Татьяна Харитонова - Цена одиночества
— Все хорошо? Не болит?
— Нет, мамочка, рассказывай.
— Ты знаешь, Александр Вознесенский, твой прадедушка, канонизирован в лике святых. И монах, которого расстреляли прямо в храме.
— Отец Иоанн.
— Да. Иоанн.
— Почему ты мне никогда про прадедушку не рассказывала?
— Я сама мало чего знала, Лера. Время было такое, об этом не принято было говорить.
— Он на Соловках умер?
— Нет, его расстреляли прямо возле церкви. Там три могилы, его и отца Иоанна и старушки какой-то.
— Фотиньи.
— Лерочка, когда с тобой это случилось, я ездила туда в деревню. — погладила её руку. — Много чего узнала. Поспи. Тебе надо поспать.
— Да, мамочка…
— Ты поправишься и мы обязательно туда поедем вместе.
Лера закрыла глаза. И зазвучал тихий голос:
— И вдруг — колокол. Этот звон до сих пор слышу. Мама тогда подхватила меня из последних сил. А дальше помню свечи и икона Святителя Николая. Мне так тепло стало, радостно, как будто я домой пришёл. Я почувствовал, что мы не одни. Уснул на лавке прямо на службе, и сквозь сон — такая радость, такой покой, такое блаженство. Как будто Кто-то невидимый и очень-очень добрый взял меня на руки и покачивал легонько.
И Леру Кто-то невидимый и очень-очень добрый взял на руки и покачивал легонько.
— Лерочка, спишь? Я вспомнила. Имя вспомнила. Марк.
— Марк, — прошептала Лера. — Марк.
1
Сенсорная депривация — состояние сознания, лишенного внешних раздражителей. Выражается галлюцинациями.
2
Евангелие от Луки. Это место в Евангелие — о том, как начинается любовь, о согласии наших добрых дел и молитвы. Вся тайна жизни — в нераздельности двуединой заповеди о любви к Богу и ближнему. Обыкновенно в Марфе видят образ деятельной жизни, а в Марии — созерцательной.
3
Поти́р (от др.-греч. ποτήρ, «чаша, кубок») — сосуд для христианского богослужения, применяемый при освящении вина и принятии причастия.
Как правило, потир — чаша с длинной ножкой и круглым основанием, большим по диаметру, иногда сделанная из ценных материалов (золота, серебра), бронзы, отделочных камней. Первые чаши изготавливались из дерева, около III века появились стеклянные потиры. С IV века получили распространение золотые и серебряные потиры.
Часто ножка имеет утолщение в форме яблока. Потир содержит в себе два круга, верхний и нижний, в чём заключается его сходство с дискосом. Украшается потир орнаментом, изображениями святых. Потир — образ чаши, переданной Христом на Тайной вечере своим ученикам: «Пейте от неё все, ибо сие есть Кровь Моя, Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов».
4
Дачушка — доченька (бел.)
5
Жалиуся — тосковал, скучал (бел.)
6
Ратаваць — спасать (бел.)
7
Хутка — быстро (бел.)
8
Працаваць — работать (бел.)
9
Стрэльба — винтовка (бел.)
10
Трымаешь — держишь (бел.)
11
Навошта — зачем (бел.)
12
Апошний — последний (бел.)
13
Вёска — деревня (бел.)
14
Хутчэй — быстрее (бел.)
15
Каштоунае — ценное (бел.)
16
Трымаецца — держится (бел.)
17
Размовы — разговоры (бел.)
18
Чуе — слышит (бел.)
19
Справа — дело (бел.)
20
Си́мвол ве́ры (греч. σύμβολον) — система основополагающих догматов вероучения. Термин происходит от греческого наименования документов данного рода. Поётся во время Литургии всеми прихожанами храма.
21
Брахаць — не цэпам махаць — Белорусская пословица о том, что врать легче, чем дело делать.
22
Трэба — нужно (бел.)
23
Сорамна — стыдно (бел.)
24
Падрабязна — подробна (бел.)
25
Пытанне — вопрос (бел).
26
Трымаемся — держимся (бел.)
27
Саромейся — стесняйся (бел.)
28
Турбота — печаль (бел.)
29
Справа — дело (бел.)
30
Вочы — глаза (бел.)
31
Абразы — иконы (бел.)
32
Антиминс — льняной или шелковый плат, где изображено положение во гроб Иисуса Христа со вшитыми частицами мощей святого. На антиминсе служится Литургия.
33
Лжица — ложечка для причастия.
34
Цуд — чудо (бел.)
35
Иншая — другая (бел.)
36
Тыдзень — неделя (бел.)
37
Белорусская пословица о человеке, который превозносится.
38
Будаваць — строить (бел.)
39
Знишчае — разрушает (бел.)
40
Апошнее — последнее (бел.)
41
Зараз — теперь (бел.)
42
Пошукаць — поискать (бел.)
43
Гаспадарка — хозяйство (бел.)
44
Барани — сохрани (бел.)
45
Здрадник — изменник, преступник (бел.)
46
Хвор — болен (бел.)
47
По ланцужку — по цепочке (бел.)
48
Шпаки — скворцы (бел.)
49
Мыльня — баня (белорусский)
50
Абибок — в переводе с белорусского — лентяй, лежебока.
51
Одеяние для прислуживающих в алтаре.
52
МАЙДАН — на Украине и в южных областях России: базар, базарная площадь.
53
Мощеви́к — общее название ёмкостей для хранения частиц мощей.
Мощевики изготавливаются в различных формах: крест-мощевик (в том числе наперсные и напрестольные кресты, например крест Евфросинии Полоцкой); малые частицы мощей при помещении в мощевик заливаются воскомастикой, предохраняющей их от выпадения или повреждения. В мощевик могут помещаться мощи как одного святого, так и многих (например, Кийский крест содержит частицы мощей 108 святых).
54
Нат Пинкертон — вымышленный персонаж, главный герой детективных историй о гениальном сыщике. В начале XX века популярность его похождений была настолько велика, что тираж очередного выпуска (так назывались эти издания) в пятьсот тысяч экземпляров легко расходился за месяц. Для примера: очередное издание «Преступление и наказание» Достоевского Ф. М., вышедшее в то время количеством две тысячи экземпляров, продавалось четыре года.
55
Дрэннага — плохого (бел.)
56
На вере трымауся, верой мацавауся — На вере держался, верой укреплялся (бел.)
