. По такой же схеме строили акведуки времен Первого Храма, например Гихонский.

К сожалению, археологи больше ничего не могут сказать о сооружениях или других строительных работах в этой части города. Только то, что башня Хананель, воздвигнутая в период Первого Храма, являлась самым большим построенным зданием, отлично укрепленным и защищавшим город от завоевателей с северной стороны. Нет никаких документов, подтверждающих строительство водопроводов, которые собирали дождевую воду в «долине сыроваров» (Тиропейонской долине). Хотя в одних рукописях, датированных III веком до н. э., рассказывается о работах по прокладке траншеи внутри Храмовой горы. Чарльз Уоррен считал, что она являлась тайным ходом, о котором упоминал Иосиф Флавий в своих рукописях. Тайный ход связывал гору с крепостью Барис. В ней по приказу своего родного брата был умерщвлен Антигон. Раскопав Храмовую гору, царь Ирод разрушил эти резервуары для воды. Во время исследований Уоррен переплыл водохранилище на плоту, сооруженном из плотно сколоченных дверей. Тогда еще через акведук протекали сточные воды. Но спустя некоторое время направление потока воды сменилось, вследствие чего загрязнение уменьшилось. Хотя следы былой грязи еще заметны.

Холм Антония (Барис) тянется с юга на север. Так что, если следовать в северном направлении, холм становится все выше и выше. В самом начале водный резервуар пересекается слева направо водопроводами, построенными в более ранний период. Они тянутся с востока на запад. Также здесь можно увидеть две хорошо сохранившиеся арки эпохи строительства Средневековья. Водопровод обнаружили в то время, когда начинали воздвигать монастырь Сестер Сиона (XIX век). Никаких сведений о водопроводе еще не было, так как его исследовали до того места, где он соединялся с Западной Стеной. Многие ученые работали над его изучением: Чарльз Уилсон, Клод Ренье Конде, Шарль Клермон Жано, Чарльз Уоррен и другие. Клод Конде продвинулся в своих исследованиях дальше всех. Он обнаружил помещение над каналом. В этом месте находится самая древняя каменная кладка Стены. Она представлена в виде двух пилястр, сделанных из камня. Возможно, остальные стены Храмовой горы украшали такими же пилястрами. В Хевроне, в Пещере патриархов, были найдены аналогичные каменные изделия. В настоящее время туристы уже не могут полюбоваться ими, так как их сняли со стен водопровода, а раньше они перемежались с нишами в верхних углах помещения.

Геологические изменения в этой части города привели к тому, что акведук отклонился в сторону и в скале образовались маленькие трещины. В результате акведук стал выше.

Если проследовать дальше, пройти через северо-западную часть Храмовой горы на восток, а затем продвинуться на север, то справа будет располагаться каменное плато, на котором находилась крепость Антония. Так как на этом месте сейчас находится квартал мусульман, ученые не могут ответить, где был вырыт акведук.

В древней истории всегда существуют парадоксы, объяснения которым ученые ищут сотни лет. Один из таких – крепость Антония. Ирод Великий воздвиг ее на основе разрушенной им же крепости Барис, дав название в честь своего благодетеля Антония. Как следует из рукописей Иосифа Флавия, царь Ирод приступил к сооружениям на Храмовой горе через четырнадцать лет после начала своего правления. Как раз в то время к власти пришел соперник Антония – Август. Если принять во внимание тот факт, что Антоний был самым серьезным противником императора, то удивительно, почему Ирод дал крепости именно такое название.

Крепость воздвигли на возвышенности Антония в северной части. До наших дней сохранилось лишь каменное плато, которое служило основанием башни. Когда Ирод сравнял гору в ее северо-западной части, в каменном фундаменте произошел крутой обрыв. Далее внизу акведука расположена маленькая траншея, ведущая к скале. В ней была трещина, по которой проносился водный поток, благодаря чему вода естественным образом фильтровалась.

Перейти на страницу:

С. Владович читать все книги автора по порядку

С. Владович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Библейские места Иерусалима отзывы

Отзывы читателей о книге Библейские места Иерусалима, автор: С. Владович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*