Kniga-Online.club
» » » » Рыцари и Дамы Беларуси. Книга 2 - 2016 - Людмила Ивановна Рублевская

Рыцари и Дамы Беларуси. Книга 2 - 2016 - Людмила Ивановна Рублевская

Читать бесплатно Рыцари и Дамы Беларуси. Книга 2 - 2016 - Людмила Ивановна Рублевская. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
между молодыми людьми, единомышленниками — что тут невероятного? Но нужно учитывать, что Максим Богданович был смертельно болен, все боялись заразиться, сам поэт старался не подвергать опасности окружающих... Какая уж тут любовь!

Во время работы в Комитете помощи беженцам Людвика Сивицкая встретилась с Фабианом Шантырем — пламенным революционером и публицистом... Об этой романтической и трагической истории мы с покойным Виталием Скалабаном написали документальную пьесу «Людвика и Фабиан». Фабиан обрушил на девушку намного младше себя море страстных романтических слов. «То мне хацелася схапіць Вас і ляцець з Вамі з шалёным пэндам у даль снежнай пустыні і там, тулячы да сваіх грудзей, як дзіця, калыхаць і песціць, і змагацца за Вас з ураганамі, уюгамі і зверам з усёй дзікасцю галоднага звера; то хацелася ўтуліць у Вашы рукі сваю атуманеную галаву і плакаць усёй сілай душы, крывавымі слязьмі сэрца, і скаржыцца без слоў стамлённым тугаю адзінокім чуццём; то хацелася стаць грозна ў абароне чагосьці блізкага, дарагога, даражэйшага над уласны быт, і гнаць, і руйнаваць усё навокал...»

Людвика не смогла устоять перед этим напором... Но она и сама была не слабого характера. Между влюбленными все время происходили стычки: они по-разному смотрели на многое. Фабиан Шантырь, например, гневался по поводу выступления батлейки и цимбалиста, которое организовал белорусский кружок. Шантырь считал это «балаганщиною». Нападал на Максима Богдановича: тот не упомянул его в своей обзорной статье белоруской литературы. Тем не менее уже было договорено о венчании, но один из знакомых оговорил перед Фабианом Людвику. Тот пришел выяснять отношения, заявляя, что готов простить... Но девушка почувствовала себя оскорбленной. Они расстались.

Когда же в 1919 году они столкнулись в Минске, встреча была для обоих волнующей... А потом оба снова разъехались. Фабиан так и не узнал, что Людвика впоследствии родила сына Антона, который носил его фамилию. Потому что в 1920 году Шантыря, ставшего к тому времени комиссаром по национальным делам Временного рабоче-крестьянского правительства Белоруссии, расстреляли — тогда многие литературные и политические дискуссии заканчивались пулей в затылок. Людвика вышла замуж в 1926 году, у них с мужем Антоном Войтиком родилась дочь Галина. Виталий Скалабан вспоминал, что Зоська Верас до последнего беспокоилась, куда передать на хранение оставшийся у нее портрет Фабиана Шантыря. А последними словами умирающей девяностодевятилетней Людвики Антоновны были: «Фабиан! Фабиан!»

Антон Шантырь никогда не видел своего отца. Но были они очень похожи.

В Вильно за белорусское слово, за подозрение в симпатии к Советам можно было попасть в польскую тюрьму, как юный Максим Танк. Зоська Верас, однако, не оставила своей деятельности. Любопытно, что она не признавала черновиков, ее рукописи — без единой правки. Издавала белорусский отрывной календарь, редактировала детские журналы «Заранка» и «Пралеска». А еще заботилась об узниках тюрьмы Лукишки. Она переписывалась с одним из них — начинающим поэтом Михасем Машарой, тот отправлял ей стихи... Людвика издала за свой счет его сборник «Малюнкі».

Жить становилось все труднее, белорусское культурное пространство в Вильно сужалось. Войтики продали дом и купили гектар земли под Вильно, в Нижних Панарах, построили дом, посадили сад... Этот дом стал легендарной «Лясной хаткай», где Зоська Верас прожила 70 лет и где собиралась белорусская интеллигенция.

