Лев Гумилёв - Древняя Русь и Великая степь
582
См.: Соловьев С. М. История России… Кн. 1. Т. II. С. 353.
583
См.: Василевский В. Г. Варяго-русская и варяго-английская дружины в Константинополе // Труды. Т. I. С. 353–354.
584
Норманны, осевшие в Северной Франции, постепенно превратились во французов-нормандцев — процесс, типичный для фазы пассионарного подъема.
585
См.: ПВЛ. Ч. II. С. 413.
586
Пашуто В. Т. Внешняя политика… С. 125–128.
587
С. М. Соловьев пишет: «Святополк был жесток, корыстолюбив и властолюбив без ума и твердости» (История России… Кн. 1. Т. II. С. 363), а М. Н. Тихомиров относит к нему характеристику: «Унец» (бык) ярок и лют: у него «волостителеве злии и бояре лютии опалчивии» (Древняя Русь. М., 1975. С. 137).
588
См.: Босворт К. Э. Мусульманские династии. С. 80–81.
589
Мюллер А. История ислама. Т. II. С. 342–343.
590
См.: Киево-Печерский патерик / Под ред. Д. И. Абрамовича. Киев, 1931. С. 106–107.
591
См. там же. С. 107.
592
ПВЛ. Ч. I. С. 343.
593
Там же.
594
ПСРЛ. Т. IX. С. 153.
595
«Тъй бо Олег мечем крамолу коваше и стрелы по земле сеяше…» и «Тогда, при Олзе Гориславичи, сеяшется и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь Даждьбожа внука» (Слово о полку Игореве. М.; Л., 1950. С. 15–16).
596
Или Марии (см.: ПВЛ. Ч. II. С. 388, 421).
597
См. там же. Ч. I. С. 148.
598
Битва при Сугени 4 апреля 1103 г. (см.: ПВЛ. Ч. I. С. 183–185).
599
См.: Артамонов М. И. Указ. соч. С. 450–452.
600
См.: Голубовский П. В. Печенеги, торки, половцы до нашествия татар: История южнорусских степей IX–XIII вв. Киев, 1884. С. 110, 111.
601
См.: Плетнева С. А. Половецкая земля // Древнерусские княжества X–XIII вв. С. 275.
602
См.: ПВЛ. Ч. II. С. 99–101.
603
См.: Тюменев А. И. Указ. соч.
604
См.: ПВЛ. Ч. II. С. 102.
605
См.: ПВЛ. Ч. II. С. 20.
606
См.: Татищев В. Н. История Российская. Кн. II. С. 128–130. В Ипатьевской летописи сказано о том, что киевляне разграбили дома евреев (ПСРЛ. Т. II. М., 1962, стб. 275). Современные интерпретации этого события см.: Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 496–498; Тихомиров М. Н. Древняя Русь. С. 131–138.
607
Эта мотивировка в летописных текстах отсутствует. Если это не домысел В. Н. Татищева, надо полагать, что Путята был сторонником Давыда Святославича, верного слуги Святополка II, но никак не Олега, помирившегося с Мономахом еще в 1104 г.
608
Пештич С. Л. Русская историография XVIII в. Ч. I. Л., 1961. С. 250.
609
См.: Добрушкин Е. М. О двух известиях «Истории Российской» В. Н. Татищева под 1113 г. // Вспомогательные исторические дисциплины. Вып. III. Л., 1965. С. 290.
610
См.: Смирнов И. И. Очерки социально-экономических отношений Руси XII–XIII вв. М.; Л., 1963. С. 252–265.
611
См.: Рыбаков Б. А. В. Н. Татищев и летописи XII в. // История СССР. 1979. № 1.
612
См.: Кузьмин А. Г. Статья 1113 г. в «Истории Российской» В. Н. Татищева // Вестн. МГУ. 1972. № 5.
613
См.: Лихачев Д. С. Можно ли включить «Историю Российскую» В. Н. Татищева в историю русской литературы? // Русская литература. 1971. № 1.
