Kniga-Online.club
» » » » История хазар - Михаил Илларионович Артамонов

История хазар - Михаил Илларионович Артамонов

Читать бесплатно История хазар - Михаил Илларионович Артамонов. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
о хронологическом соотношении их между собой ничего не известно. Вместе с тем можно считать установленным, что основой для кириллицы послужил греческий унциал, к которому добавлено несколько новых знаков для звуков, не свойственных греческому языку. Она могла появиться в порядке естественных попыток писать по-славянски греческими буквами. С глаголицей дело обстоит сложнее. Происхождение её от греческого курсива далеко не бесспорно. Образцы для неё ищут в восточных алфавитах и в знаках собственности (тамгах). В. Ягич. Глаголическое письмо. Энциклопедия славянской филологии, III, стр. 51–230; В. Ф. Миллер. К вопросу о славянской азбуке. ЖМНП, 1884, стр. 1–35; Н. К. Никольский. К вопросу о русских письменах. ИОРЯС, 1, стр. 1–37). Глаголица носит все признаки нарочитости, придуманности, что и является главным основанием, чтобы приписывать её «изобретение» Константину. Глаголическая письменность не привилась ни в Болгарии, ни на Руси, потому что там уже существовала письменность, основанная на греческой графике.

1106

К. Я. Грот. Моравия и мадьяры с половины IX в. до начала X в. СПб., 1881, стр. 150, сл.; В. Н. Чернецов и В. И. Мошинская. В поисках древней родины угорских народов. По следам древних культур. От Волги до Тихого океана. М., 1954, стр. 165, сл. Мольнар. Проблемы этногенеза; Библиографию см.: G. Moravcsik. Byzantinoturcica. I, 1958, стр. 134, сл.

1107

Венгерские учёные считают название «венгры» восходящим к имени гунно-болгарского племени «оногуры», которое якобы было перенесено на мадьяр то ли в период их совместного проживания с ними, то ли потому, что мадьяры поселились в стране «Оногурия».

1108

Герберштейн (XIV в.) сообщает о стране «Югарии», из которой происходят угры и где говорят на языке, понятном для мадьяр.

1109

H. Vambery. Die primitive Cultur des turko-tatar Volkes auf Grund Sprachlicher Forschungen. Leipzig, 1879, стр. 44, сл.

1110

Предки мадьяр входили в состав Западнотюркютского каганата и освободились не раньше 631 г., после чего, возможно, были в сфере влияния хазар, а поэтому причисление их к культуре, которую в VII–XI вв. называли тюркской, вполне закономерно, так как в эту эпоху термин «тюрк» ещё не имел лингвистического значения. — Л.Г.

1111

Z. Gombocz. Die bulgarisch-turkischen Lehnworter in der ungarischen Sprache. Memoires de la Societe Finno-Ougrienne, XXX. Helsinki, 1912, стр. 194, сл.

1112

Хвольсон. Известия Ибн Даста, стр. 103–107, 114.

1113

S. Klaproth. Tableaux historiques de l'Asie. Paris, 1826, стр. 275.

1114

Доминиканец Юлиан, побывавший в Башкирии на р. Белой в 1235 г., нашёл там людей, говоривших на языке, близком к венгерскому (С. А. Аннинский. Известия венгерских миссионеров XIII–XIV вв. о татарах в Восточной Европе. Исторический архив, III. М.-Л., 1940, стр. 81). С Великой Венгрией отожествляют Башкирию Плано Карпини (1246 г.) и Рубрук (1253 г.), сами посетившие эту страну (Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. М., 1957, стр. 48, 57, 72).

1115

Обзор теорий о происхождении башкир см. у А. П. Смирнова в МИА, № 58, М., 1957, стр. 5–6. Два башкирских племени носили имена Еней и Юрмат, полностью соответствующие названиям венгерских племён Енё и Дьярмат периода переселения их в Венгрию (Д. П. Соколов. О башкирских тамгах. Труды Оренбургской уч. архивной комиссии, 1904, стр. 3). Существует мнение, что названия «мадьяр» и «манси» представляют собой варианты одного и того же имени. Об антропологическом составе башкир см. С. И. Руденко. Башкиры. Опыт этнологической монографии, ч. I, Пгр., 1916, стр. 267–270.

