Kniga-Online.club
» » » » Библия: элохим=ануннаки, нефилимы=их дети от земных женщин - Борис Семёнович Романов

Библия: элохим=ануннаки, нефилимы=их дети от земных женщин - Борис Семёнович Романов

Читать бесплатно Библия: элохим=ануннаки, нефилимы=их дети от земных женщин - Борис Семёнович Романов. Жанр: История / Религиоведение год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
в руке знак власти (из статьи Википедии «ШамашУту», Авторство: http://altreligion.about.com/library/graphics/bl_ashur.htm, Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2739443)

Правителем Ура был сын Энлиля и его законной супруги Нилиль по имени Нанна (Син), и он был первым ануннаком, рождённым на Земле. По преданиям, его любили и люди, и боги. Фарра, Авраам, и другие потомки Ноя, которые жили в городах Шумера, также могли видеть (и слушать, а иногда, возможно, и общаться с ануннаками, – но потомки Ноя (Адама и Евы), если и считали их некими «богами», то не своими. И во времена жизни Авраама в Шумере (в XXI веке до н.э.) они ещё от Адама знали, что их сотворил Господь Бог (и что Он сотворил Адама и Еву примерно 3 500 лет до этого), – что их сотворил Господь Бог (Яхве) а не ануннаки (которые создали предков шумеров примерно 200 000 лет до того в далёком крае Абзу [в Южной Африке]).

Тем не менее, хотя для Авраама ануннаки не были «родными богами», при правлении Третьей династии Ура (царей назначали ануннаки) бюрократия и единая идеология, и обязательное школьное образование были уже настолько развиты, что наверняка Авраам (тогда ещё Аврам) с юности знал назубок и весь пантеон богов (лидеров ануннаков), и их историю, и главные шумерские эпосы. Подобно тому, как каждый комсомолец в СССР (будь он хотя бы и литовец или крымский татарин) был обязан знать состав Политбюро ЦК КПСС, а также историю КПСС, и историю марксизма-ленинизма и их предтечей за несколько сот лет до того

Так что, если при уходе из Ура Авраама и не вёз с собой сами тексты шумерских эпосов, то он хорошо помнил их, и историю ануннаков, – и наверняка потом записал их и передал своим сыновьям.

***

Иногда можно встретить утверждение о том, что (согласно цитированным выше строкам 11-й главы Книги Бытия) Авраам родился не в Уре на юге Междуречья, а в т.н. «Уре халдейском», расположенным гораздо севернее (на юго-востоке современной Турции, современное название Шанлыурфа) – Урфа во времена Авраама, а на рубеже новой эры (и в апостольские времена) этот город назывался Эдесса; та самя Эдесса, царь которой Абгар V (Авгарь) переписывался с Иисусом Христом и получил от Него в подарок убрус (плат нерукотворный) с Его изображением (Спас Нерукотворный). Кстати, недалеко (менее 20 км) от руин древнейшего храма Гёбекли-Те6пе (этот храм был построен в Х тысячелетии до н.э. (и по неизвестной до сих пор причине был засыпан мусором и землёй примерно через 200 лет после его возведения). Есть предположение, что Урфа – это хурритский город Урша, упоминаемый ещё около 2000 года до н. э. в шумерских, аккадских и хеттских клинописных надписях (см., например, статью Википедии «Урфа»). Так или иначе, Урфа во времена Авраама находилась под сильным шумерским влиянием, и Авраам безусловно мог знать главные шумерские эпосы.

***

О каких шумерских эпосах может идти речь? Перечислим здесь наиболее известные из них.