614
См.: Мюллер А. История ислама. Т. IV. С. 167.
615
См.: Лозинский С. Г. История инквизиции в Испании. СПб., 1914. Т. III. С. 9.
616
Там же. С. 11.
617
Там же. С. 6.
618
Там же. С. 21.
619
Там же. С. 17–19.
620
Там же. С. 21.
621
Там же. С. 430.
622
Злоупотребление тайным судопроизводством было таково, что королеве предложили передать дела религии епископам, но это не помогло, а дальнейшая история известна.
623
См.: Плетнева С. А. // Древнерусские княжества X–XIII вв. С. 275.
624
См.: Вебер Г. Всеобщая история. Т. IV. С. 371.
625
См.: Пашуто В. Т. Внешняя политика… С. 167.
626
См.: Соловьев С. М. История России… Кн. I. Т. II. С. 391–392.
627
См.: Пашуто В. Т. Указ. соч. С. 151, 167–168.
628
Там же. С. 186.
629
См.: Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. С. 472 и след.
630
Смерть Игоря II, пленника, зверски замученного чернью, была приравнена к мученической; Игорь канонизирован.
631
См.: Гумилев Л. Н. Миф и действительность // Проблемы реконструкций в этнографии. Новосибирск, 1984. С. 5–24.
632
См.: Флоря Б. Н. Сказания о начале славянской письменности. М., 1981. С. 35.
633
Там же. С. 51–52.
634
Там же. С. 26–27.
635
Там же. С. 26.
636
Там же. С. 29.
637
См.: Тураев Б. А. История древнего Востока. Т. II. СПб., 1913. С. 92–104.
638
Гумилевский Ф. Указ. соч. С. 45.
639
Последним защитником Перуна был великий князь литовский Ольгерд, но его дети и племянники приняли крещение (см. там же. С. 40–43).
640
Гумилевский Ф. Указ. соч. С. 53.
641
См.: Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. С. 157.
642
Шпренгер Я. и Инститорис. Молот ведьм. С. 159–161.
643
От съезда князей в Любече (1097) до смерти Мстислава и отпадения Полоцка (1132) (см.: История СССР. Т. I. С. 584).
644
См.: Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981. С. 15–17.
645
Там же. С. 19, 25.
646
См.: Ветловская В. Е. Творчество Достоевского в свете литературных и фольклорных параллелей. «Строительная жертва» // Миф — фольклор — литература. Л., 1978. С. 103.
647
См.: Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М.; Л., 1931. С. 137–138.
648
См.: Зеленин Д. Тотемы-деревья в сказаниях об обрядах европейских народов. М.; Л., 1937. С. З.
649
См.: Никифоровский М. Русское язычество. СПб., 1875. С. 38.
650
См.: Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С.83.
651
Цит. по: Ветловская В. Е. Указ. соч. С. 104.
652
См.: Веселовский А. Н. Из истории литературного общения. СПб., 1872. С. 305–307.
653
См.: Афанасьев А. Н. Указ. соч. Т. 2. С. 113; Т. 3. М., 1869. С. 237, 799.
654
В. Е. Ветловская (указ. соч. С. 107–113) показывает, что Н. А. Некрасов стоял на почве язычества, когда писал: «Дело прочно, когда под ним струится кровь», а Ф. М. Достоевский отвечал, что благоденствие всего мира не стоит гибели одного невинного ребенка. И, наконец, образ В. Белинского — Коля Красоткин строит либерализм на смерти Илюши Снегирева, невинной жертвы собственного врожденного благородства.
655
Гальковский Н. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси // Записки Московского археологического института. Т. XVIII. М., 1913. С. 1.
656
Там же. С. 5–7.
657
Там же. С. 56.
658
Ниже приводится выдержка из «Творений Иоанна Златоуста» Т. 8. Кн. 2. С. 706 (см.: Гальковский Н. Указ. соч. С. 56–58).
659
«…а сами крещеные в Христа не веруют» (там же. С. 67).
660
