Юрий Татаринов - Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Минщина

В острог попадали конокрады, жулики, проворовавшиеся чиновники, бомжи и беглые каторжники.

Недельный тюремный рацион арестанта царской России в 1903 г. составлял: хлеба — 5730 г, каш и круп — 1680 г, сала и мяса — 760 г, овощей — 810 г, муки — 85 г. В будние дни на обед подавалась вареная капуста или гороховый суп.

Из особо знаменитых арестантов, которые отбывали срок в Вилейском остроге, можно отметить семь матросов с мятежного броненосца «Потемкин». Известны только две фамилии из них — Иванов и Голиков.

Ещё перед началом Великой Отечественной войны в Вилейском остроге содержалось около тысячи человек.

После войны в здании бывшего острога разместился онкологический диспансер.

ВОЛОЖИН

(август, 2007)

И. Пашкевич в районной газете «Працоўная слава» за 12 января 1993 г. сообщает, что «вологой» называли заболоченную местность, низину, перенасыщенную влажностью. Это слово финно-угорского происхождения является синонимом старо-русского слова «влага». Того человека, вождя племени, который впервые привёл и расселил здесь своих людей, так и прозвали Вологой.

Смею предположить, что финно-угорское слово «вологда» родственно слову «волога». Если это действительно так, то выходит, что история Воложина начиналась задолго до начала христианизации здешних земель и корень происхождения местных не славянский и не балтский, а финно-угорский.

(По материалам районной книги «Памяць» за 1996 г.)

Исследуя материалы районной книги «Памяць», я встретил несколько в каком-то смысле уникальных разделов, автором которых является один и тот же человек — Г. Брегер. Это имя достойно того, чтобы его выделить особо. Под ним скрывается человек, учёный, которому удалось составить хронику владельцев здешнего города.

В 1407 г. Воложинская волость — собственность Витовта. Витовт владел ею до 1430 г.

С 1431 г. это имение уже в собственности князя Свидригайлы. Последний бывал в Воложине, он отсылал отсюда письма магистру Ливонского ордена.

В 1440 г. имение — собственность князей Воложинских. После неудачного сговора против великого князя Казимира в 1445 г. им отрубили головы, а имение передали в казну.

С 1445 по 1447 гг. Воложинское имение — собственность великого князя Казимира.

В 1448 г. великий князь Казимир подарил имение Троцкому воеводе Ивашке Манивидовичу. В 1458 г. Ивашка Манивидович уже виленский воевода. В завещании своем он отписал имение своим сыновьям Яну и Войцеху Манивидовичам.

До 1475 г. имение — собственность Войцеха Манивидовича. Этот основал в Воложине первый католический костел.

В. Манивидович не имел наследников. Поэтому после его смерти в 1475 г. имение перешло опять в собственность короля Казимира. В 1482 г. король назначил сюда управляющего. Им стал воложинский тиун Зенько Евлашкович.

В 1483 г. король Казимир дарит имение князю Василию Михайловичу Верейскому. В 1499 г. великий князь Александр подтверждает документально, что владельцами Воложина и окрестностей являются князь В. Верейский и его жена княгиня Марина Ареевна Палеолог.

В 1506 г. имение в собственности княгини Софьи Васильевны Верейской и ее мужа Альбрехта Мартиновича Гаштольда. Виленский воевода, канцлер умер в 1539 г.

До 1542 г. городом, пока был жив, владел муж Барбары Радзивилл новогородский воевода Станислав Гаштольд, сын Альбрехта Мартиновича.

В 1543 г. король Сигизмунт Старый подарил это имение вдове Альбрехта Гаштольда княгине Софье Верейской в пожизненное владение.

С 1549 г. после смерти С. Верейской, Воложин перешел в собственность короля Сигизмунта Августа. С этого времени сюда начали назначаться управляющие королевским имением. В 1550 г. таковым был Константин Яцкович Ратомский. С 1553 по 1555 гг. — Ярош Корыцкий. С 1560 по 1562 гг. — Лукаш Ленский, королевский спальничий. С 1566 по 1567 гг. — Беняш Иванович Волович.

С 1567 г. Воложин — собственность ошмянского земянина Семёна Скибица.

С 1582 г. Воложин оказывается в собственности виленского воеводы Миколая Радзивилла.

В 1614 г. гетман Криштоф Радзивилл продал имение каштеляну менскому и жмудскому Александру Служке.

В 1711 г. имение перешло к фельдмаршалу Флемингу.

В 1721 г. оно в собственности Понятовских.

В 1738 г. его владельцы Чарторыжские.