Миф об Этане. Оттиск цилиндрической печати периода Аккадской империи (из статьи Википедии «Этана», Авторство: Louis Delaporte (Loches, January 11, 1842 – Paris, May 3, 1925). Catalgue des cylindresPublished in 1920, Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=88833667)

«Миф об Этане»

Дошедшая до наших дней версия этого мифа датируется началом 2-го тысячелетия до н. э., более ранний шумерский прототип данной поэмы пока не найден, однако, как считают современные востоковеды, значительно более ранний шумерский прототип должен был существовать.[6]

Миф повествует о деяниях Этана – легендарного царя I династии Киша (центр первого объединения шумерских племён в XXVIII веке до н. э.). В прологе к мифу повествуется о сотворении города Киша игигами и ануннаками. Напомним, что «официальная наука» считает их двумя родственными группами шумерских (и аккадских) божеств (вымышленных персонажей), и даже не обсуждает гипотезы об их реальности, и, судя по шумерским эпосам, их очевидном параллельном с шумерами существовании на Земле.

Напомним также, что Захария Ситчин на основании своих версий перевода шумерских клинописных текстов, считал ануннаков и игигов пришельцами-инопланетянами (с планеты Нибиру). По Ситчину, ануннакии – это пришельцы-добровольцы, прибывшие на Землю около 423 000 лет назад для добычи золота (необходимого для спасения атмосферы их планеты), и для переправки этого золота на их планету. Иниги, по Ситчину – это добровольцы с той же планеты (Нибиру), работавшие на базе этих пришельцев на Марсе (а после потери Марсом своей атмосферы игиги переселились на Землю).

«Сказание о Зиусудре» («Сказание о Потопе»)

Это также один из древнейших шумерских эпосов, дошедших до наших дней в разных вариантах (аккадском, вавилонском, ассирийском). Современные востоковеды датируют его создание III-м тысячелетием до н.э. (задолго до рождения Авраама). Зиусудру нередко называют «шумерским Ноем» – он, как и Ной, был предупреждён богом (своим отцом Энки) о грядущем Потопе, и спасся с семьёй (и с переданным ему Энки «пакетом» геновонда допотопной земной флоры и фауны, – той её части, которая могла быть нужна людям после Потопа). Однако, заметим, что шумерский эпос о Потопе заметно отличается от библейского, – и, в частности, Зиусудра не стал Праотцом послепотопного человечества, а жил в одиночестве на острове Дильмун (нынешний Бахрейн в Персидском заливе). Подробнее об этом смотрите в наших статьях «Ной библейский и «Ной» шумерский – разные люди, или в Библии плагиат?» и «Почему азиаты – черноволосые коллективисты, а европейцы – разномастные индивидуалисты (Шумерские гены Евразии)» на моём канале «ПетроПрогноз: история+» (на Яндекс-Дзен), или в моей книге «Шумеры и ануннаки: антропогенз»[4] .

«Энки и Нинхурсаг»

Эпос (миф) о сотворении и обустройстве мира. Дошёл до наших дней в табличках как раз Третьей династии Ура, – времён пребывания там Авраама). Современные востоковеды считают этот миф «очень запутанным и туманным». Речь там идёт о взаимоотношениях одного из двух главных богов-ануннаков (Энки и его брата Энлиля) с их сестрой Нинхурсаг, с Нингишзиддой (сыном Энки) и другими ануннаками. Поскольку, по Ситчину, Энки, Нингишзидда и Нинхурсаг (другое имя Нинмах) – главные специалисты по «генной инженерии» среди ануннаков, и именно эти трое создали предков шумеров (около 200 000 лет назад в Южной Африке) как помощников для добычи золота и прочих рутинных работ, – постольку можно предполагать, что в этом мифе рассказывается предыстория отношений этих троих «генных инженеров»

… Наверное, Авраама знал и другие шумерские эпосы (в частности, и эпосы о Гильгамеше, и какие-то шумерские прототипы более позднего вавилонского эпоса «Энума элиш» о сотворении мира и

Перейти на страницу:

Борис Семёнович Романов читать все книги автора по порядку

Борис Семёнович Романов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Библия: элохим=ануннаки, нефилимы=их дети от земных женщин отзывы

Отзывы читателей о книге Библия: элохим=ануннаки, нефилимы=их дети от земных женщин, автор: Борис Семёнович Романов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*