Kniga-Online.club
» » » » Семён Дежнёв - Владислав Анатольевич Бахревский

Семён Дежнёв - Владислав Анатольевич Бахревский

Читать бесплатно Семён Дежнёв - Владислав Анатольевич Бахревский. Жанр: История / Детская проза / Путешествия и география год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Семён Дежнёв
Дата добавления:
5 декабрь 2023
Количество просмотров:
86
Возрастные ограничения:
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн
Семён Дежнёв - Владислав Анатольевич Бахревский
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Семён Дежнёв - Владислав Анатольевич Бахревский краткое содержание

Семён Дежнёв - Владислав Анатольевич Бахревский - описание и краткое содержание, автор Владислав Анатольевич Бахревский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки kniga-online.club

В книге рассказывается о русском мореплавателе и землепроходце Семёне Дежнёве.

Семён Дежнёв читать онлайн бесплатно

Семён Дежнёв - читать книгу онлайн, автор Владислав Анатольевич Бахревский
Назад 1 2 3 Вперед
Перейти на страницу:

Владислав Бахревский

Семён Дежнёв

КОЧ — КОРАБЛИК УМНЫЙ

Казак Семён Дежнёв жил на белом свете три с половиной века назад. В те времена во всей русской земле не было ни одного корабля. Не умели наши предки строить корабли. Зато они умели ходить под парусом по самому холодному океану, имя которому — Ледовитый. Русские мореходы называли его Студёное море.

Как же так, кораблей не было, а под парусом ходили? Русскому человеку отваги занимать у соседа не надобно. Плавали поморы среди льдов на больших лодках, на кочах. Коч, конечно, не корабль, а кораблик, но кораблик умный. Впрочем, что же заранее рассказывать, всему своё время.

А время нам подошло — на ярмарку поспешать.

ПЕРВАЯ ЯРМАРКА В НИЖНЕКОЛЫМСКЕ

Нижнеколымский острог стоял на самом краю Московского государства. Острогами на Руси назывались небольшие укреплённые города и поселения. Толстые брёвна затачивали, как карандаши, вкапывали в землю, одно к одному, — и получался тын, изгородь. За тыном возводили деревянную стену с башенками — вот и острог готов.

От Москвы до Нижнеколымска доехать можно было года за два.

Летом 1647 года собрались в Нижнеколымске казаки и всякий торговый люд на первую для нового острожка ярмарку.

Не было на той ярмарке каруселей, не было скоморохов, а всё же повеселел городок.

С верховьев реки Колымы торговые люди пригнали плоты леса — дома строить, а главное, кочи. Пришли ладьи с хлебом и солью. Привезли купцы холсты, свечи, верёвки, английские сукна, бисер, топоры, стрелы, оловянную посуду, котлы, безмены — товар взвешивать. Ну, и конечно, порох, сабли, ружья, свинец.

Казаки торговали мехами, кожами и рыбьим зубом. Так называли бивни моржей.

Дорогая жизнь была в Нижнеколымске. Пуд муки стоил в том году восемь рублей, а простому казаку за год службы платили всего пять рублей да хлебное жалованье выдавали.

— А зачем, — скажете вы, — казаки ехали в такую даль? Дело вот в чём. В Московском царстве не было своего серебра. Царю приходилось покупать за границей серебряные монеты. Расплачивалась за иноземное серебро царская казна шкурками соболей и рыбьим зубом.

Так что служба казаков, которые добывали в Сибири собольи шкурки, меха и моржовую кость, была важным государственным делом.

ВНИЗ ПО РЕКЕ КОЛЫМЕ

Весь городок спешил на постоялый двор. Слух прошёл: вернулся из похода казак Исай Мезенец. Был Исай в нехоженых землях, видел неведомых людей.

Семён Дежнёв еле втиснулся в просторную горницу.