Наконец, в 1803 г. его приобрели графы Тышкевичи.

А. Федорук в районной книге «Памяць» сообщает, что дворец, официну и оранжерею в Воложине построил Иосиф Тышкевич. Работы по возведению здешнего дворцового ансамбля велись приблизительно с 1803 по 1815 гг.

Ансамбль имеет черты классицизма. Главный фасад кирпичного дворца отмечен мансардой и глубоким четырехколонным портиком дорического ордена. Со стороны парка от дворца уводила крутая терраса на трёх аркадах.

Квадратный в плане парадный двор замыкался большой оранжереей, оснащенной куполом и длинными боковыми флигелями-крыльями, которые были сооружены из дерева. (В этой оранжерее еще перед Первой мировой войной росли апельсиновые деревья и пальмы). Двор был охвачен широкой аллеей из формованных кустов. К тому же на его газоне росли одинокие деревья и были разбиты цветочные клумбы.

Помещения дворца и официны украшали белые кафельные печи, декорированные пилястрами, узорчатый паркет и белые филёнчатые (из тонкой доски) двери. Здания имели залы. Наталья Ловчая, директор районного музея, в газете «Працоўная слава» за 27 февраля 2002 г. уточняет, что залы воложинских дворцов украшали китайские и японские вазы, оружие, военные реликвии.

Имелась здесь и библиотека. А галерея живописи была представлена картинами зарубежных художников и серией фамильных портретов.

А. Федорук в районной книге «Памяць» дополняет, что парк, который примыкал к дворцам, был относительно небольшим. Он занимал часть вершины возвышения, где стояли дворцы, и его западный спуск. Последний был оснащен целым каскадом террас. На самой верхней террасе располагался парадный двор и его строения.

В нескольких километрах от парка в лесу размещался зверинец с охотничьим двором.

(По материалам районной книги «Памяць»)

В 1661 г. Юзеф Богуслав Служка, тогда — маршалок надворный, а позже — каштелян виленский и гетман польный, фундовал в Воложине монастырь бернардинцев. Сначала здания костела и монастыря для семнадцати монахов были из дерева.

В 1815 г. в городе случился пожар. Он уничтожил старый костел и здание монастыря с его архивом и библиотекой. Бернардинцы обратились к Тышкевичу.

Девять лет понадобилось, чтобы соорудили новый костел в классическом стиле и из камня. Его освятили в честь святого Юзефа. На средства некоего Радынского у литейщика Готлиба Феера Абенда в Вильне были куплены два колокола, один десяти-, а другой трёхпудовый.

На хорах установили орган на 27 голосов. Пять алтарей украсили резьбой и лепниной мастера Пульмана. Иконы для воложинского костела рисовал Войтович. Этот художник умер в Воложине в крайней бедности (закладывал богатым евреям свои картины за гроши). Он был учеником Рустема. Рисовал на исторические темы. Лучшей из его работ считалась икона св. Беневентуры в кардинальском одеянии и окруженного ксендзами. Еще в костеле находились его иконы св. Юзефа и св. Анны.

Настоящим украшением интерьера этого костёла являлось вмурованное в стену надмогилье фундатора этой святыни Юзефа Игната Тышкевича: ангел держит мраморное табло, в верхней части которого спит облачённый в доспехи человек, а в нижней высечена надпись: «Дом Ясно Вельможного Юзефа Игната Графа на Логойску и Бердичеве Наследника на Биржах, Дубинках, Воложине... Тышкевича, Старосты Вилятинского, Полковника Национальной Кавалерии, кавалера Ордена Белого Орла и Святого Станислава, Синдика Апостольского Высокочтимых ксендзов Бернардинов Минского Конвента».

Что касается здания монастыря, то оно — небольшое, вмещало келий на два десятка монахов. В Воложине не раз проводилась монашеская капитула (последняя — в 1842 г.) Здесь закончили жизнь два великих старца: Стефан Яловецкий, экс-провинциал, и Герард Ботранец, юбиляр. Оба были похоронены в фундаторском склепе под костелом.

В России и в Европе город Воложин был известен главным образом благодаря тому, что здесь действовал ешибот — Высшая религиозная школа по подготовке раввинов. Об этом в газете «Працоўная слава» за 13 декабря 2003 г. сообщает Галина Кирвасы, научный сотрудник районного музея.

Ешибот в Воложине возник по инициативе виленского гаона Илии, который поручил основать ешибот для изучения Талмуда по новому методу своему ученику Хаиму. Последний был родом из Воложина и имел там свою шерстяную фабрику.