1116

П. Ф. Ищериков. Аланский могильник близ г. Стерлитамака. КСИИМК, в. 67, 1952, стр. 78, сл.; МИА, № 58, М, 1957, стр. 46–49.

1117

Археологические памятники венгров до переселения в Среднюю Европу остаются неизвестными. Можно указать лишь отдельные вещи, сходные с венгерскими (см. А. А. Спицын. Венгерские вещи X в. в России, ИАК, 53, п., 1914, стр. 107–110). В погребении с трупосожжением близ с. Веселовского Хмелевского района Горьковской области недавно найдена бляха от сумки характерного венгерского типа (не опубл.). Ранее таких блях за пределами Венгрии не находилось. Могильник близ с. Веселовского датируется IX–XI вв. и считается марийским.

1118

Константин Багрянородный, стр. 17.

1119

H. Gregoire. L'habitat primitif des Magyars et les. Byz., XIII, 1938, стр. 266–278.

1120

S. Cassel. Magyarische Altertumer, Berlin, 1848, стр. 124; Ф. Брун. Черноморье, I, Одесса, 1879, стр. 106; Г. И. Ильинский. Лебедия Константина Багрянородного, Byzantinoslavica, t. II, Praga, 1930.

1121

Константин Багрянородный, стр. 18; Ф. Вестберг. К анализу, ЖМНП, XIV, стр. 52.

1122

В древнейшей венгерской хронике страна венгров называется Дентумогер (Anonimus, Rerum Hungaricarum, ed. S. Z. Endlicher, Sangalli, 1849, стр. 5, 6). В дигорском диалекте осетинского языка форма родительного падежа doenti почти полностью совпадает с венгерским dentu. Исходя из этого, «Дентумогер» может значить «речные мадьяры» или «мадьяры междуречья». Иначе говоря, Дентумогер — то же самое, что и Ателькузу, только на разных языках (L. Gaal, Dentumoger. Magyar Nyelv, № 404, 1957, стр. 33–35).

1123

Г. Ласкин. Сочинения Константина Багрянородного, стр. 141; А. Я. Даниленко. Письмо в ИРГО, т. XIX, 1883, стр. 239.

1124

Грот. Моравия и мадьяры, стр. 88, 199, сл., 225–233.

1125

Лавров. Материалы, стр. 12.

1126

G. Kunn. Relationum Hungarorum, t. I, Claudiapoli, 1892, стр. 134, 243; Грот. Моравия и мадьяры, стр. 247; Monachus Sangallensis. MGH, SS. II.

1127

Schunemann. Neue Nachrichten uber die hungarischen Landhehmezeit. Ung. Jahrb, II, стр. 221.

1128

Liudprandi Antapodosis, ed. Pcrtz. MGH, V, Script. III; F. Wright. The Works of Lindprand of Cremona, 1930; К. Я. Грот. Моравия и мадьяры, стр. 138, сл.

1129

Хвольсон. Известия Ибн Даста, стр. 121–122.

1130

Константин Багрянородный, стр. 18.

1131

П. Ф. Сум. Исторические рассуждения. М., 1846, стр. 29; S. Thunmann. Untersuchungen uber die Geschichte der ost. curop. Volker. Leipzig, 1774, стр. 105–107; Вестберг. К анализу, ЖМНП, XIV, стр. 51; С. A. Масагthney. Le nom et l'origine de Hongrois. Zeitschrift fur Deutschen Morgenlandischen Geselschaft, 91, 1937.

1132

The Cambridge Mediaewal History, III, 1922, стр. 160, прим. 2.

1133

Moravczic. Zur Geschichte, стр. 53–90.

1134

Vernadsky. Ancient Russia, стр. 239–240; О принадлежности салтовской культуры см.: A. Zakharow und W. Arendt. Studia

Перейти на страницу:

Михаил Илларионович Артамонов читать все книги автора по порядку

Михаил Илларионович Артамонов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История хазар отзывы

Отзывы читателей о книге История хазар, автор: Михаил Илларионович Артамонов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*