Kniga-Online.club
» » » » Валерий Курганов - Рюриковичи. Исторические портреты

Валерий Курганов - Рюриковичи. Исторические портреты

Читать бесплатно Валерий Курганов - Рюриковичи. Исторические портреты. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Возможно, как-то могла помочь Ивану его племянница Софья, бывшая замужем за младшим братом тверского князя, Константином. У нее могли быть свои мотивы, а не только желание помочь своему дяде. 10 лет она была тверской княгиней, а теперь ей пришлось отправиться в захолустный Клин. Старший сын Ивана, 22-летний Симеон (прозванный впоследствии Гордым), был уже 6 лет женат на дочери литовского князя Гедимина. Какие-то полезные для себя сведения московский князь мог получить и отсюда, с этой стороны.

Тщательная подготовка не могла длиться бесконечно. Дело не только в том, что Иван Калита хотел опередить Александра Михайловича, пока тот не предпринял каких-либо активных действий. Иван Калита стремился опередить собственную смерть. Он уже был тяжело болен. Как выяснилось позже, жить ему оставалось всего 5 месяцев, когда он вместе с сыновьями Симеоном, Иваном и Андреем отправился в Орду.

В Орде он представил хану своих наследников и попросил того утвердить его завещание. Помимо чисто прагматической цели заручиться поддержкой хана в своих распоряжениях о распределении наследства между сыновьями, обсуждение завещания нужно было и для другого. Оно показывало, что для себя Иван Калита уже ничего не хочет, что он подводит итоги жизни. В таком положении человек думает о спасении души и не будет осквернять себя ложными обвинениями. Так Иван Данилович подготовил главную цель своего визита ― побудить хана к сомнениям в искренности тверского князя. Были представлены свидетели, предъявлены документы. Хан вызвал к себе на суд Александра Михайловича.

Вопреки своему обыкновению, на этот раз правитель Золотой Орды не стал тянуть время. Всего через месяц по его приказу 29 октября 1339 года был казнен не только сам Александр, но и его сын Федор. Свирепые палачи не только убили несчастных, но и «розоимаша по составам», то есть разрубили по суставам. Возможно, летописец имел в виду четвертование.

Иван уехал домой, не дожидаясь исполнения казни. За ней наблюдали его сыновья. Для них это было еще одним уроком власти, еще одной ступенью к престолу. В Москву они вернулись, как записал летописец, «с великою радостию и веселием».

Для московского князя важно было не только физически добить тверских князей, но нанести удар в самое сердце непокорной Твери. И он нашел способ сделать это. Зимой 1339/40 года колокол с главного храма Тверской земли, Спасо-Преображенского собора, был по приказу Ивана Даниловича снят и перевезен в Москву. В храмах Москвы тогда еще колоколов не было, они были редкостью на Руси в то время. Обычно обходились тем, что созывали верующих в церковь ударами в металлическую пластину, своеобразный «гонг».

Из летописей встают образы тверских князей ― доблестных и благородных, прямодушных и отважных, бесхитростных и смелых. Они потерпели поражение в борьбе с московскими князьями. Были уничтожены три поколения одной семьи. Первым погиб Михаил Ярославич, потом Дмитрий Михайлович, затем Александр Михайлович вместе со своим сыном Федором.

В итоге победил Иван Данилович ― мастер политической интриги. Это был новый, до сих пор неизвестный тип князя. Если раньше успеха добивались князья-полководцы, то цепкий и последовательный Калита, умеющий приспосабливаться к обстоятельствам и обращать их в свою пользу, был князем-политиком. Можем ли мы осуждать его за это?

Если человек хочет быть образцом морали, он должен посвятить себя служению именно этой цели. Отшельники, уходящие от людей и основывающие в глухих лесах монастыри, стремились к нравственному совершенствованию, к общению с Богом. Иван Данилович жил среди людей и для людей, заботясь о своем родном городе и княжестве, населении родной земли и о своих детях. С этой целью он беспощадно боролся с соперниками, выстраивал новое дубовое ограждение вокруг Москвы, приветствовал и поощрял переселяющихся в Московское княжество крестьян, ремесленников, воинов и бояр, самыми бессердечными методами выколачивал из других княжеств налоги для татар, дружил с церковными иерархами, старался ладить с ханом, усмирял строптивый Новгород, покупал новые земли и увеличивал московские владения, возводил православные храмы. Пришло время, страна скинула с себя власть татаро-монголов, расширила свои пределы и стала одной из самых могущественных на планете. А первые шаги на пути к созданию великой державы, ядром которой стала Москва, сделал именно Иван Данилович.

Дмитрий Иванович Донской

Одной из самых знаменательных дат в истории нашей страны является 8 сентября (по новому стилю 21 сентября) 1380 года. В этот день русские на Куликовом поле в верховьях Дона (у места впадения реки Непрядвы) одержали победу над войском хана Мамая.

