Kniga-Online.club
» » » » Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов

Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов

Читать бесплатно Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов. Жанр: Любовно-фантастические романы / Энциклопедии год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
созданья справляют нужды реже людей, в среднем в этак раза в два. А потому пред ними несколько менее остро стоят дилеммы соблюдения взаимосвязанных с туалетом моральных норм.

Культурные расхождения в туалетных вопросах оказывают определённое негативное влияние на отношения кентавров с прочими расами, не слишком сильное, но тем не менее. Для всех двуногих разумных существ это чувствительная тема, даже гоблины не справляют нужды на виду у прохожих. Не то, чтобы кого-то сильно волнуют чужие порядки – что и как делают кентавры, их личное дело. Однако при контактах с ними шероховатости всё равно возникают. Во-первых, человеку (а иже с ним эльфу, гному, орку и т.п.) странно и не очень приятно, когда подобные интимные вещи производятся открыто у него на глазах. Во-вторых, далеко не все обременяют себя осознанием, что четвероногость накалывает свой отпечаток на восприятие морали, многим только дай повод чувствовать превосходство, считать кого-то менее цивилизованным, варваром или полу-животным. Здесь повод у представителей двуногих рас весьма весомый, ведь они судят по себе. Ну и в-третьих, с пребыванием в гостях у кентавров в их селениях есть сложности – приспичит, а куда бежать-то? Ничего, что нас устроило бы с точки зрения наших моральных правил, там нет. Если люди и кентавры живут в некоем месте совместно, то конечно же приспосабливаются, создают каждый свои уголки удобства. Но вот если просто заявиться к ним в населённый пункт… Всякий раз, как вы захотите «на двор», вам придётся что-то придумывать – искать высокую траву, или укромный уголок, или т.п.

Племена

Кентавры многочисленный вид, весьма успешный. В него входит шесть разных подвидов, которые традиционно называют племенами, хотя по сути это расы. Давайте перечислим их все:

• Гурумм – белокожая нуа, большеглазые европеоиды с выраженным разделением на человеческую часть и форп, обычно имеющий у них расцветку, характерную для лошадей. Физически крепкие и сильные, нуа рослое, сопоставимое с высокими людьми, форп достаточно массивный. Изредка обладают изогнутыми вперёд рогами. Наиболее культурно и цивилизационно продвинутое племя из всех кентавров.

• Баису – степные кентавры, кочевники, скотоводы. Многочисленны и воинственны. Желтоватая нуа, раскосые глаза, форп в тусклых тонах, хорошо сливающихся с пожухлыми травами. Выносливы, быстры, могут очень долго бежать.

• Муадари – темнокожие, негроидная нуа, форп как правило тоже чёрный. Живут на Фетту (южном континенте).

• Фардекс – горные кентавры, проживают в скалистой местности, отлично лазают по скалам и каменистым склонам, несмотря на четвероногость легко передвигаясь там, где человек пройти не рискнёт. Мельче представителей прочих племён кентавров, не чрезмерно, но всё равно разница хорошо заметна. Часто имеют рога, которые у них растут вверх и обычно не прямые, а вьются. Разводят коз и овец, занимаются огородничеством, виноделием и охотой на мелкую дичь.

• Хучут – малоизвестное племя, обитающее на Миаману (западном континенте). Чёрные волосы, кожа желтоватая или красноватая, причём, одного цвета и у нуа, и у форпа, визуально нельзя найти границу между этими двумя. Отличные лучники, пользуются так же копьями и топорами. Культура более примитивна, чем у вышеперечисленных четырёх племён. Почти не носят одежд.

• Лауни – лесные кентавры. Особенный вид, единственный из всех, нуа которого, включая голову и лицо, лишь отчасти человекоподобно, являясь чем-то промежуточным между человеком и ланью. Их кожа не гола, они покрыты коротким светлым подшёрстком, цвета могут быть разные – белый, рыжеватый, красноватый, сероватый. Светловолосы, длинноухи. Не пользуются одеждой. Малочисленны, скрытны, весьма спокойные, мирные и добрые, чрезвычайно осторожны и пугливы. Стараются избегать контактов с другими расами, однако если подружиться с кем-то из них, это будет надёжный друг, они ценят тёплые искренние взаимоотношения и привязанность.

Существуют и другие подвиды кентавров, но они слишком незначительны по численности, чтобы именоваться не то, что племенами, но даже народами, это мелкие народности. К примеру, есть пустынные кентавры, каковых всего несколько деревень, распложенных в пустыне. Отлично выживают в песках без воды, не хуже верблюдов, хоть и без горбов, отлично ориентируются в барханах, представители прочих рас любят нанимать их проводниками в торговые караваны. Все племена, местожительство которых не было указано, обитают на Урдане – самом большом и наиболее цивилизованном континенте, где живут все основные титульные расы – эльфы, гномы, феи, орки, и др. Первые два племени (гурумм и баису) мы рассмотрим позже более детально каждое в отдельной главе, об остальных четырёх расскажем кратко сейчас.

Муадари – известно, что их страна расположена на южном континенте, граничит с морем. Возможно поэтому они единственные из всех племён кентавров, кто хоть сколько-то мореходы, строят небольшие корабли, плавают по близлежащим островам. А ещё они единственные кентавры, у кого очень развито рыболовство, рыба фактически основа их существования. Их рыбаки почти не пользуются лодками, они плетут длинные сети, заплывают с оными, а потом выходят на берег и вытягивают – таков их традиционный способ ловли. Так же они делают рыбные и крабовые ловушки, бродят по мелководью с гарпунами, собирают моллюсков, промышляют жемчуг, любят рыбачить на удочки. Можно сказать, вода им друг. Корме этого они выращивают плодовые пальмы, держат скот, охотятся на бизонов, а крупные кланы иногда и на слонов. Их жрецы имеют какие-то взаимоотношения с китами – порой, если верить отдельным источникам, даже перемещаются на спинах сих гигантских тварей, и это не дрессура, что-то иное, как будто некая духовная связь. Вообще их религия обращена к морю, они почитают морских божеств. Строят непритязательные соломенные хижины, в качестве оружия пользуются метательными копьями и большими тесаками. В одежде предпочитают минимализм, но не дикари, женщины всегда прикрывают грудь цветастыми полосками ткани или очень коротким топом особого традиционного покроя, с открытой спиной, бывает, что наряжают нуа и в платья. Практически не используют попон. Не имеют магической науки, но имеют колдунов, способных лечить, вступать в контакт с дикими животными, призывать насекомых, и порой влиять на погоду. Традиционные музыкальные инструменты – огромные барабаны и весьма странные духовые штуковины малого и большого размера, сделанные из змей – малые из кобр, большие из питонов – для производства звуков музыкант дует в отверстие в кончике хвоста змеиной кожи. Племя муадари известно в первую очередь благодаря жемчугу. Добывают они его немого, однако он крупный и имеет особый цвет – насыщенно розовый. Этот сорт жемчуга так и называют – муадарийским. Жемчуг является главным их товаром в торговле с другими народами. На него они выменивают предметы быта, орудия труда, оружие и

Перейти на страницу:

Иван Сирфидов читать все книги автора по порядку

Иван Сирфидов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира отзывы

Отзывы читателей о книге Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира, автор: Иван Сирфидов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*