Блог «Серп и молот» 2024 - Петр Григорьевич Балаев
«…книжка имеет тенденцию вкоренить в сознание советских детей (и людей вообще) культ личностей, вождей, непогрешимых героев. Это опасно, вредно.»
Это называется: против чего боролись, на то и напоролись. Боролся-боролся товарищ Сталин против своего культа личности, но он все-равно создался. И город — Сталинград, и памятники… Вот — памятники! Много памятников. Огромные. А вы можете представить огромный памятник Никите Сергеевичу Хрущеву? Вот такой, как у Сталина был:
Вот представьте, что вместо Сталина стоит на постаменте Никита Сергеевич
Или Леонид Ильич Брежнев
Или Михал Сергеич
Да даже у Чубайса памятник красивше был бы! Вот как можно человеку создать «культ личности», если с него даже скульптуру красивую сваять невозможно? Но это только шутки, конечно. Хотя, в каждой шутке что-то да есть. Памятников можно наставить кому угодно и каких угодно, скульпторы могут и из Хрущева слепить фигуру наподобие Зевса. Только уши будут напоминать «кукурузного царя полей». Другое дело, что возле некоторых памятников придется круглосуточную охрану выставлять, чтобы благодарный народ удерживать от выражения чувств благодарности…
* * *
И — да, спасибо одному читателю. К некоторым фигурам как ни применяй скульптурное изощрение — ничего не помогает. Как выражался товарищ Марадона — рука Бога. Бог не только футболистами занимается, но и скульпторами:
* * *
И рукой фотографа, который это фото сделал тоже… это тоже «рука Бога»:
Уже только после этой фотографии любой здравомыслящий человек должен был начать внимательно, с лупой, изучать на глобусе границы СССР, искать там направления предполагаемых главных ударов. Не со стороны СССР ударов, разумеется.
А ведь на этой фотографии тоже — культ личности. Знаменитая беседа товарища Сталина с писателем Лионом Фейхтвангером. Вопрос писателя:
«Как человек, сочувствующий СССР, я вижу и чувствую, что чувства любви и уважения к Вам совершенно искренни и элементарны. Именно потому, что Вас так любят и уважают, не можете ли Вы прекратить своим словом эти формы проявления восторга, которые смущают некоторых ваших друзей за границей?»
Оказалось, как потом дальше в беседе товарищ Лион пояснил, плохо сделанные бюстики Сталина, выставляемые к месту и не к месту, смущали «некоторых ваших друзей». Неловко друзьям было. Ага. Поэтому Сталин должен был прекратить, запретить и карать, если не послушаются? Должен был в «Правду» написать, чтобы дальше продолжали любить и уважать, но без проявлений. А если кому-то очень сильно хочется проявлений, то чтобы проявления утверждались специальной художественной комиссией и носили высокохудожественный характер. И не дай бог, какой-нибудь колхозный маляр нарисует плохой портрет Сталина на стене колхозного клуба! Сразу — на Колыму, в ГУЛАГ!
Какие стеснительные друзья у Советского Союза были! Стеснялись они проявлений. А Иосиф Виссарионович еще и оправдывался перед этим писателем. А нам с вами, уже нашим поколениям, дули в уши, что большевики дошли до полного бесстыдства — городам при своей жизни свои имена присваивали. Сталинград, Калинин, Ворошиловград, Молотов, Киров… Правда, город Вашингтон, например, друзей Америки нисколечко не смущал.
Культ личности. Фраза эта в переписке у Маркса имела лишь смысл, что Карл Фридрих никогда не давил в спорах между социалистами своим авторитетом. Всего лишь. Сам Сталин эту же фразу употребил касаемо сочиненной книжки, прославлявшей его как героя, стоявшего над толпой, смысл фразы Сталина, контекст в которой он был употреблен — осуждение эсеровского подхода к его биографии. Но благодаря Хрущеву и его подельникам родился политический термин — «культ личности». И его прилепили к Сталину, Мао, Киму. И туда же приляпали Гитлера и Муссолини. Фокусники.
А прижизненные портреты императоров на монетах — это тоже «культ личности»? Или что-то другое?
Вы еще мне скажите, что культа Петра Первого и Екатерины Второй не было в России. Да, разумеется, в каждом постоялом дворе их бюсты не стояли и портреты не висели. Но это всего лишь вопрос, во многом, развития полиграфической промышленности того времени. Зато портреты Александра Третьего в трактирах уже висели. И размах, разумеется, не тот. А с чего он был бы тот, извините? Восторг по поводу реформ Петра кто тогда в России испытывал? Крестьяне, которых было процентов 90 от всего населения с большим хвостиком? Попы, которых в стойло Синода загнали? Нет, конечно. Только небольшой класс служивого дворянства. Жизнь этого дворянства изменилась кардинально, в Россию приехала Европа в полном смысле этого слова. Да, в отсталую в техническом, культурном плане Россию Петр привез Европу. Еще не вымершие до конца мамонты-славянофилы меня сейчас проклянут, но факт остается фактом — жизнь российского дворянства изменилась кардинально. Всё изменилось: дома, одежда, обычаи, вплоть до еды. Да вплоть до языка! И эти изменения дворянством были приняты, они пришлись ему по душе. Вот вам и «культ» Петра. «Птенцы гнезда Петрова».
Отец народа, говорите? Была и матушка народа. Матушка — так российские дворяне почитали Екатерину Вторую. И было за что. Правда, для 90% населения страны «матушка» обернулась злобной рожей садистки Салтычихи, поэтому крестьяне не заказывали у художников портреты императрицы, чтобы их рядом с иконами вешать. Но хоть гладиаторские бои российские «патриции» в своих имениях не проводили и то ладно.
Великая Французская революция и потом Наполеон. У них и до революции тоже были культы — Король-Солнце. Но, как и у нас, пока культ только дворянства касался, поэтому по сравнению с Наполеоном — всё скромно и пристойно. Наполеон хоть и император, но читайте Кодекс Наполеона — он император буржуев. А буржуев побольше, чем дворян. Вот и культ больше. А если у абсолютного, подавляющего большинства граждан страны жизнь при «императоре» меняется к лучшему, и заметно к лучшему, то каким культ будет? Вот таким:
И ничего вы с этим не сделаете, радуйтесь еще, что на тракторе портрет, а не