Победа была абсолютной. Превосходящее по численности войско Мамая было уничтожено почти полностью. «Велик русский бог!» ― воскликнул, по преданию, Мамай, спасаясь бегством. А для верующих православных было глубоко символичным, что победа состялась в день Рождества Пресвятой Богородицы.

Триумф достался русским воинам высокой ценой. Потери ранеными и убитыми, по разным оценкам, составили от 100 до 200 тысяч русских людей, а в строю осталось не более 50 тысяч. 150 тысяч мужчин в расцвете сил не вернулись с поля боя или остались калеками! Даже сейчас это число воспринимается с содроганием, а тогда это, наверное, было население нескольких крупных городов. Несколько недель после сражения собирали и хоронили мертвых. День окончания погребения ― 25 октября (по старому стилю), Дмитров день, церковь установила днем памяти погибших на Куликовом поле. Сейчас этот день отмечается в первую субботу ноября, накануне дня Дмитрия Солунского, небесного покровителя московского князя, и считается днем памяти умерших родителей. Дорого стоила борьба с монголами.

Для оценки того, как в исторической литературе оцениваются масштабы Куликовской битвы, можно отметить, что случившееся через 432 года (7 сентября 1812 года; почти день в день!) ожесточенное Бородинское сражение унесло половину численности русской армии ― до 60 тысяч погибших. В два раза меньше, чем на поле Куликовом. По другим оценкам, в этом бою, о котором Наполеон писал: «Из всех моих сражений самое ужасное то, которое я дал под Москвой», погибло со стороны русских 45 тысяч человек, со стороны французов ― 58 тысяч человек. Другое эпохальное сражение ― под Полтавой, обошлось разгромленным шведам в 9 тысяч погибших и 18 тысяч пленных.

Возможно, летописные источники и преувеличивают численность войск сторон и имевшихся потерь. Но не вызывает сомнения, что это сражение потребовало полного напряжения всех русских сил.

Куликовская битва готовилась долго и тщательно. Откладывались деньги, готовилось оружие, собирались люди. Весной 1367 года началось строительство каменного Московского Кремля. Стены его были сложены из известняка, отчего столица получила прозвище Белокаменная. С 1374 года московский князь Дмитрий Иванович прекратил выплату дани в Орду. В 1378 году из Орды выступил карательный отряд мурзы Бегича. Он был разбит 11 августа выступившими ему навстречу объединенными силами русских на реке Воже.

Победа на Куликовом поле показала, что жесткая политика московского князя Дмитрия Ивановича, железной рукой приводившего к покорности русские княжества, оправдала себя. Почти все выставили свое ополчение на сражение с Мамаем.

Не принимали участия в битве новгородцы, смоляне и нижегородцы, а также обескровленные Рязанское и Тверское княжества, на которые ранее предпринял походы московский князь (соответственно в 1371 и 1375 гг.). Походы эти не были просто демонстрацией силы. В вооруженных схватках погибали люди; местность, где проходили московские дружины, подвергалась грабежу и разорению. Дмитрий вразумлял князей, а свое имущество и жизнь теряли простые крестьяне и горожане, а не только воины.

Ошибется тот, кто заподозрит рязанцев и тверичей в слабости духа или дружеских чувствах к степным кочевникам.

Со времен первого тверского князя Ярослава Ярославича Тверь пыталась организовать противодействие монголам. За восстание в 1327 году Орда организовала мощный карательный поход. Как писал летописец, после него опустела вся Тверская земля. Были разрушены Тверь и другие города и села, сожжены дома, разграблено имущество, десятки тысяч были уведены в плен и проданы в рабство, десятки тысяч погибли. Над окоченевшими трупами летали вороны, по снегу между ними рыскали волки и лисицы.

В 1364 году Олег Рязанский вступил в бой с войсками ордынца Тагая, который «едва в мале дружине убежа». Разгром Дмитрием отряда Бегича был совершен в Рязанской земле и не мог обойтись без участия рязанского князя. Да и о подходе Мамаевых полчищ именно Олег предупредил московского князя.

Причина отсутствия рязанцев и тверичей в общерусском ополчении в другом. Честолюбие, амбиции и жестокость толкали князей не на объединение друг с другом, а на раздоры и усобицы. Вот как Михаил Александрович Тверской нашел выход своему гневу. 31 мая 1372 года он взял штурмом и сжег Торжок, бывший тогда новгородским владением. «Бысть пагуба велика христианом», ― писал летописец. Несчастные новоторы частью сгорели в своих домах, частью задохнулись, прячась в Спасском соборе, частью потонули, спасаясь от огня в Тверце. Жен и девиц «обдираху до последнеи наготы» «и святыи церкви пожжени». «От поганых не бывало таковаго зла Торжку», ― горько подводит итог летописец.

Перейти на страницу:

Валерий Курганов читать все книги автора по порядку

Валерий Курганов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Рюриковичи. Исторические портреты отзывы

Отзывы читателей о книге Рюриковичи. Исторические портреты, автор: Валерий Курганов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*