Исай Мезенец рассказывал:

— Дошёл я, братцы, до Чаунской губы (губами поморы называли небольшие заливы). А торговал я там немым способом. Шли мы вдоль губы под парусом. Смотрим — люди на берегу. Причалили, а те люди ушли от моря. Разложил я на берегу товары. Сел в коч и отплыл. Те неведомые люди вернулись и, глядя на наши товары, плясали от радости. Все товары они забрали с собой, а нам оставили меха, топоры из моржовой кости и просто моржовую кость. Называются эти неведомые люди чукчами.

Казаки слушали и завидовали Исаю. В Москве за пуд моржовой кости царская казна платила по шестьдесят рублей.

— А не слышал ли ты о реке Анадырь? — спросил Исая молодой купец.

Был тот купец русобород, высок, головой чуть не до притолоки.

— Слышать слышал, — ответил Исай, — а бывать не бывал. Это нужно идти всё время встречь солнцу, до самого края земли. Говорят, соболя там, как воробьёв в русской земле. Моржей видимо-невидимо.

Когда расходились по домам, Семён Дежнёв подошёл к молодому купцу.

— На реку Анадырь собираешься?

— Один в поле не воин.

— Отчего же один? Мне Анадырь-река тоже покоя не даёт.

Звали купца Федот Алексеев Попов. Теперь бы мы сказали Федот Алексеевич, но в те старые времена иметь отчество простому человеку было запрещено. По отчеству себя величали только бояре и царь.

В Нижнеколымск приплыл Федот Попов с реки Оленёк, а родом он был из северного русского города Холмогоры.

— Ты из Холмогор, я тоже из тех краёв — одной земли дети, — обрадовался Семён Дежнёв.

Понравились они друг другу.

Подал Семён Дежнёв челобитную, мы бы теперь сказали — заявление. Просил отпустить на реку Анадырь с Федотом Поповым и обещал царю семьдесят сороков соболей. Видите, не штуками соболей считали, а сороками. Семьдесят сороков — это две тысячи восемьсот соболиных шкурок.

Четыре коча пошли вниз по Колыме. Немеркнущий полярный день освещал им путь, но дошли кочи только до устья реки. Выход в море на многие десятки километров был закрыт льдами.

Долго стояли кочи на месте, ожидая, что лёд тронется, уйдёт в Студёное море. Но лёд не ушёл. Полярный день стал убывать, и кочи поспешили обратно, в Нижнеколымск — укрыться от грозной северной зимы.

ВТОРОЙ ПОХОД

На следующий год в плаванье с Дежнёвым и Поповым отправилось шесть государевых кочей. Шестьдесят человек. Шёл вслед за Дежнёвым и седьмой коч. Верховодил на нём Герасим Анкудинов, человек недобрый, разбойный. Семён Дежнёв собирался проведывать новые земли, торговать с чукчами. Анкудинов хотел поживиться грабежом.

Ветер был попутный, бежали кочи по морю весело. На третий день плаванья увидали мореходы лежбище моржей. Кочи Баженка Астафьева и Афанасия Андреева повернули к берегу. Дежнёв, однако, охотиться запретил.

— Упустим погоду, принесёт льды — не видать нам тогда Анадырь-реки.

— От такого богатства невесть куда и зачем бежать! — осердились спутники, но ослушаться Дежнёва побоялись.

Скоро погода и впрямь испортилась. Подул ветер с севера, холодом дохнул.

— Парус долой! В море всем держать! — приказал Дежнёв.

Волны пошли огромные. Поднимали кочи под самый полог низкого серого неба.

Не послушались Важенка и Афанасий Дежнёва, испугались бури, повернули кочи к берегу.

Море трусливых не терпит. Подхватило кочи, понесло, ударило о камни. А в ледяном море спасения человеку нет.

Было у Дежнёва шесть кочей, осталось четыре.

Коч Герасима Анкудинова тоже уцелел.

Буря нагнала льды. Не

Назад 1 2 3 Вперед
Перейти на страницу:

Владислав Анатольевич Бахревский читать все книги автора по порядку

Владислав Анатольевич Бахревский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Семён Дежнёв отзывы

Отзывы читателей о книге Семён Дежнёв, автор: Владислав Анатольевич Бахревский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*