Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов
• Они более подвижны, чем люди. У них есть потребность двигаться, им нравится бегать. Сравните нашего соплеменника в зрелом возрасте и их. Будет наш носиться сломя голову без крайней причины? Солидный человек точно нет. Да и не очень солидный постесняется. Для кентавра в любом возрасте бежать столь же нормально, как и идти. Их дряхлые старички порой пускаются в галоп – ненадолго, но тем не менее.
• Любопытный факт. Кентавры не могут заниматься продолжением рода лёжа. Для них слово «спать», в том числе с кем-то противоположного пола, означает исключительно процесс сна, и ничего другого. Слова «возлежать», «делить ложе» и т.п. тоже будут ими интерпретированы однозначно в ключе отдыха. А вот «провести ночь» иное дело, так как и для них ночь удобная пора для уединений.
Дела туалетные
Пищеварительная система кентавров устроена совсем не так, как у лошадей. А вот к человеческой вполне близка. Они не питаются сеном, любят мясо, фрукты, хлеб, молоко, и т.д., предпочитают приготовленное на огне сырым продуктам. В плане рациона мы с ними практически идентичны. Даже едят они в количественном отношении примерно столько же, сколько и люди. Может чуть-чуть больше.Вроде бы они крупнотелые, но они магические существа – те, чья жизнедеятельность отчасти основана на волшебстве, в пересчёте на единицу собственного веса им требуется весьма мало пищи. Если же ничего не пересчитывать, а смотреть именно на объём потребляемой снеди, выходит почти один в один с нами. Всё это хорошо объясняет, почему они в качестве отходов жизнедеятельности не производят навоза, а производят испражнения, опять же подобные людским в сходных с людьми количествах. Туалетная тема далеко не незначима, и не причуда автора, она влияет на культуру быта, на некоторые аспекты морали и этических правил социума. Понимать её важно. Это та потребность, которая с одной стороны как будто постыдна, а с другой, повседневна, неотъемлемо присуща каждому, и её никак не обойти. Традиции, уклад жизни, этические нормы не могут противоречить объективным нуждам. Кентавры значительно отличаются от нас комплекцией, условиями существования. Они просто физически неспособны быть во всём такими же, как мы. В силу размеров тела сим созданьям трудно уединяться – им не спрятаться за деревце или в кустиках, а постройка полноценной уборной превратит оную в целое хозяйственное строение сродни сараю, потребует гораздо больше свободного места и строительных материалов, чем у людей. В силу четвероногости сложно присесть для большей скрытности. Вследствие длины туловища нереалистично, уж простите, подтереть зад. Так же не следует забывать, что они дети степи, порождены ей, то есть формировались как разумный вид там, где вообще с уединением туго, где ни кустика ни деревца порой на многие вёрсты. Посему вполне закономерно, что они относятся к туалетным делам несколько по-иному, более просто. Ключевые моменты, в чём это заключается, мы сейчас перечислим.
• У кентавров справление нужд считается существенно менее постыдным занятием, чем у других рас. Допустимо просто отойти в сторонку ото всех, скрываться от взглядов не обязательно. Когда скрыться легко, это надлежит делать, когда сложно, необходимо просто стараться не привлекать к себе внимания, и всё.
• Мужчины и женщины кентавров справляют нужды раздельно. В этом плане они не отличаются от нас. Однако у них в подобных вещах не приятно стесняться близких. Муж-жена, братья-сёстры, дети-родители, иногда и приятели-подруги не таятся друг от друга. Ну и опять же, возвращаясь к предыдущему пункту, если и увидит кто чужой, в том числе иного пола, по их представлениям это нисколько не трагедия, а лишь небольшая неловкость.
• В селениях кентавров индивидуальные уборные есть в основном только у состоятельных личностей. Остальные пользуются либо общими отхожими местами (раздельными для мужчин и женщин), каковые всегда имеются в любом их населённом пункте, либо делают во дворе специальную яму, либо используют особые корыта, эдакий гигантский аналог наших ночных горшков.
• Наиболее стыдливы при справлении нужд у кентавров девушки и юноши свадебного и предсвадебного возраста. Правда стыдятся они более всего именно друг друга. Общество поддерживает их в этом. К примеру, если девушке в дороге приспичило, а уединиться негде, и поблизости есть юноши, женщины окружат её, создав ей укрытие своими телами.
• Кентавры, пожалуй, единственные существа на свете, у кого практикуются туалетные шутки. Имеется в виду, когда оные отпускаются непосредственно в процессе туалетных дел, скажем, находящиеся в отхожем месте мужчины вполне могут поострить по поводу того, чья струя мощнее или кто громче…
• У кентавров есть традиционные приспособления для омовения после туалета задней части форпа. Вроде бы она шидо – то, что подвержено загрязнению, но испражения – это же не просто грязь, это источник запаха, причиняющий дискомфорт окружающим. От него по возможности сразу избавляются. В общественных отхожих местах кентавров как правило имеется вода и особые шваброобразные щётки. При этом, как и с мытьём, для представителей данной расы не зазорно помочь с подмытием соплеменнику, в том числе незнакомому. Богачам помогают слуги. Дружеская помощь в уходе за собой тем более принимается. Представьте, что вы и ваш приятель подтирали бы друг другу зады. Это немыслимо у людей. А у кентавров вполне нормально, причём это даже не признак доверительных или близких отношений. Впрочем, ведь и у нас, когда ухаживают за неходячим больным, помогают ему и в туалетной гигиене. Необходимость делает немыслимое ординарным.
Безусловно, все утверждения в приведённом списке есть некое обобщение, характерное для большинства, но не для всех кентавров, так как их много племён, много народностей, и у каждой свои порядки и традиции. Ну и отметим, что в силу своей крупной комплекции данные