После 1939 года — новые проблемы... Теперь уже вылавливали врагов советской власти... Арестованы многие друзья. А потом — война. Спасались тем, что Людвика занималась садом, выращивала лекарственные растения. В 1946 году арестовали Антона. Приговорили к расстрелу, затем изменили на 25 лет исправительно-трудового лагеря. Антон прошел весь ад северных лагерей, вернулся в 1956 году... Но здоровье было подорвано — он умер в 1958-м. Десятью годами раньше не стало его отчима. Людвика осталась одна.

Владимир Короткевич в переписке как-то назвал Людвику Антоновну «паважаны наш батанічны бог». Эго не случайно. Дед Зоськи Верас по матери был известным пчеловодом и садоводом. Ботаникой Людвика увлеклась еще в гимназии, а в 1914-м окончила курсы «Огородничество, садоводство и пчеловодство», получила звание инструктора, начала составлять «Батанічны зельнік». Был и комический случай в истории «ботанического бога». Когда во время Первой мировой войны Зоська Верас работала в Комитете помощи беженцам, Александр Власов, который в то время занимался общественной деятельностью в Минске, поручил ей организовать под Минском выращивание капусты. Девушка все просчитала, но, когда выехала на назначенное место, оказалось, что там — сплошная глина, а воды нет. Людвика Антоновна называла это неудавшееся начинание «Капусныя праекты Аляксандра Ўласава».

В Беларуси о Зоське Верас вспомнили только в 1961 году благодаря историку Арсению Лису. В 1982-м 90-летнюю Людвику Антоновну приняли в Союз писателей, в 1985-м вышел сборник ее стихов и рассказов для детей «Каласкі». До последнего она была деятельной. В одном из писем признавалась: «Цяпер у самым-самым канцы жыцця стараюся перадаць маладым тое, што маю ў памяці з часоў працы ў Гродна, Менску, Вільні... Таму мушу шмат пісаць, шмат адказваць на лісты, расказваць пры сустрэчах. Ці ўдаецца ўсе перадаць? Усё прыпомніць? Не ведаю... Але стараюся...»

А в 1990 году, когда Людвику Антоновну забрали к себе дочь с зятем, сгорела ее «Лясная хатка».

КОНТРАБАНДИСТ, ШПИОН,

РОМАНИСТ.

СЕРГЕЙ ПЕСЕЦКИЙ

(1901-1964)

В камере достаточно света, чтобы писать. Зато в помещении размером пять на шесть метров — восемнадцать заключенных. Единственная тетрадь, которую после использования нужно отдать тюремщикам, химический карандаш... Ситуация почти трагикомическая: контрабандист с «крэсаў усходніх», уголовник и бывший разведчик, плохо знающий польский язык, пытается написать роман для участия в польском литературном конкурсе!

Но узник, оставляя без внимания суету, упрямо выводит в тетради, положенной на нары или прямо на бетонный пол, строку за строкой, а в голове закручиваются фантастические сюжеты, которые на самом деле имеют вполне реальную основу. Похождения веселых контрабандистов, бандитские дела, шпионские будни...

«Мы жылі, як каралі. Гарэлку пілі шклянкамі. Кахалі нас ладныя дзяўчыны. Хадзілі мы па залатым дне. Расплачваліся золатам, срэбрам і далярамі. Плацілі за ўcë: за гарэлку і за музыку. За каханне плацілі каханнем, за нянавісць — нянавісцю».

Этот узник всегда был непокорным. Вместе с ним из тюрьмы в тюрьму следует его личная карточка с дважды подчеркнутым красным карандашом словом «опасен».

Он поднимал восстания заключенных, устраивал голодовки. Ожесточенно боролся за то, что всегда ценил больше всего: свободу, достоинство...

Узник написал свой первый роман «Пятый этап» за 28 дней. Но рукопись из-за тюремной цензуры не попала на конкурс.

Следующий роман, написанный за полтора месяца, ждала более удачная судьба.

...Владелец популярного варшавского издательства после

Перейти на страницу:

Людмила Ивановна Рублевская читать все книги автора по порядку

Людмила Ивановна Рублевская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Рыцари и Дамы Беларуси. Книга 2 - 2016 отзывы

Отзывы читателей о книге Рыцари и Дамы Беларуси. Книга 2 - 2016, автор: Людмила Ивановна Рублевская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*