Ключ от всех эмоций. Путь к счастью и спокойствию - Альберт Эллис
К. Что хотелось бы на доллар больше там увидеть. Разочаровалась бы.
П. Только разочаровалась бы – и все?
К. Да, только разочаровалась бы.
П. Это бы вас не осчастливило?
К. Нет.
П. И вам было бы не все равно?
К. Нет, вовсе нет.
П. А в депрессию бы впали, захотели бы от этого покончить с собой?
К. Уж точно нет.
П. То есть вы были бы разочарованы, и это в порядке вещей. «Я хотела то-то и то-то, теперь у меня этого чуть-чуть меньше, и я разочарована». Хорошо, допустим, вы снова выходите из дома и отчаянно думаете о том, что: «Мне надо, мне просто обязательно нужно, чтобы у меня было как минимум десять долларов. Не сто, не двести, а как минимум десять. У меня должны быть гарантии, что у меня есть минимум десять долларов». Снова заглядываете в кошелек, а там снова девять долларов. Что вы почувствуете при этом?
К. Ужасно. Я буду просто раздавлена этим.
П. Ну да, раздавлена. «У меня нет того, что должно быть! Нет того, что я обязана иметь!» Вы беспокоитесь, вы морально раздавлены и, возможно, настроены враждебно. «Этот мир не дал мне того, что должно у меня быть!» Но имейте в виду, это ведь те же самые девять долларов. Вас огорчает не то, что одного доллара не хватает. В прошлый раз у вас было девять долларов, и вы были просто разочарованы. А в другой раз – снова девять долларов, и вы были морально раздавлены и настроены враждебно. Потому что считали, что у вас должно что-то быть. Этого нет, и вы начинаете тревожиться и впадаете в депрессию.
К. Да, понимаю.
П. Теперь давайте сделаем один шаг вперед. Вы все твердите: «Я должна, абсолютно должна, всегда надо, чтобы у меня были десять долларов» – это та же самая мысль. А потом пороетесь у себя в карманах и найдете одиннадцать долларов. Что вы при этом почувствуете?
К. Это будет отлично.
П. И надолго вам хватит этого чувства? Ответ-то правильный, но долго ли продлится эффект?
К. Пока мне снова не понадобятся десять долларов или пока я не истрачу эти одиннадцать.
П. Нет, даже до того, как опять забеспокоитесь. У вас все еще есть эти одиннадцать долларов. А надо вам десять, и еще один лишний; но вы все равно беспокоитесь. Отчего?
К. После того как потрачу их?
П. Нет, допустим, вы их не потратили. Но все равно беспокоитесь.
К. Почему беспокоюсь?
П. Потому что вы твердите себе: «А вдруг я два потрачу, два потеряю, а вдруг меня ограбят?» Понимаете?
К. Ага.
П. Потому что вам известно – этот мир так устроен, что через минуту у вас может уже и не оказаться этих десяти долларов. А сейчас у вас одиннадцать. Это здорово, и вы счастливы. Но откуда вам знать, сумеете ли вы сохранить их?
К. Да.
П. Должна или обязана — это одно и то же. «Я должна» обозначает две вещи: первая – «так будет лучше», и вторая – «потому я обязана». Вот что это значит. Вот это вы и твердите себе. Прежде всего «вот бы у меня не было недостатков, вот бы мне быть идеальной». И ладно бы только это, потому что от этой мысли с вами ничего плохого не случится. Но вы говорите себе: «Я должна быть идеальной». Как бы вы чувствовали себя, если бы не были идеальной?
К. Ужасно.
П. Так что надо быть идеальной. А это возможно?
К. Нет.
П. Допустим, у меня есть волшебная палочка, я вот взмахну ею сейчас, и вы станете идеальной. Вы отлично выглядите. У вас именно такое тело, о каком вы мечтаете. У вас блестящий ум. Вы очаровательны. Вообще, вы – совершенство! И вот на какое-то время вы счастливы. Но что вы скажете себе через час-другой? Если в данный момент вы идеальны, что вы подумаете некоторое время спустя?
К. Что на самом деле я не могу быть совершенством.
П. Нет, допустим, вы понимаете, что идеальны.
К. А надолго это?
П. Вот именно. В данную минуту психотерапевт сделал меня идеальной с помощью своей волшебной палочки. У меня грудь нужного размера, у меня потрясающие бедра, идеальный рост. Но что будет со мной завтра? Вы это знаете?
К. Нет.
П. Конечно, нет. Вы требуете двух невозможных вещей. Во-первых, «быть совершенством прямо сейчас», а такого не будет, потому что вы человек со своими недостатками. И второе – «оставаться совершенством всегда».
На примере с десятью долларами видно, что когда вы требуете от себя совершенства, то при этом унижаете себя и чувствуете себя несчастными, когда находите в себе недостатки. Даже если вы в данный момент ощущаете себя совершенством, что маловероятно, вы беспокоитесь, что завтра все может измениться. Это ваше требование, которое в РЭПТ называется обязаловкой, загоняет вас в безвыходную ситуацию. Чтобы выйти из нее, вы можете изо всех сил сопротивляться мыслям о том, что (1) «я должен быть совершенством в собственных глазах и в глазах окружающих», и (2) «как ужасно, что это не так» и «если у меня есть какие-то недостатки – я полное ничтожество». Ставьте под сомнения подобные убеждения, требуя для них доказательств, и вы вскоре убедитесь, насколько они иррациональные и вредные. В противовес этим убеждениям заставляйте себя делать именно то, чего боитесь: знакомьтесь с новыми людьми, самоутверждайтесь или сходите на собеседование, чтобы устроиться на новую работу. И тогда вы примете себя со всеми своими недостатками. Страх перед окружающими, который вызывает у вас беспокойство, мешает вам стать счастливым. Часто люди не одобряют, как вы выглядите или как ведете себя, но зачем принимать их всерьез? Именно вам решать, обоснованна ли их критика и стоит ли к ней прислушиваться. Оттого что вы плохо думаете о себе как о человеке в целом, вы так боитесь критики в свой адрес и стремитесь стать совершенством.
К. Я пытаюсь принять себя такой, как есть.
П. Так. И что мешает?
К. Я себе не нравлюсь.
П. Нам и не надо, чтобы вам нравились ваши недостатки. Мы стремимся, чтобы вы были недовольны ими, но не собой. Вот, например, что вам в себе не нравится?
К. Допустим, неуверенность в себе. Я уже об этом говорила.
П. Так, пусть будет неуверенность в себе. Неуверенность в себе
